الخُطْوَة

المنجد فی اللغة

, ص188)

جمعها خُطىً‌ . و قوله تعالى: لاٰ تَتَّبِعُوا خُطُوٰاتِ‌ اَلشَّيْطٰانِ‌ * ، و من خفف قال: خُطْوَاتِ‌ أي: آثار الشيطان، أي: لا تقتدوا به. و من همز جعل الواحدة خُطْأَة من الخطيئة أي: مأثما

الاسم

گام ¦¦

قوم ¦¦

اين واژه را در زبان متداول(فَشْخَة)گويند ¦¦

مسافت

ما بين القدمين

ج خُطًى و خُطُوات و خُطْوات:مَسافة ما بَيْن القَدَمين عند المَشي:«خَطا خُطْوةً‌»،«حَثَّ‌ الخُطَى» ¦¦

مسافة: «قرَّب اللّٰهُ‌ عليك الخُطْوة» ¦¦

ج خُطْوات:مَسْعًى،مُحاوَلة:«قام بخُطْوة إصلاحيَّة»

ما بين القدمين (ج) خُطىً و خُطْوَات و خَطَوَات و خُطُوَات و في القرآن «وَ لاٰ تَتَّبِعُوا خُطُوٰاتِ اَلشَّيْطٰانِ» * اَي: طُرُقَهُ و سبلهُ.

أقرب الموارد

, ج2 , ص77)

المسافة يقال قرَّب اللّه عليكَ الخُطْوَةَ فانصرِف إلى أهلك راشداً اَي: المسافة (الاساس).

الخَطْوَة.

المعجم المفصل في الجموع

, ص166)

الخَطوة. (ج) خُطّى. و يقال: بين القولين خُطّى يسيرة؛ إذا كانا متقاربين. و يقال:اتَّبَع خُطاه:تَبِعه فى المثنى و غيره. و فى التنزيل العزيز: وَ لاٰ تَتَّبِعُوا خُطُوٰاتِ اَلشَّيْطٰانِ * :طُرُقَه.

گام

ج.خُطْوات و خُطُوات و خُطَىً‌ :گام،قدم.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص172)

بالضَّمِ مَا بَيْنَ الرِّجْلَيْنِ و جَمْعُ الْمَضْمُومِ خُطًى و خُطُوَاتٌ‌ مِثْلُ غُرَفٍ و غُرَفَاتٍ فِى وُجُوهِهَا

المصباح المنیر

, ص174)

بالضَّمِّ و عليه اقْتَصَرَ الجَوهرِيُّ و غيرُهُ‌ و يُفْتَحُ‌ أَيْضاً و هو ما بينَ القَدَمَيْنِ‌ ج خُطاً بالضَّمِّ‌ مَقْصوراً و هو في الكثيرِ و في القليلِ‌ خُطْواتٌ‌ بالضَّمِّ‌ كما هو في النسخِ‌ و ضَبَطَه الجَوهرِيُّ به و بضمَّتَيْن و بضمِّ ففتحٍ‌

تاج العروس

, ج19 , ص379)

الخُطْوَةُ بالضم: ما بين القدمين، و جمع القلّة خُطُوَاتٌ و خُطَوَاتٌ و خُطْوَاتٌ ، و الكثير خُطًى .

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2328)

قال الليثُ : خَطَوْتُ خَطْوَةً واحدةً ، و الاسْمُ الخُطْوَةُ ، و الجميعُ : الْخُطَا . ¦¦

أخبرني المُنْذِرِيُّ - عن الحرّانِيِّ عن ابن السِّكِّيت - قال: الْخُطْوَةُ ما بين القدمَيْن - و الْخَطْوَةُ الفِعْلُ .

تهذیب اللغة

, ج7 , ص206)

خطو الخُطْوة : ما بين القدمين،و الجمع: خطاً .

شمس العلوم

, ج3 , ص1838)

خطو خَطَا : خَطَا الرجل خطواً و خطوة واحدة بالفتح،و الخُطوة بالضم الاسم.

