الحِدْثَان

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الحِدْثَان

الحِدْثَان

آغاز و ابتداى هر كارى
(
فرهنگ ابجدی
, ص321)
sourceLink

اول الامر و ابتداؤهُ يقال «افعل هذا بحِدْثاتهِ».
(
أقرب الموارد
, ص604)
sourceLink

اوّل الامر و ابتداؤه
(
المنجد فی اللغة
, ص121)
sourceLink

أوَّل الأمر و ابْتِداؤه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص257)
sourceLink

نوى و تازگى
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص536)
sourceLink

و الحديث: الخَبَرُ يأْتي على القليل و الكثير، و الجمع: أَحاديثُ، كقطيع و أَقاطِيعَ، و هو شاذٌّ على غير قياس، و قد قالوا في جمعه: حِدْثانٌ و حُدْثانٌ، و هو قليل;
(
لسان العرب
, ج2 , ص133)
sourceLink

ثعلب عن الأعرابي: الحَدَثَانُ : الفأْسُ و جمعه حِدْثان .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص235)
sourceLink

و هو شاذّ،و قد قالوا فى جمعه حِدْثانٌ و حُدْثانٌ ،و هو قليلٌ ،أنشد«الأصمَعُّى»:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص253)
sourceLink

الجمع: حِدْثانٌ ، بكسر فسكون، ككِرْوان في كَرَوان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص364)
sourceLink

الحِدْثَان الدهِر

حوادث و پيشامدهاى سخت روزگار.
(
فرهنگ ابجدی
, ص321)
sourceLink

حِدْثانُ الدَّهْرِ، حَدَثانُ الدَّهْرِ

حَدَثانُ الدَّهْرِ: حوادث روزگار، رويدادهاى دهر، فرازونشيب روزگار.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص112)
sourceLink

كان ذلك في حِدْثانِ أَمْرِ كذا

قال ذو الرمة: أَسْتَحْدَثَ الرَّكْبُ عن أَشْياعهم خَبَراً، أَم راجَعَ القَلْبَ‌، من أَطْرابه، طَرَبُ؟ و كان ذلك في حِدْثانِ‌ أَمْرِ كذا أَي في حُدُوثه .
(
لسان العرب
, ج2 , ص131)
sourceLink

و كان ذلك فى حِدْثانِ أمرِ كذا،أى فى حُدُوثه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص252)
sourceLink

افْعَلْ ذلك الأَمْر بحِدْثانِه

تقول: افْعَلْ ذلك الأَمْر بحِدْثانِه و بحَدَثانه أَي أَوّله و طَراءَته.
(
لسان العرب
, ج2 , ص134)
sourceLink

افْعَلْ ذلك الأمرَ بحِدْثَانِهِ‌ و بحَدَاثَتِه أى فى أوَّلِهِ و طَرَاءَته
(
الصحاح (للجوهري)
, ص279)
sourceLink

هذا حِدْثَانُ ما فَعَلَ هذا

أي جَعَلَه حَدِيْثاً
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص34)
sourceLink

الحَدَثُ من أَحْداثِ الدَّهْر

شِبْهُ النازلة.
(
لسان العرب
, ج2 , ص132)
sourceLink

أَخَذَ الأَمْر بِحِدْثَانِهِ

أَي بأَوّله و ابتدائه
(
‏لسان اللسان
, ص236)
sourceLink

أَي بأَوَّلِهِ‌ و ابْتِدائِه
(
تاج العروس
, ج3 , ص190)
sourceLink

أَخذَ الأَمْر بحِدْثانِه و حَدَاثَته أَي بأَوّله و ابتدائه.
(
لسان العرب
, ج2 , ص131)
sourceLink

أخذ الأمرَ بحِدْثانه و حَداثَتِه ،أى بأوّله و ابتدائه. ¦¦
و أخذ الأمرَ بحِدْثانه و حَداثَتِه ،أى بأوّله و ابتدائه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص252)
sourceLink

حِدْثَانِ شَبَابِه

أَتَيْتُهُ‌ في رُبَّى شَبابِه و رُبَّانِ‌ شَبَابِه،و حُدْثَى شَبَابِه،و حِدْثَانِ‌ شَبَابِه،و حَدِيثِ‌ شَبَابِه،بمعنًى واحِدٍ
(
تاج العروس
, ج3 , ص190)
sourceLink

