الشاهد المعنوی لـ الوَاقِم
مداخل لها جذر واحد لـ الوَاقِم
الواو و القاف و الميم.يدلُّ على غَلبَةو إذلال.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص131)
وَ اِعْلَمْ أَنَّكَ إِنْ لَمْ تَرْدَعْ نَفْسَكَ عَنْ كَثِيرٍ مِمَّا تُحِبُّ مَخَافَةَ مَكْرُوهٍ سَمَتْ بِكَ اَلْأَهْوَاءُ إِلَى كَثِيرٍ مِنَ اَلضَّرَرِ فَكُنْ لِنَفْسِكَ مَانِعاً رَادِعاً وَ لِنَزْوَتِكَ عِنْدَ اَلْحَفِيظَةِ وَاقِماً قَامِعاً
قاموس نهج البلاغه
) فرهنگ نهج البلاغه
, ص206) الدرة النجفیة
, ص344) اعلام نهج البلاغة
, ص275) شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) منهاج البراعة (خویی)
) ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) حدّ ما حرّم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله من المدينة من ذباب إلى واقم
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص836) فكن...لنزوتك عند الحفيظة واقما
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص836) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.