الأَوْسُق

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

معنای الأَوْسُق

خمسة أَوْسُقٍ

قال الزجّاج: خمسة أوْسُق هي خمسة عشر قفيزاً بالملجَّم، و هو قفيزنا الذي يسمَّى المعدَّل. و كلُّ وَسقٍ بالملجَّم ثلاثةُ أَقفزَة. قال: و ستون صاعاً أربعة و عشرون مَكُّوكاً...

(

تهذیب اللغة

, ج9 , ص186)

شاهد معنایی الأَوْسُق

لا صدقة في شيء من الزرع و الكَرْم حتى يبلغ خمسة أَوْسُق ، و لا في الرِّقةِ حتى تبلغ مئتي درهم

بهذا الحديث في اعتبار النصاب في المكيل .الوَسْق:ستون صاعاً

(

شمس العلوم

, ج11 , ص7155)

لَيْس فيما دُونَ خَمْسةِ أَوْسُقٍ من التَّمرِ صَدَقَةٌ

الوَسْق : مكيلةٌ معلومة، و هي سِتُّون صاعاً بصاعِ النبي صلّى اللّٰه عليه و سلّم، و هو خمسةُ أرطال وَ ثُلُث. و الوَسْقُ‌ على هذا الحساب: مائة و ستُّون مَنّاً. و قال الزجّاج: خمسة أوْسُق هي خمسة عشر قفيزاً بالملجَّم، و هو قفيزنا الذي يسمَّى المعدَّل. و كلُّ وَسقٍ‌ بالملجَّم ثلاثةُ‌ أَقفزَة.

(

تهذیب اللغة

, ج9 , ص186)

التهذيب: الوَسْقُ‌ ، بالفتح، ستون صاعاً و هو ثلاثمائة و عشرون رطلاً عند أهل الحجاز، و أَربعمائة و ثمانون رطلاً عند أَهل العراق على اختلافهم في مقدار الصاع و المُدِّ، و الأَصل في الوَسْق الحَمْل; و كل شيء وَسَقْته ، فقد حملته.

(

لسان العرب

, ج10 , ص378)

قال عَطاء: خَمْسَةُ أَوْسُق هي ثَلٰثمائة صاعٍ و كذٰلِكَ‌ قالَ الحَسَنُ و ابنُ المُسَيّب

(

تاج العروس

, ج13 , ص482)

خمسة أَوْسُقٍ

هي ثلاثمائة صاع، و كذلك قال الحسن و ابن المسيب.

(

لسان العرب

, ج10 , ص379)

الأَوْسُق در اصطلاح

أوسُق

(انظر: مقادير)

(

موسوعة الفقه الإسلامي

, ج19 , ص219)

خمسة أَوْسُقٍ

«أوسق» جمع: وسق، قال الجوهري: الوسق - بالفتح -: ستون صاعا، و قال الخليل: «الوسق»: هو حمل البعير، و وسقت النّاقة و غيرها تسق: أى حملت و أغلقت رحمها على الماء. «النظم المستعذب ص 149/1».

(

معجم المصطلحات الفقهیة

, ج2 , ص58)

مداخل هم ریشه الأَوْسُق

الواو و السين و القاف:كلمةٌ‌ تدلُّ‌ على حَمْل الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص109)

اسماء

افعال

أَوْسَقَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال اِسْتَوْسَقَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال وَاسَقَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله اِتَّسَقَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال وَسَقَ یسِقفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل وَسَّقَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل