الإِقْنَاعُ مد البعير رأسه إلى الماء ليشرب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص170) 
رفع الرأْس و النظر في ذُلّ و خُشُوعٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص423) 
مص 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1188) 
مَصْدرُ أقْنعني الشيءُ.و الإقناعُ:الإقبالُ بالوجه على الشَّيء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَدُّ اليَدِ عنْدَ الدُّعاءِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ارتفاعُ ضَرْعِ الشاة،وَ هو أن لا يكونَ فيه تَصْويبٌ،يقالُ مِنْهُ:شاةٌ مُقْنِعٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص18) 
مَدُّ البعيرِ رأسَه للشُّرْب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص186) 
رفع الرأْس و النظر في ذُلٍّ و خُشُوعٍ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و الإِقْناعُ في الصلاةِ من تمامها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَن يُقْنِعَ البَعيرُ رأْسَه إِلى الحَوْضِ للشرب، و هو مَدُّه رأْسَه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَن تَضَعَ الناقةُ عُثْنُونَها في الماء و تَرْفَع من رأْسِها قليلاً إِلى الماء لتَجْتَذِبَه اجْتِذاباً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص299) 
خورسند گردانيدن و خشنود كردن و سر و چشم و روى را برابر چيزى داشتن و گردن دراز كردن اشتر براى آب خوردن و دست بدعا برداشتن و ميل دادن چيزى بسوى چيزى و ميل دادن ظرف را تا آنچه بر او است بريزد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص151) 
خشنودى،رضايت(از كسى)؛ اقناع،ارضا؛متقاعدسازى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص562) 
قيل: المُهْطِعُ الساكِتُ المنطلق إِلى الهُتافِ إِذا هَتَفَ هاتِفٌ، و الإِقْناعُ رَفْعُ الرأْسِ في اعْوِجاجٍ في جانِبٍ مِثْلِ الجانِفِ، و الجانِفُ الذي يَعْدِلُ في مَشْيَتِه، فأَما رَفْعُه في استِقامةٍ فليس عندهم بإِقْناعٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص372) 
أَنْ يُقْنِعَ البَعِيرُ رَأْسَهُ إِلى الحَوْضِ للشُّرْبِ و هو مَدُّ رَأْسِه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: و قيل: الإِقْنَاعُ من الأَضْدادِ، يكونُ رَفْعاً، و يَكُونُ خَفْضاً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في العُبَابِ: الإِقْنَاعُ أَيْضاً: التَّصْوِيبُ، و منه رِوَايَةُ مَنْ رَوَى: «أَنَّه كان إِذا رَكَعَ لم يُشْخِصْ رَأْسَه، و لَمْ يُقْنِعْه » 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص411) 
أَن يَرفعَ الرَّجُل رأَسَه يَنْظُر.قال ابنُ يَعْفُر: فَتَجْعَلُ أَيدٍ فى حنَاجرَ أُقنِعَت لعادَتها من الخَزِير المُعَرَّفِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص83) 
رفع الرأس و إشخاص البصر نحو الشىء لا يصرفه عنه،و قد أقنع رأسه و عُنُقه: إذا رفعهما و شخص ببصره نحو الشىء فى ذل و خشوع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص46) 
قَنِع يقنَع قَنَعا و قَناعة :رَضِى بما أُعطِى فهو قانع ،و الجمع: قُنَّعٌ ،و هو قَنِعٌ و قَنُوع و قَنِيع .و هى قَنِيع و قَنِيعة ،و الجمع: قَنائع . و أقنَعه و قنّعه :أرضاه.و تقنّع :تكلّف القَناعة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص247) 
أن يُقنِع البعير رأسه إلى الحوض ليشرب أى يمُدّ رأسه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص747) 
إذا رفع إنسان يديه مستقبلاً ببطونها وجهه ليدعُوَ، فهو الإِقْنَاعُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص215) 
رفعُ الرأس و النَّظرُ في ذُل و خُشوع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال القتيبيّ: ... و الإقناع في الصلاة من تمامها. و قال الليث: الإقناع : أن يُقْنع البعير رأسَه إلى الحوض ليشربَ منه، و هو مده رأسَه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال شِمر: قال الغنويّ : الإقناع : أن تضعَ الناقة عُثنونَها في الماء و ترفع من رأسِها قليلاً إلى الماء، تجتذبه اجتذاباً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص172) 
و القِنْع :أرض سهلة بين رمل و جبل تُنبت الشجر العظام، و الجمع أقناع . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص942) 
قنع الإقناع : أقنعه :أي أرضاه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5650) 
رفع اليد عند الدعاء مستقبلاً بباطنها الوجه،يقال: أقنع يده. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إمالة الإناء للماء،يقال: أقنع الإناء في النهر:إذا استقبل به جِرية الماء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ارتفاع ضرع الشاة،يقال: شاة مقنع و مقنِعة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5651) 
مَدُّ البعير رأسَه ليشرب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص227) 
و الجمع: أقناع . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص228) 
و الجمع: أقْناع :و أقْنِعة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص229) 
فالأوَّل الإقناع : الإقبال بالوجه على الشَّىء. يقال: أقْنَعَ لهُ يُقنِع إِقْنَاعاً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص32) 
مَدُّ اليدِ عند الدُّعاء. و سمِّى بذلك عند إقباله على الجهة التى يمدُّ يدَه إليها. و فنعالإفناع: إمالةُ الإناء للماء المنحدِر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَدُّ البَعيرِ رأسَه إلى الماء للشُرْب. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و مما شَذَّ عن هذا الأصل الإقناع : ارتِفاعُ الشَّىء ليس فيه تَصَوُّبٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص33) 
- ج: أقْناعٌ ، و جَمْعُ قِنْعَةٍ ، و هي مُسْتَوًى بينَ أكَمَتَيْنِ سَهْلَتَيْنِ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص99) 