قال أَبو عمرو الشَّيباني: تقول أَتيته في رُبَّى شَبابه، و رُبَّانِ شَبابه، و حُدْثى شبابه، و حديثِ شبابه، و حِدْثان شبابه، بمعنى واحد
(
لسان العرب
, ج2 , ص132)
sourceLink

قال أبو عمرو الشيباني: يقال: أَتيْتُه في رُبَّى شبابِه و رُبَّان شَبابِه و حُدْثَي شبابِه و حديث شَبابِه و حِدْثانِ شبابِه بمعنى واحد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص235)
sourceLink

حِدْثانُ الدَّهْر

نَوَائبهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص121)
sourceLink

مصائبُه و نوائبُه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص257)
sourceLink

نوائِبهُ قال: لا يبعد اللّه اخواناً لنا ذهبوا افناهُمُ حدَثَانُ الدهر و الاَبَدُ
(
أقرب الموارد
, ص604)
sourceLink

حِدْثان الشَّباب

أَوَّله و ابتداؤه.
(
المعجم الوسيط
, ص160)
sourceLink

قال الفراء: يقولون: أَهْلَكَنا الحدَثان ، و أمّا حِدْثانُ الشبابِ فبكسرِ الحاءِ و سكون الدال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص235)
sourceLink

حِدثان وَ حيدثان

واقعه نو كه پديد آيد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص536)
sourceLink

حِدْثان الأَمْر

أوله
(
فقه اللغة
, ص62)
sourceLink

أَوَّله و ابتداؤه.
(
المعجم الوسيط
, ص160)
sourceLink

أوله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص185)
sourceLink

- و حِدْثانُ الأَمْرِ، بالكسر: أوَّلُهُ و ابْتِداؤُه، كحَداثَتِهِ ، - و - من الدَّهْرِ: نُوَبُهُ ، كحوادِثِهِ و أحْداثِهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص222)
sourceLink

و حِدْثَانُ الأمْرِ، كسِرْحَان: أوَّلُهُ و بَدْؤُهُ ، و كحَداثَتِهِ . و - من الدّهرِ: نوائبُهُ ، كحَدَثانِهِ ، و حَدَثِهِ ، و حُدْثاهُ - كسَرَطان و سَبَبٍ و حُبْلَى - و حَادثِهِ ، و حَادِثَتِهِ ، و أحْدَاثِهِ و حَوادِثِهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص364)
sourceLink

حِدْثانُ الشيء

أَوّلهُ‌، و هو مصدر حَدَثَ يَحْدُثُ‌ حُدُوثاً و حِدْثاناً ; و المراد به قُرْبُ عهدهم بالكفر و الخروج منه، و الدُّخولِ‌ في الإِسلام، و أَنه لم يتمكن الدينُ من قلوبهم، فلو هَدَمْتُ الكعبة و غَيَّرْتُها، ربما نَفَرُوا من ذلك.
(
لسان العرب
, ج2 , ص131)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الحِدْثَان

وَ قَالَ عليه‌السلام يَا أَسْرَى اَلرَّغْبَةِ أَقْصِرُوا فَإِنَّ اَلْمُعَرِّجَ عَلَى اَلدُّنْيَا لاَ يَرُوعُهُ مِنْهَا إِلاَّ صَرِيفُ أَنْيَابِ اَلْحِدْثَانِ

بالكسر النوائب ¦¦
بكسر فسكون نوائب الدهر و الصبر يناضلها أي يدافعها
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

حوادث ناگوار
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

ناگواريهاى روزگار
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص231)
sourceLink

بلاها و حادثه ها
(
واژه های نهج البلاغه
, ص197)
sourceLink

لَوْ لاَ حِدْثَانُ قَوْمِكَ بِالْكُفْرِ لَهَدَمْتُ اَلْكَعْبَةَ وَ بَنَيْتُهَا

" حِدْثَانُ‌ الشيء "بكسر الحاء و سكون الدال: أوله، و هو مصدر حَدَثَ‌ ،
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص247)
sourceLink

