الأَرْماس

الجمع : الرَّمْس
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

الشاهد المعنوی لـ الأَرْماس

وَ قَبْلَ بُلُوغِ اَلْغَايَةِ مَا تَعْلَمُونَ مِنْ ضِيقِ اَلْأَرْمَاسِ وَ شِدَّةِ اَلْإِبْلاَسِ وَ هَوْلِ اَلْمُطَّلَعِ وَ رَوْعَاتِ اَلْفَزَعِ وَ اِخْتِلاَفِ اَلْأَضْلاَعِ وَ اِسْتِكَاكِ اَلْأَسْمَاعِ وَ ظُلْمَةِ اَللَّحْدِ وَ خِيفَةِ اَلْوَعْدِ وَ غَمِّ اَلضَّرِيحِ وَ رَدْمِ اَلصَّفِيحِ

جمع رمس قبرها در اصل بمعنى خاك است
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص134)
sourceLink

الأرماس جمع رمس و هو القبر و الأبلاس مصدر ابلس خاب و يئس و الأبلاس ايض‍ الإنكسار و الحزن
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

جمع رمس و هو القبر
(
اعلام نهج البلاغة
, ص205)
sourceLink

جمع رمس و هو القبر
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

القبور و أصله اسم للتراب
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

قبرها جمع رمس قبر
(
واژه های نهج البلاغه
, ص130)
sourceLink

جمع رمس قبر
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

الأرماس: جمع رمس ايضا القبر مستويا مع وجه الارض و تراب القبر (اقرب) قبر در حال برابر شدن با زمين خاك قبر
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

و قبل بلوغ الغاية ما تعلمون من ضيق الأرماس

الأرماس:القبور، جمع رمس.قال الجزري:أصل الرّمس:السّتر و التّغطية. و يقال لما يحثى على القبر من التراب:رمس،و للقبر نفسه:رمس(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص334)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.