اسْتَنَّتِ الفِصَالُ حَتَّى القرْعَى يُضرب مثلاً لمن تعدَّى طورَهُ و ادّعى ما ليس له. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص154) 
في المَثَلِ: «اسْتَنَّتِ الفِصَالُ حَتَّى القرْعَى » نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ، و لم يُفَسِّره، و القَرْعَى: جَمْعُ قَرِيعٍ، أَو قَرِعٍ، و اسْتَنَّتْ، أَي سَمِنَتْ، يُضْرَبُ لِمَنْ تَعَدَّى طَوْرَه، و ادَّعَى ما ليْسَ فيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص367) 
الاسْتِنانُ:النشاط و المرح.و القرعى:جمع قَرَيعُ مثل مرضى و مريض،و هو الذي به قَرَعٌ بالتحريكِ،و هو بثر أبيض يخرج بالفصال.يُضْرَبُ للذي يتكلَّمُ بين جماعةٍ لا ينبغي أن يتكلَّم مثلُه بين أيديهم لجلالةِ أقدارهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرائد الخرائد في الأمثال فرائد الخرائد في الأمثال
, ص273) 
اسْتَنَّتِ الفِصالُ حتى القَرْعَى القَرَع: داء يصيب الفِصالَ، فِصالَ الإبل، دون مَسانِّها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص769) 
أَي سَمِنَتْ; يضرب مثلاً لمن تعدّى طَوْرَه و ادّعى ما ليس له. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص263) 
استنت الفصال حتى القَرْعَى أي سمنت، يضرب مثلا لمن تعدى طوره و ادعى ما ليس له. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص155) 