الشَّبَاب

بالبناء للمفعول، أَي يُطْلَبُونَ شُبَّاناً بالغين في الشهادة على الكبار، أَو يُنْتَظَرُ بهم سِنُّ الشَّباب ، (أَي) إِذا تحمَّلوها و هُم صبيانٌ ثمَّ أَدَّوْها و هم كبارٌ قُبِلَتْ منهم.

(

الطراز الأول

, ج2 , ص150)

و كان أبو الحسن الأخفش يقول: الشّباب قطيعة لجريرٍ دون الشعراء،و شَبّبَ قصيدته بفلانة; و أشَبّ اللّهُ تعالى قَرْنَك.

(

أساس البلاغة

, ص319)

جوانى و سن بلوغ كه معمولاً تا سي سالگى مى‌باشد ¦¦

آغاز هر چيزى مانند(شَبَابُ النَّهَار):آغاز روز ¦¦

تشبيب ¦¦

آنچه كه با آن آتش افروخته شود.

(

فرهنگ ابجدی

, ص514)

الفَتاء و الحداثةُ ¦¦

جمع شابّ

(

‏لسان اللسان

, ص648)

التشبيب.يقال«قصيدة حسنة الشَبَاب»اي التشبيب ¦¦

*(مص)و الشَبِيبة (مص)،و جمع شبيبة شَبَائِب:الفَتاء و هو من سِنّ البلوغ الى الثلاثين تقريباً ¦¦

اوَّل الشيء نحو«شبابُ النهار»

(

المنجد فی اللغة

, ص371)

يجوز استعمال شَبَّة في موضع شابَّة و الشَّبِيبة ¦¦

جماعة الشَّابّ‌

(

العین

, ج6 , ص223)

جَمَاعَةُ‌ الشُّبّانِ‌

(

المحیط في اللغة

, ج7 , ص269)

تَشْبِيْبُكَ‌ في أوَّلِ‌ القَصِيدَةِ‌ بالنِّسَاءِ

(

المحیط في اللغة

, ج7 , ص270)

خِلافُ المَشيبِ.و الشَّبابُ جمعُ شابٍّ على قياسِ صاحِبٍ وَ صِحابٍ، وَ تاجِرٍ وَ تِجارٍ،و من المُعتلِّ:قائِمٌ و قيامٌ،و نائِمٌ و نِيامٌ،و صَائِمٌ و صِيامٌ.

(

‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه

, ص152)

الفَتاءُ و الحَدَاثَةُ‌. ¦¦

التَّشْبِيبُ‌، قالوا:كان جريرٌ أَرقَّ‌ الناس شَبَاباً.

(

المعجم الوسيط

, ص470)

قَصيدةٌ حَسَنَةُ الشبَاب

قصيده‌اى با تشبيبى نيكو.

(

فرهنگ ابجدی

, ص514)

و قصيدةٌ حسنةُ الشَّبابِ - بالفتح - أَي التَّشْبِيبُ ، و هو اسمٌ مِنَ التَّشْبِيبِ كالسَّلام من التَّسْليم.

(

الطراز الأول

, ج2 , ص149)

وقصيدة حسنة الشّباب و هو التشبيب ;

(

أساس البلاغة

, ص319)

اَي: التشبيب و «كان جرير ارقَّ الناس شباباً» و كان ابو الحسن الاخفش يقول «الشباب قطيعة لجرير دون الشُعراء» الشباب في كل هذا بمعنى التشبيب.

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص12)

شباب

جوان شدن و افزايش كردن كودك

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص782)

شَباب

حالة إِنْسان شابّ‌: «يَخْتالُ‌ في بُرْدِ الشَّباب»،«اِنْدفاعُ‌ الشَّباب»، ¦¦

مَجْموعة أَشْخاص في سِنّ‌ الشَّباب،أَو شباب عامَّةً‌ مِنْ‌ فِتْيان و فَتَيات في سِنّ‌ العُزوبة: «الشَّباب الطُّلاَّبِيّ‌»،«اِجْتِماع خاصّ‌ بالشَّباب»،«أَحَبَّ‌ عِشْرة الشَّباب»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص738)

أوَّل كلِّ‌ شيء:«لَقِيْتُه في شَبابِ‌ النَّهار»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص739)

جوانى؛جوانان،نوجوانان.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص316)

و قومٌ ( شَباب ) أي ( شُبّانٌ ) وصْفٌ بالمصدر.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص429)

- و شَبَّةُ و شَبَّابٌ و شَبِيبٌ : أسْمَاءٌ .

(

القاموس المحیط

, ص113)

و لقيتُهُ في شَبَابِ الضُّحىٰ : ارتِفاعِهِ .

