الأَعْفَاج قال الشاعر: مَباسِيمُ عن غِبّ الخَزير، كأَنما يُنَقْنِقُ، في أَعْفاجِهِنَّ ، الضَّفادِعُ قال الجوهري: الأَعْفاج من الناس و من ذوات الحافِر و السباع، كلها: ما يصير الطعام إِليه بعد المَعِدة، و هو مثل المَصارين لذوات الخُفِّ و الظِّلْفِ التي تؤدّي إِليها الكَرِش ما دَبَغَتْه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(المَعْفُوج): كناية عن الموطوء، من ( العَفْج )، واحد ( الأَعْفاج ) و هي الأَمْعاء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص69)
الأمعاء،و الواحد عِفْج ،و قالوا عَفْج . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عفج العِفْج : واحد الأعفاج ،و هي الأمعاء، قال جرير: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4623)
عفج العَفِج : واحد الأعفاج :لغة في العِفْج . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4624)
و الجمع: أعفاج ،و عِفَجَة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص337)
و الجمع أعْفَاج . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص54)
فالأولى الأعفاج : الأمعاء، و يقولون: إنّ واحدها عِفج و عَفْج . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص62)
- ج: أعْفاجٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص273)
الجمع: أعفَاجٌ ، و عِفَجَةٌ ، كقِرَدَةٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص160)
أبو عبيد عن أبي زيد: الأعفاج للإنسان واحدها عَفْج . و المصارين لذوات الخفّ و الظِّلف و الطير. و قال شمر: يقال لواحد الأعفاج عَفْجٌ و عَفَج و عِفْج . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَعْفَاجُ من الناس و من الحافر و السِباع كلِّها ما يَصير الطعامُ إليه بعد المَعِدة، و هو مثل المصارِينِ لذوات الخُفِّ و الظِلْفِ التى تُؤَدِّى إليها الكَرشُ ما دَفَعَتْه. الواحدة عَفَجٌ بالتحريك، و كذلك العِفْجُ و العَفِجُ ، مثل كِبْدٍ و كَبِد، ثلاث لغات تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص329)
كأَنما يُنَقْنِقُ، في أَعْفاجِهِنَّ قال الشاعر: مَباسِيمُ عن غِبّ الخَزير، كأَنما يُنَقْنِقُ، في أَعْفاجِهِنَّ ، الضَّفادِعُ قال الجوهري: الأَعْفاج من الناس و من ذوات الحافِر و السباع، كلها: ما يصير الطعام إِليه بعد المَعِدة، و هو مثل المَصارين لذوات الخُفِّ و الظِّلْفِ التي تؤدّي إِليها الكَرِش ما دَبَغَتْه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خَرَجَتْ أعْفاجُه قد يَجْمعونَ الأمْعاءَ بالأَعْفاج فيُقال للبَعير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص265)
