معنی لَفَّ یلُفّ
الشاهد المعنوی لـ لَفَّ یلُفّ
المداخل المترادفة لـ لَفَّ یلُفّ
المداخل المتضادة لـ لَفَّ یلُفّ
مداخل لها جذر واحد لـ لَفَّ یلُفّ
اللام و الفاء أصلٌ صحيح يدلُّ على تلوِّي شيء على شيء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص207)
أَتَانا بنُو فُلانٍ و مَنْ لَفّ لَفَّهم
الجیم
, ج3 , ص192) لَفَّ الكَتِيبَتَيْنِ يَلُفُّهُما لَفًّا
تاج العروس
, ج12 , ص482) لَفَّ فُلانًا حَقَّه يلُفُّه لَفًّا
تاج العروس
, ج12 , ص482) الميّتُ يُلَفُّ في أَكفانه لَفّاً
لسان العرب
, ج9 , ص320) لَفَفْتُهُ لَفًّا فَالْتَفَّ
المصباح المنیر
, ج2 , ص555) لَفَّ الميّتَ في اَكْفَانِه
فرهنگ ابجدی
, ص757) المعجم الوسيط
, ج2 , ص832) لَفَّ الشيء يَلُفُّه لَفّاً
لسان العرب
, ج9 , ص318) جمهرة اللغة
, ص162) المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص361) الميّتُ يُلَفُّ في أَكفانه
لسان اللسان
, ج2 , ص513) تاج العروس
, ج12 , ص485) لَفَّ زيدٌ عمامته على رأسه
معجم الأفعال المتداولة
, ص682) جاؤوا و مَن لَفَّ لِفَّهم
لسان اللسان
, ج2 , ص512) شمس العلوم
, ج9 , ص5952) لَفَّ زيدٌ أوراقه و حملها
معجم الأفعال المتداولة
, ص682) لَفَّ زيدٌ الميّتَ بالكفن
معجم الأفعال المتداولة
, ص682) لَفَّ الشَّيءَ بالشَّيءِ
فرهنگ ابجدی
, ص757) تاج العروس
, ج12 , ص482) جاءُوا و من لفَّ لِفَّهم
أقرب الموارد
, ج5 , ص73) تاج العروس
, ج12 , ص482) جاءُوا و من لفَّ لَفَّهم
أقرب الموارد
, ج5 , ص73) الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1427) جاءُوا و من لفَّ لُفَّهم
أقرب الموارد
, ج5 , ص73) القَيْظُ يَلُفُّ الحرّ
لسان العرب
, ج8 , ص345) لَفَّ الشى ءَ بالشى ءِ
المنجد فی اللغة
, ص726) أقرب الموارد
, ج5 , ص73) المعجم الوسيط
, ج2 , ص832) لَفَّهُ على ، ه حَوْلَ
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص621) لَفَّه يَلُفُّه لَفّاً
تاج العروس
, ج12 , ص482) لَفَفْتُ الشيء لَفّاً
لسان العرب
, ج9 , ص318) لَفَّ لَفّا و لَفَفا
أقرب الموارد
, ج5 , ص136) لَفَّت الريحُ العشبَ
أقرب الموارد
, ج5 , ص136) لَفَفْتُ الشئ لَفًّا
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1427) لَفَّتِ الأشْجَارُ
فرهنگ ابجدی
, ص757) المنجد فی اللغة
, ص726) أقرب الموارد
, ج5 , ص73) المعجم الوسيط
, ج2 , ص832) لَفَّ فِي الْأَكْل
فرهنگ ابجدی
, ص757) أقرب الموارد
, ج5 , ص72) المعجم الوسيط
, ج2 , ص832) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص621) لَفَّ أَمْتِعَتهُ
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص621) لَفَّ
لسان العرب
, ج9 , ص318) تاج العروس
, ج12 , ص482) شمس العلوم
, ج9 , ص5974) الجیم
, ج3 , ص192) أساس البلاغة
, ص569) فرهنگ ابجدی
, ص757) المنجد فی اللغة
, ص726) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1291) دستور اللغة
, ص687) دستور اللغة
, ص690) لَفّ و دَوَران
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1291) لَفَّهُ حَقَّهُ
لسان اللسان
, ج2 , ص512) فرهنگ ابجدی
, ص757) المنجد فی اللغة
, ص727) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص621) لسان العرب
, ج9 , ص318) الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1427) لَفَّ الكتيبتين
المنجد فی اللغة
, ص726) أقرب الموارد
, ج5 , ص72) المعجم الوسيط