كنت قاعدا عند أبي عبد الله عليه السّلام بمكّة...و ذلك حدثان قتل الوليد

حدثان الشيء:أوّله،و حدوثه،و ابتداؤه،و قرب العهد به(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص315)
sourceLink

لو لا حِدْثانُ قَوْمِكِ بالكُفْرِ لَهَدَمْتُ الكَعْبَةَ وَ بَنَيْتُها

حِدْثَان الشّىء بالكسر: أوّله، و هو مصدر حَدَثَ‌ يَحْدُثُ‌ حُدُوثاً و حِدْثَانا. و الحَدِيث ضدّ القديم. و المراد به قرب عهدهم بالكفر و الخروج منه و الدخول في الإسلام، و أنه لم يتمكّن الدّين في قلوبهم، فلو هدمت الكعبة و غيّرتها ربّما نفروا من ذلك
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص350)
sourceLink

حِدْثانُ‌ الشيء، بالكسر: أَوّلهُ‌، و هو مصدر حَدَثَ يَحْدُثُ حُدُوثاً و حِدْثاناً ; و المراد به قُرْبُ عهدهم بالكفر و الخروج منه، و الدُّخولِ في الإِسلام، و أَنه لم يتمكن الدينُ من قلوبهم، فلو هَدَمْتُ الكعبة و غَيَّرْتُها، ربما نَفَرُوا من ذلك.
(
لسان العرب
, ج2 , ص131)
sourceLink

و المُرادُ به قُرْبُ‌ عَهْدِهم بالكُفْرِ و الخُرُوجِ‌ منه و الدُّخُول في الإِسلامِ‌ و أَنَّهُ‌ لم يَتَمَكَّنِ‌ الدِّينُ‌ في قُلُوبِهِم،فإِن هَدَمْتُ‌ الكَعْبَةَ‌ و غيَّرْتُهَا رُبَّمَا نَفَرُوا من ذٰلك.
(
تاج العروس
, ج3 , ص190)
sourceLink

لولا حِدْثان قومكِ بالجاهلية، و يُروى : حَداثةُ قومك بالكُفر

حِدْثانُ‌ الأمر:أوله
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص185)
sourceLink

وَ اَلصَّبْرُ يُنَاضِلُ اَلْحِدْثَانَ

بالكسر النوائب ¦¦
بكسر فسكون نوائب الدهر و الصبر يناضلها أي يدافعها
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

حوادث ناگوار
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

ناگواريهاى روزگار
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص231)
sourceLink

بالصبر يناضل الحدثان

الحدثان-بكسر فسكون-:نوائب الدهر.و الصبر يناضلها:أي يدافعها(صبحي الصالح).و حدثان الدهر و حدثانه بمعنى.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص177)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الحِدْثَان

الحاء و الدال و الثاء أصلٌ‌ واحد،و هو كونُ‌ الشىء لم يكُنْ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص36)sourceLink

الأسماء

الحَدَثيّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحُدُوثةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإحْداثيّالحَدِيثَةالمُحْدِثمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُحَدِّثمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالحِدِّيْثمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحِدِّيثَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحِدْثمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَحْدَاثجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَدُثمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَدِثمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَدَاثَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلحَوادِث الدَّهْرأَحْدُثالحُدَّاثمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُحْدَثَةالأَحْدَثمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَدَثَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأُحْدُوثَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُسْتَحْدَثمصدر میمی ثلاثی مزید باب استفعالالمَحْدُوثَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحِدْثَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَديثمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتحدِّثاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالحَدَثَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلأخَذَهُ مَا حَدُثَ و مَا قَدُمَحَديث البِناءالمُتَحَدَّثمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالتَّحَدُّثمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالتَّحْدِيثمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالحُدْثَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَادِثَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُحَادَثَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُحَدَّثمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالحُدُوثمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَدِيثيّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِحْداثمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالأَحْدَثانمشتق ثلاثی مجرد المُحْدَثالحَادِثمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحُدْثَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَدَثمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّحَادُثمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالحَوَادِثمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأحاديثجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.