شمس العلوم

, ج3 , ص1847)

ما بين القدمين. ¦¦

ألا ترى أن الواحدة« خطوة »،فهذا بمنزلة «فُعْلة»; و ليس لها مذكر. ¦¦

و قيل: الخُطْوة ،و الخَطْوة . لغتان.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص285)

الخُطْوة ، بضمّ الخاء، و قد يُفتح: ما بين القدَمين، و الجمع خُطىً ، و خُطُوات ، بالضّمّ . ¦¦

و قيل الخُطْوة - بالضّمّ - الفعل و المدّة، و الجمع خُطُوات ، بالتّحريك.

ما بين الرِّجْلين.

- و الخُطْوَةُ ، و يُفْتَحُ : ما بينَ القَدَمَيْنِ

القاموس المحیط

, ج4 , ص354)

خطا خُطوة و خَطوةً واحدة،و خطوة واسعة، و هو فسيحُ الخُطا ،و بعيد الخُطا .

أساس البلاغة

, ص169)

و الخُطْوة ، بالضم: ما بين القدمين، و الجمع خُطىً و خُطْوات و خُطُوات ، قال سيبويه: و خُطَوات لم يقلبوا الواو لأَنهم لم يجمعوا فُعْلاً و لا فُعْلةً على فُعُلٍ ، و إِنما يدخل التثقيل في فُعُلات، أَ لا ترى أَن الواحدة خُطْوَةٌ ؟ فهذا بمنزلة فُعْلة و ليس لها مذكر، و قيل: الخَطْوة و الخُطْوة لغتان...

, ج14 , ص231)

خُطَوات

الخُطْوة ، بالضم: ما بين القدمين، و الجمع خُطىً‌ و خُطْوات و خُطُوات ، قال سيبويه: و خُطَوات لم يقلبوا الواو لأَنهم لم يجمعوا فُعْلاً و لا فُعْلةً على فُعُلٍ‌، و إِنما يدخل التثقيل في فُعُلات، أَ لا ترى أَن الواحدة خُطْوَةٌ‌ ؟ فهذا بمنزلة فُعْلة و ليس لها مذكر

, ج14 , ص231)

خُطُوات

بسيار گام نهادن و او جمع خطوه است

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص551)

قالَ ابنُ السِّكِّيت: قالَ أَبو العبَّاس خُطُوات في الشرِّ يُثَقَّل قالَ‌: و اخْتارُوا التَّثْقِيل لمَا فيه مِنَ الإشْباعِ‌ و خَفَّفَ بعضُهم قالَ‌: و إنَّما تَرَكَ التَّثْقِيلَ مَنْ تَرَكَه اسْتِثْقالاً للضَّمَّة مع الواوِ يَذْهَبُون إلى أَنَّ الواوَ أَجْزتْهم مِن الضمَّةِ‌. و قالَ الفرَّاءُ‌: العَرَبُ تَجْمَع فُعْلة مِنَ الأسْماءِ على فُعُلات مِثْل حُجْرةٍ و حُجُرات فَرْقاً بينَ الاسْمِ و النَّعْتِ‌ و يُخَفَّفُ مِثْل حُلْوة و حُلْوات فلذلكَ صارَ التَّثْقِيل الاخْتِيارِ و رُبَّما خُفِّفَ الاسْمُ‌ و رُبَّما فُتِحَ ثانِيه فيُقالُ‌ حُجُرات

تاج العروس

, ج19 , ص379)

خُطْوَتانِ إلى الأمام و خُطْوَتانِ إلى الوراء

يتأخَّر أكثر ممَّا يتقدَّم

, ص404)

وَ لاٰ تَتَّبِعُوا خُطُوٰاتِ اَلشَّيْطٰانِ‌

قرأَ بعضهم خُطُآتِ‌ ، من الخَطِيئة : المَأْثَمِ‌،

تاج العروس

, ص147)

تَقَدَّمَ خُطْوَةً فَخُطْوَةً

آهسته گام برداشت و پيش رفت

فرهنگ ابجدی

, ص368)

گام‌به‌گام به پيش رفت،قدم‌به‌قدم جلو رفت،مرحله‌به‌مرحله پيشرفت كرد.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص172)

اِتَّخَذَ خُطْوَة حَاسِمَة

گام قاطع در آن كار برداشت

فرهنگ ابجدی

, ص368)