, ج2 , ص832) لَفَّ الشِّراعَ
لَفَّ رأسَهُ بـ
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص621) لَفَّ سِيجارةً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص621) لَفَّ وَ لَمَّ
دستور اللغة
, ص687) لَفَّ لَفَّهُ
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1291) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص621) لَفَّ وَرَقاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص621) لَفَّ الشيءَ
لسان اللسان
, ج2 , ص512) فرهنگ ابجدی
, ص757) المنجد فی اللغة
, ص726) شمس العلوم
, ج9 , ص5972) أساس البلاغة
, ص569) لَفَّهُ لفّا
أقرب الموارد
, ج5 , ص72) لَفَّ الشجرُ
المعجم الوسيط
, ج2 , ص832) إن أكل لَفَّ
تهذیب اللغة
, ج15 , ص240) لَفَّ فلان
المعجم الوسيط
, ج2 , ص832) لَفَّهُ فى
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص621) لَفَّهُ بـ
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص621) لَفَّ على
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص621) يَلُفُّهم
تاج العروس
, ج12 , ص485) لَفَّهُ
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص621) اجْتَمَعَتْ إحْدَى عشرة امرأة فتعاهدْن ألاّ يكتمنَ من أخبار أزواجِهِنَّ شيئا فقالت الأولى زوجي لَحْمُ جمل غَثٌّ و روي جمل قَحْر على جبل وَعْر لا سَهْلٌ فيُرْتَقى و لا سمين فَيُنْتَقى و روي فَيُنْتَقَل و قالت الثانية زَوْجِي لا أَبُثُّ خَبَره إني أخافُ ألاّ أذَرَه إنْ أَذْكُرْه أذْكُرْ عُجَرَه و بُجَرَه و قالت الثالثة زَوْجي العَشَنَّق إن أنْطِقْ أُطَلَّقْ و إنْ أسكُتْ أُعَلَّق و قالت الرابعة زَوْجِي كَلَيْلِ تِهامة لا حَرَّ و لا قَرّ و لا مخافة و لا سآمة و قالت الخامسة زَوْجِي إن أكل لَفّ و إنْ شرِب اشْتَفَّ و لا يولِجُ الكَفّ لِيَعْلَم البَثّ و قالت السادسة زوجي عَياياءُ أو غيَاياءُ طَبَاقَاءُ كلُّ داءٍ له دواء شَجَّكِ أو فَلَّكِ أو جمع كُلالكِ و قالت السابعة زوجي إنْ دخل فَهِد و إن خرج أسِد و لا يسأل عما عُهِد و قالت الثامنة زوجي المسُّ مسّ أرْنَب و الرِّيح ريحُ زَرْنَب و قالت التاسعة زوجي رفيعُ العِماد طويل النِّجاد عظيم الرَّماد قريب البَيْتِ من الناد و قالت العاشرة زوجي مالِك و ما مَلَك مالِك خيرٌ من ذلك له إبِل قليلاتُ المسارح كثيراتُ المبارك إذا سَمِعْن صوتَ المِزْهَر أيقنّ أنهنّ هَوالك و قالت الحادية عشرة زوجي أبو زَرْع و ما أبو زَرْع أَنَاسَ من حُلِيّ أذنيّ و مَلأ من شَحْم عَضُديّ و بجّحني فبَجَحْت وَجَدني في أهلِ غُنَيْمة بِشِقّ فجعلني في أهلِ صَهيل و أطِيط و دَائِس و مُنقّ و عندَه أقول فلا أُقبَّح و أشرب فأَتَقَنَّح و روي فأتقمّح و أرقُدُ فأتَصَبَّح أمّ أبي زرع و ما أمّ أبي زرع عُكُومها رَدَاح و بيتُها قَياح و يُرْوى فَسَاح ابنُ أبي زرع و ما ابنُ أبي زرع كَمَسَلِّ شَطْبَة و تُشبعه ذراع الجَفْرة بنت أبي زرع و ما بنتُ أبي زرع وَفيّ الأل كريم الخِلّ بَرود الظّل طَوعُ أبيها و طوعُ أُمّها و ملء كِسائها و غَيْظُ جارتِها جارية أبي زَرْع و ما جارية أبي زَرْع لا تَنُثُّ حديثَنَا تَنْثِيثا و روي لا تَبُثُّ حديثَنا تَبْثيثا و لا تَغُثُّ طعامَنا تَغْثيثا و لا تُنَقّث مِيرتَنا تنقيثا و لا تملأُ بَيْتَنَا تَعْشِيشا و روي تَغْشِيشا خرج أبو زَرْع و الأوطاب تُمْخَض فَلَقِي امرأة معها وَلَدَان لها كالفَهْدَين يلعبان من تحت خَصْرِها برُمَّانَتَيْن فطلَّقنِي و نَكَحَها و نكحتُ بعده رجلا سِريّا ركب شَرِيّا و أخَذ خَطِّيّا و أرَاح عَلَيَّ نَعَما ثرِيّا و قال كُلي أُمَّ زرع و مِيريْ أهلَك فلو جمعتُ كلَّ شيء أعطانيه ما بلغ أصغرَ آنية أبي زَرْع قالت عائشةُ رضي اللّٰه عنها قال لي رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم كنتُ لكِ كأبي زرع لأم زَرْع
