الشاهد المعنوی لـ تَبَاوَءَ
أَنه كان بيْن حَيَّيْنِ من العرب قِتالٌ، و كَانَ لأَحدِ الحَيَّيْنِ طَوْلٌ علَى الآخرِ فقالوا: لا نَرْضَى إِلاَّ أَنْ نَقتُلَ بالعبدِ مِنَّا الحُرَّ منكم، و بالمرأَةِ الرَّجُلَ، فأَمرهم النبيُّ أَن يتباوَءُوا
مداخل لها جذر واحد لـ تَبَاوَءَ
الباء و الواو و الهمزة أصلان:أحدُهما الرُّجوع إلى الشئِ، و الآخر تساوِى الشَّيئَين.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص312)