تَبِعَهُ خُطْوَةً خُطْوَةً

گام به گام دنبالش كرد.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص59)

خُطْوة في الرَّقْص

خُطوة رئيسيَّة في الرَّقص تقضي بجمع القَدَمين

خُطواتُ الشَّيْطانِ

آثارُه

المحیط في اللغة

, ج4 , ص389)

خُطُواتِ الشَّيْطان

نشانهاى ديو

دستور اللغة

, ص296)

و قال الزجاج: خُطُوات الشيطان طُرُقه و آثارُه; و قال الفراء: معناه لا تتَّبعوا أَثَره فإِنّ اتِّباعه معصية إِنه لكم عدوّ مبين، و قال الليث: معناه لا تَقْتَدُوا به...

, ج14 , ص232)

خُطْوة مُصحِّحة

(ا ع)نصف خطوة سريعة للعودة إلى الخطوة الموزونة

خُطْوةُ عِمْلاق

آلة رياضيَّة مؤلَّفة من عمود و حبال يتعلَّق بها الرِّياضيُّون للقيام بخطى كبيرة عند الدَّوران

خُطْوة فَخُطْوة

بِبُطْ‍‌ء و تَمَهُّل

, ص404)

خطوات وَ خُطوات

جمع

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص551)

سَارَ فى خُطَاهُ

در پى او و بدنبال او رفت.

فرهنگ ابجدی

, ص368)

خُطْوةٌ حاسِمة

قرار نهائيّ‌ فاصل:«اتَّخَذَ خُطْوةً‌ حاسمةً‌»

خُطْوة خُطْوة

بِبُطْ‍‌ء و تَمَهُّل

, ص404)

الخُطْوَة در قرآن

يٰا أَيُّهَا اَلنّٰاسُ كُلُوا مِمّٰا فِي اَلْأَرْضِ حَلاٰلا طَيِّبا وَ لاٰ تَتَّبِعُوا خُطُوٰاتِ اَلشَّيْطٰانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (آیه 168/سوره البقرة)

الخُطْوة: ما بين القدمين. و الجمع: خُطاً، و خُطْوات، و خُطُوات . قال سيبويه: و خُطَوَات، لم يقلبوا الواو لأنهم لم يجمعوا فُعْلاً، و لا فُعْلة، على «فُعُل»؛ و إنما يدخل التثقيل فى«فُعُلات»؛ ألا ترى أن الواحدة«خطوة»، فهذا بمنزلة «فُعْلة»؛ و ليس لها مذكر. و قيل: الخُطْوة، و الخَطْوة . لغتان. ¦¦

؛ قيل: هى طُرقه؛ أىّ‌: لا تسلكوا الطريق التى يدعوكم إليها.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص285)

خَطَوْتُ‌ أَخْطُو خَطْوَةً‌، أي: مرّة، و اَلْخُطْوَةُ‌ ما بين القدمين. ¦¦

أي: لا تتّبعوه.

مفردات ألفاظ القرآن

, ص288)

خَطَوْتُ‌ أَخْطُو، گام زدم، و قدم مى‌زنم و مى‌گذرم. خَطْوَة اسم مرّة است يعنى يك گام و يك‌قدم (اسم مرّه اسمى است كه يك‌بار عمل كردن چيزى را نشان مى‌دهد مثل - دفعه و جلسه كه در فارسى با كلمۀ يك توجيه مى‌شود مثل يك‌دفعه، يك جلسه). خُطْوَة - فاصلۀ ميان دو پا يا دو گام. ¦¦

يعنى او را پيروى نكنيد.

ترجمه مفردات راغب

, ص615)

خُطْوه (بضمّ‌ اوّل) فاصلۀ ميان دو پا در راه رفتن است. و بفتح اوّل يكدفعه گام برداشتن است (مجمع - مفردات - قاموس) و جمع آن در اوّلى خطوات (بضمّ‌ اوّل و دوّم) و در دوّمى بفتح اوّل بر وزن ضربات است (قاموس)

قاموس قرآن

, ج2 , ص264)

قيل: أعماله، و قيل: خطراته التي تخطر بالبال، و قيل: خَطَايَاهُ. ¦¦

يقال: "اتبع خُطُوَاتِهِ‌ و وطئ على عقبه" في معنى اقتدى به و استن سنته.

