هادَ يَهُودُ هوْداً تابَ و رَجَع،و فى التنزيل: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص411) 
تابَ و رجع إِلى الحق، فهو هائدٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تابَ و رجع إلى الحقّ ، فهو هائِدٌ و قوم هُودٌ ، مثل حَائِلٍ و حُولٍ ، و بَازِلٍ و بُزْلٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص557)
هادَ فى الْمَنْطِق با آرامش بيان كرد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ادَّاهُ بسكون و رفق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص657)
أَدَّاه بسُكونٍ و رفق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص998)
ما يَهيدُنى كذا اَىْ:لَمْ اَكْتَرِثُ لهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص836)
هادَ البِناءُ بنا بازكَرْد وَ نيكوُا كرْد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص836)
هَادَ فلانٌ نشأ في الدّيانة اليهودية،كان يهوديّا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص799)
نشأَ فى اليهودية. و فى التنزيل العزيز: وَ عَلَى اَلَّذِينَ هٰادُوا حَرَّمْنٰا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص998)
هادَ الرجل عاد من خير إلى شَرّ،أو عادَ من شَرّ إلى خير. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص318)
هَادُوا تابوا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
، و الهُودُ : هم اليهود ، هادُوا يهودُون هوداً ، و سُمِّيت اليهودُ اشتقاقاً من هادُوا ، أي ثابوا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الهُودُ : اليَهُودُ، و هو إِمَّا جمع هَائِدٍ لأَنَّهم هَادُوا عن دينِ الإِسلامِ ، أَي مالوا، أَو هَادُوا عن عبادةِ العجلِ ، و كان اسمَ مَدْحٍ ثمَّ صارَ بعد نَسْخِ شريعتهم لازماً لهم... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص357)
هَادَ توبه كرد و بسوى حق بازگشت ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاب و رجع الى الحقّ.يقال«هاد المُذنِبُ الى اللّٰه» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص876)
إذا عقل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا رَجَع مِن خَيْرٍ إِلى شَرٍّ، أَو مِن شَرٍّ إِلى خَيْرٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص341)
-هَوْدًا:تاب وَ رَجع إلى الحقّ: «إنا هدانا إليك » ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1493)
هَوْدًا:تاب و رجع إلى الحق. و فى التنزيل العزيز: إِنّٰا هُدْنٰا إِلَيْكَ . فهو هَائِدٌ. (ج) هُودٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص998)
تاب هَوْداً وَ هِيادَةً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص833)
صَرَفَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص836)
ابن الأَعرابي: هادَ إِذا رجَع من خير إِلى شرّ أَو من شرّ إِلى خير، و هادَ إِذا عقل. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(هَوْد ):كليمى بودن، يهودى بودن،جهود بودن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص791)
و يقال أيضاً: هَادَ و تَهَوَّدَ ، إذا صار يهوديًّا . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص557)
ثعلب عن ابن الأعرابي: هادَ ، إذا رَجَع من خيرٍ إلى شَرّ، أو من شر إلى خير، و دَاهَ إذا عَقَل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هود هاد هوداً و هؤوداً:أي تاب. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص7004)
فأمَّا اليَهُودُ فمِن هاد يَهُودُ ، إذا تاب هَوْداً . و سُمُّوا به لأنَّهم تابُوا عن عبادة العجل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص18)
هَادَ - كقَالَ - هَوْداً ، و هِيَادَةً : مالَ و رَجَعَ من شَرٍّ إِلى خَيرٍ و من خيرٍ إِلى شَرٍّ، و منه: هَادَ المذنبُ إِلى رَبِّهِ : رَجَعَ و تابَ ، كتَهَوَّد ، فهو هَائِدٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص356)
و هَادَ هَوْداً ، كقَالَ : دانَ باليَهُودِيَّةِ ، كتَهَوَّدَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص357)
و هادَ المذنِبُ إلى اللّه:رجَع و تاب، هَوْداً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هَادَ الرجلُ يَهُود هَوْدا تاب و رجع الى الحقّ يقال «هاد المذنب الى اللّه» فهو (هائِد) (ج) هُوْدٌ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص657)
و هادَ الرجل يهود هَوْداً ،إذا رجع و ناب،و منه قول اللّٰه جلّ و عزّ: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِنّٰا هُدْنٰا إِلَيْكَ أَي تُبْنَا إِليك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص339)
تبنا إليك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هَادَ الرَّجُلُ هَوْداً إِذَا رَجَعَ فَهُوَ هَائِدٌ وَ الْجَمْعُ هُودٌ مِثْلُ بَازِلٍ و بُزْلٍ وَ سُمِّىَ بِالْجَمْعِ وَ بِالْمُضَارِعِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص642)