الفائق
, ج2 , ص421) اجتمعت إحدى عشرة امرأة فتعاهدن و تعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا. فقالت الأولى زوجي لحم جمل غث على جبل وعر لا سهل فيرتقي و لا سمين فينتقي. و يروى فينتقل و قالت الثانية زوجي لا أبث خبره إني أخاف أن لا أذره إن أذكره أذكر عجرة و بجره. قالت الثالثة زوجي العشنق إن أنطق أطلق و إن أسكت أعلق. قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر و لا قر و لا مخافة و لا سآمة. قالت الخامسة زوجي إن أكل لف و إن شرب اشتف و لا يولج الكف ليعلم البث. قالت السادسة زوجي عياياء أو غياياء هكذا يروى الحديث بالشك طباقاء كل داء له داء شجك أو فلك أو جمع كلالك. قالت السابعة زوجي إن دخل فهد و إن خرج أسد و لا يسأل عما عهد. قالت الثامنة زوجي المس مس أرنب و الريح ريح زرنب. قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد. قالت العاشرة زوجي مالك و ما مالك مالك خير من ذلك له إبل قليلات المسارح و كثيرات المبارك إذا سمعن صوت المزهر أيقن أنهن هوالك. قالت الحادية عشرة زوجي أبو زرع و ما أبو زرع أناس من حلي أذني و ملأ من شحم عضدي و بجحني فبجحت وجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في أهل صهيل و أطيط و دائس و منق و عنده أقول فلا أقبح و أشرب فأتقمحو أرقد فأتصبح أم أبي زرع و ما أم أبي زرع عكومها رداح و بيتها فياح ابن أبي زرع فما ابن أبي زرع كمسل شطبة [و تشبعه ذراع الجفرة بنت أبي زرع و ما بنت أبي زرع طوع أبيها و طوع أمها و ملء كسائها و غيظ -]جارتها جارية أبي زرع فما جارية أبي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا و لا تنقل ميرتنا تنقيثا و لا تملأ بيتنا تغشيشا و يروى تعشيشا خرج أبو زرع و الأوطاب تمخض فلقي امرأة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان[من -]تحت خصرها برمانتين فطلقني و نكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا و أخذ خطيا و أراح علي نعمة ثريا و قال كلي أم زرع و ميري أهلك فلو جمعت كل شيء أعطانيه ما بلغ أصغر آنية أبي زرع. قالت عائشة رضي الله عنها فقال[لي -]رسول الله صلى الله عليه و سلم كنت لك كأبي زرع لأم زرع.
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج2 , ص292) قالت امرأَة: زوجي إن أَكل لَفَّ ، و إن شرب اشْتَفّ.
لسان العرب
, ج9 , ص319) زَوْجِي إن أكل لَفَّ
تاج العروس
, ج12 , ص482) إن أكل لَفَّ
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص261) قَلَبَ يقلِب يقلُب,حَكَمَ یحکُم,سَاسَ یسُوس,قَادَ یقُود,رَبَطَ يربِط يربُط,أَدَارَ,تَصَرَّفَ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص32)
حَزَمَ یحزِم,عَصَبَ یعصِب,ضَمَّدَ,رَبَطَ يربِط يربُط(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص372)
عَقَفَ یعقِف,حَنَی يحنِي یحنُو,طَوَى یطوِي,عَطَفَ یعطِف,ثَنَی يثنِي(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص382)
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.