مجمع البحرين

, ص125)

الخُطْوة، بالضم: ما بين القدمين، و الجمع خُطىً‌ و خُطْوات و خُطُوات.

, ج14 , ص231)

[الخُطْوة]: ما بين القدمين، و الجمع: خطاً. ¦¦

قيل: خطواته: أعماله. و قيل: خطواته: خطاياه.

شمس العلوم

, ج3 , ص1838)

قال الليثُ‌: خَطَوْتُ‌ خَطْوَةً‌ واحدةً‌، و الاسْمُ‌ الخُطْوَةُ‌، و الجميعُ‌: الْخُطَا أخبرني المُنْذِرِيُّ‌ - عن الحرّانِيِّ‌ عن ابن السِّكِّيت - قال: الْخُطْوَةُ‌ ما بين القدمَيْن - و الْخَطْوَةُ‌ الفِعْلُ. ¦¦

سمعتُ‌ أبا العبَّاس يقول في قوله تعالى: وَ لاٰ تَتَّبِعُوا خُطُوٰاتِ‌ اَلشَّيْطٰانِ‌: أي: في الشَّرِّ يُثَقَّلُ. قال: و اختارُوا التَّثْقِيلَ‌ لما فيه منَ‌ الإشْبَاعِ‌ و خَفّفَ‌ بعضُهم. قال: و إنما تَرَكَ‌ التثْقِيلُ‌ مَنْ‌ تَرَكه اسْتِثْقالاً للضمَّة مع الواو.

تهذیب اللغة

, ج7 , ص206)

قال الزّجَّاجُ‌: مَعْنَى «خُطُوٰاتِ‌ اَلشَّيْطٰانِ‌»: طُرُقُه و آثارُه. و قال الفرّاءُ: معناه: لا تَتَّبِعُوا آثارُه فإنّ‌ اتِّباعه مَعْصِيَةٌ‌ إِنَّهُ‌ لَكُمْ‌ عَدُوٌّ مُبِينٌ‌ [البَقَرَة: 168]. و قال الليثُ‌: معناه: لا تَقْتَدُوا به. قال: و قرأ بعضهُم: «خُطُؤَاتِ‌ الشَّيطانِ‌» من الْخَطِيئَةِ‌: الْمَأْثَم. قلتُ‌: ما عَلِمْتُ‌ أَحداً من قُرَّاءِ الأمْصار قرَأَ بالهمْزِ. . و لا مَعنى له.

تهذیب اللغة

, ج7 , ص207)

شاهد معنایی الخُطْوَة

وَ لَيْسَ لِلْعَاقِلِ أَنْ يَكُونَ شَاخِصاً إِلاَّ فِي ثَلاَثٍ مَرَمَّةٍ لِمَعَاشٍ أَوْ خُطْوَةٍ فِي مَعَادٍ أَوْ لَذَّةٍ فِي غَيْرِ مُحَرَّمٍ

الخطوة بالضم: ما بين القدمين جمع خطى و خطوات و خطوات الخطوة بالفتح لغة فى الخطوة و المرة و فى المساحة ست اقدام (اقرب) ميان دو قدم و بالفتح يك دفعه و در مساحت شش قدم

قاموس نهج البلاغه

)

وَ قَالَ عليه‌السلام نَفَسُ اَلْمَرْءِ خُطَاهُ إِلَى أَجَلِهِ

ج خطى و خطوات ما بين القدمين عند المشي المنجد

جمع خطوة گام برداشتن

وَ صِلُوا اَلسُّيُوفَ بِالْخُطَا

جمع خطوة بالضم فيهما

الفَشْخَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص458)

منهاج البراعة (خویی)

)

مداخل مترادف الخُطْوَة

النَّشَاط,النَّقْلَة,الحَرَكة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص186)

الرَّحِم,القُرْبَى,الوَسِيلَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص622)

الخُطْوَة در اصطلاح

الْخُطْوَةُ

هي البعد ما بين القدمين في المشي، و تجمع على خطى و خطوات مثل غرفة و غرفات، و في الحديث «يتخطى رقاب الناس». ألخطوة:(بفتح الخاء) المرة من الخطو، و تجمع على خطوات مثل شهوة و شهوات.

