مَذَيْتُ فَرَسِى ،و أَمْذَيْتُه ،و مَذَّيْتُه أَرْسَلْتُه يَرْعَى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص111) 
مَذَى الفرسَ يَمْذِيهِ مَذْيا ارسلهُ يرعى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص181)
مَذَى الرجلُ يَمْذِي مَذْيا خرج منهُ المذيّ (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص302)
و أَمْذَى إمْذَاءً : خَرَجَ منه المَذْيُ ؛ نقلَهُما الجَوْهرِي؛ و مَذَّى تَمْذيةً كذلك، و الأوَّلُ أَفْصَحُها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص181)
مَذَى الرَّجُلُ يَمْذِي من بَابِ ضَرَبَ فَهُوَ مَذَّاءٌ وَ يُقَالُ الرَّجُلُ يَمْذِي و الْمَرْأَةُ تَقْذِى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص567)
مَذَيْتُ الشَّرَابَ إذا أكْثَرْتَ ماءَهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص115)
مَذَى الرَّجُلُ مَذْياً:خَرَج منه المَذْىُ عند المُلاَعبة و التَّقْبيل. فهو ماذٍ، و مذَّاء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص860)
تقول منه: مَذَى الرجل بالفتح، و أَمْذَى بالألف مثله. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2490)
مَذَى الرَّجُلُ ،و الفَحْلُ ،و أَمْذَى :و هو أَرَقُّ ما يَكُونُ من النُّطْفَةِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص110)
مَذَى الرجلُ و الفَحْلُ ، بالفتح، مَذْياً و أَمْذَى ، بالأَلف، مثله و هو أَرَقُّ ما يكون من النطفة، و الاسم المَذْيُ و المَذِيُّ ، و التخفيف أَعلى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَذَيْتُ فَرَسي أي أرْسَلْته يَرْعىٰ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص115)
أَرسلته يرعى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قلت: كأنه من: مَذَيْت فرسي، و أَمْذَيته ، إذا أَرْسلته يَرْعَى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَرْسَلْتُه يَرْعَى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص111)
أَرسلته يرعى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو منصور: كأَنه من مَذَيْت فرسي. ابن الأَنباري: الوَدْي الذي يخرج من ذكر الرجل بعد البول إِذا كان قد جامع قبل ذلك أَو نظر، يقال: وَدَى يَدِي و أَوْدَى يُودِي... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَذَى الفرسَ اسب را براى چرا روانه كرد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ارسله يرعى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص753)
أَرسَلَهُ فى المرعى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص860)
مَذَيْتُ به أي خَلَّيْت عنه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص115)
مَذَيْتُهُ من أَمْذَيْت فرسي و مَذَيته إِذا أَرسلته يرعى، و أَمْذَى إِذا أَشهد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَمْذَيْتُ فرسى، إذا أرسلتَها فى المرعى. و ربَّما قالوا: مَذَيْتُهُ . حكاه أبو عبيد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2491)
يَمْذِي المَذْىُ بالتسكين: ما يَخرج عند الملاعبة و التقبيل؛ و فيه الوضوء. تقول منه: مَذَى الرجل بالفتح، و أَمْذَى بالألف مثله. يقال: كلُّ ذكر يَمْذِى و كلُّ أنثى تَقْذِى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2490)
مَذىٰ تَرِى ديد . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص742)
المَذَّاء ، فَعَّال، من مَذَى يَمْذِي ، لا من أَمذَى ، و هو الذي يَكْثُر مَذْيُه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا خرج منه المَذْيُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6257)
و المِذاء ، فِعال للمُبالغة، فى كثرة المَذْى ، من مَذَى يَمذِى لا مِنْ أمْذَى يُمذِى ، و هو الذى يكثر مَذْيُه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص338)
و يقال: مَذَى و أَمْذَى و مَذَّى ، قال: و الأَول أَفصحها. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَذَاهُ أَنشد: حَدِيثُها، إِذْ طالَ فيه النَّثُّ، أَطْيَبُ من ذَوْبٍ، مَذاهُ الشَّثُّ الذَّوْبُ: العسلُ.مَذَاه: مَجَّه النحلُ، كما يَمْذِي الرجلُ المَذْيَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مِن المجازِ أَيْضاً: أَمْذَى الفَرَسَ ، إِذا أَرْسَلَهُ يَرْعَى ؛ و في الصِّحاح: أَرْسَلَه في المَرْعَى؛ كمَذَاهُ ، بالتَّخْفيفِ؛ قالَ الجَوْهرِي: و رُبَّما قالوا ذلكَ، حَكَاهُ أَبو عبيدٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص180)