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص163)

-الخطوة-بضم الخاء-ما بين قدمي الماشي، و بفتحها:الفعلة(دق،عمد 23،192،1)

موسوعة مصطلحات أصول الفقه

, ص679)

بالضم و يفتح ما بين القدمين و الجمع خُطاً و خطوات بالضم و قيل الخطوة بالضم الفعل و المرة و الجمع خطوات بالتحريك و قوله تعالى وَ لاٰ تَتَّبِعُوا خُطُوٰاتِ اَلشَّيْطٰانِ‌ * اى لا تسلكوا طرقه التى يدعوكم اليها.

قاموس الأطباء

, ج2 , ص230)

1 - مسافة ما بين القدمين عند المشي 2 - إجراء معين ضمن خطة.

‏القاموس الطبي العربي

, ص455)

سارت المفاوضات خطوة خطوة، أو خطوة بخطوة، و نوقشت سياسة الخطوة خطوة

تشيع هذه العبارات الثلاث في اللغة المعاصرة، و قد درستها اللجنة ثم انتهت إلى أن الأولى و الثانية منها صحيحتان على أن تكون خطوة خطوة في العبارة الأولى حالاً مؤولة بمشتق أي مرتَّبة أو متتابعة. مثلها كمثل قولهم: دخلوا رجلاً رجلاً أي متتابعين. في العبارة الثانية تكون خطوة أيضاً، و خطوة بعدها صفة لها، و المعنى. خطوة متبوعة بخطوة، أو خطوة بعد خطوة، فالباء بمعنى بعد. أما العبارة الثالثة (و هي سياسة الخطوة خطوة) فإنها لا تقبل إلا بحملها على الأعداد المركبة و هي الأحد عشر و إخوته، فتكون الخطوة خطوة بفتح الجزءَين، و لهذا تُفضِّل اللجنة أن يقال: سياسة الخطوة بخطوة، بجر كلمة الخطوة بالإضافة، و خطوة بعدها حال منها أي سياسة: الخطوة متبوعة بخطوة».

المعجم المفصل في علوم اللغة

, ج2 , ص816)

خطوة خطوة، خطوة بخطوة، الخطوة خطوة

انظر: سارت المفاوضات خطوة خطوة، أو خطوة بخطوة، و نوقشت سياسة الخطوة خطوة.

المعجم المفصل في علوم اللغة

, ج2 , ص808)

الخُطوة خُطوة

درس مجمع اللغة العربية في القاهرة قول الكتّاب:«سارت المفاوضات خُطوة (بضمّ الخاء و فتحها)خُطوة،أو خطوة بخطوة»،و قولهم:«نوقشت سياسة الخطوة خطوة»،و قرر ما يلي: «تشيع هذه العبارات الثلاث في اللغة المعاصرة،و قد درستها اللجنة،ثم انتهت إلى أن الأُولى و الثانية منها صحيحتان على أن تكون«خطوة خطوة»في العبارة الأُولى حالاً مؤوَّلة بمشتق.أي:مرتَّبةً أو متتابعةً‌.مثلها كمثل قولهم:«دخلوا رجلاً رجلاً»، أي:متتابعين. في العبارة الثانية تكون«خطوة»حالاً أيضًا.و«خطوة»بعدها صفة لها. و المعنى:خطوة متبوعة بخطوة،أو خطوة بعد خطوة،فالباء بمعنى:بعد. أما العبارة الثالثة،و هي:«سياسة الخطوة خطوة»،فإنها لا تقبل إلا بحملها على الأعداد المركَّبة،و هي«الأحد عشر»و إخوته،فتكون«الخطوةَ خطوةَ‌»بفتح الجزأَين،و لهذا تُفضِّل اللجنة أن يقال:«سياسة الخطوة بخطوة»،بجر كلمة «الخطوة»بالإضافة،و«خطوة»بعدها حال منها،أي:سياسة الخطوة متبوعة بخطوة» .