(

الطراز الأول

, ج2 , ص148)

و شبّ الصبيّ شباباً ،و قوم شُبّان و شَبابٌ و شَبَبةٌ ،و سقى اللّه تعالى عصر الشّبيبة و عصور الشبائب ،و تقول:كان عصرُ شبابي أحلى من العسل الشَّبابي ;

(

أساس البلاغة

, ص318)

شبابٌ‌

جوانى و جُوانان

(

دستور اللغة

, ص436)

شَبَابٌ

و شَبَّةُ ، و شَبَابٌ ، و شَبيبٌ : أَسماءٌ .

(

الطراز الأول

, ج2 , ص149)

شبٰابْ‌

جمع

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص783)

جِئْتُكَ بشَبَاب نَهارٍ

جِئْتُكَ بوَجْهِ‌ نهارٍ، أَي أَوَّلِهِ‌؛ و كذا شَبَاب نَهارٍ و صَدْرِ نَهارٍ

(

تاج العروس

, ج19 , ص110)

مات في زَهْرةِ شَبابهِ

في رَيْعانهِ‌،في مَيْعَته

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص739)

بشباب كلِّ محبَّر

قال الحَكَمُ الحَضْرَميّ‌: و أَبي، جَمالُ لقد رَفَعْتُ ذِمارَها، بشَبابِ كلِّ مُحَبَّرٍ سَيَّارِ لَذٍّ بأَفواهِ الرُّواةِ‌، كأَنما يَتَواطَحُونَ‌ به على دِينارِ قال ابن بري: جَمالُ اسم امرأَة.و ذِمارها: ما يلزم لها من الحفظ و الصيانة.و لَذّ: يَسْتَلِذُّه الراوي المنشدُ له.و المُحَبَّرُ: البيت المُحَسَّنُ من الشِّعْر.و السيّار: الذي سار و تناشده الناس.و قوله بشباب كلِّ محبَّر أَي لم يَخْلَقْ عند الرواة بل هو جديد. يتواطحون أَي يتقابلون

(

لسان العرب

, ج2 , ص636)

شبابُ الشى ءِ

أَوَّلُهُ‌. يقال:لَقِيتُه فى شبابِ‌ النهارِ.

(

المعجم الوسيط

, ص470)

شاهد معنایی الشَّبَاب

فَصَدَفَنِي رَأْيِي وَ صَرَفَنِي عَنْ هَوَايَ وَ صَرَّحَ لِي مَحْضُ أَمْرِي فَأَفْضَى بِي إِلَى جِدٍّ لاَ يَكُونُ فِيهِ لَعِبٌ وَ صِدْقٍ لاَ يَشُوبُهُ كَذِبٌ

بفتح شين جوانى شباب بكسر شين بازى كردن

(

واژه های نهج البلاغه

, ص102)

شِبَابُهَا كَشِبَابِ اَلْغُلاَمِ

بفتح شين جوانى شباب بكسر شين بازى كردن

(

واژه های نهج البلاغه

, ص102)

سَيِّدَا شَبابِ أَهْلِ الجَنَّةِ

أَي سيِّدَا أَهلها؛ لأَنَّهم كُلُّهُم شُبَّانٌ‌

(

الطراز الأول

, ج2 , ص151)

يا معشر الشّباب عليكم بالباه

الشباب:الفتاء و الحداثة،و هو خلاف الشّيب،يقال:شبّ الغلام شبيبا و شبابا، و الشباب:جمع شابّ‌،و ذلك هو النماء و الزيادة بقوّة جسمه و حرارته (اللسان،المعجم).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج2 , ص230)

الشباب شعبة من الجنون

الشباب:خلاف المشيب

(

شمس العلوم

, ج6 , ص3325)

مداخل مترادف الشَّبَاب

الفُتُوَّة,الجِدَّة,الصِّبَا,الحَدَاثَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص180)

الفُتُوَّة,الحَدَاثَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص451)

الصِّغَر,الصِّبَا,الطُّفُولَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص344)

مداخل متضاد الشَّبَاب

الكِبَر,الآخِر,الشَّيْخُوخَة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص487)

ضرب المثل الشَّبَاب

الشَّبَابُ مَظَنَّةُ الجَهْلِ

يضرب في عذرِ الشَّابِّ‌ إِذا ارتكَبَ أَمراً يُنكَرُ عليه.

(

الطراز الأول

, ج2 , ص151)

الشَّبَابُ مَطِيَّهُ الجَهْلِ

وَ يُرْوَى مِظَنَّةُ الجهل.أي منزَله و محله الذي يظن به.

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص290)

أَطْفَلُ مِنْ شَيْبٍ على شباب

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص342)

الشَّبَاب در اصطلاح

الشَّبَابُ

نشاط الفرس و رفع يديه جميعا.

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص269)

اعلام

شَبَابٌ

موضع باليمن، ينسب إليها النخل، قال ابن هرمة: كأنّما مضمضت من ماء موهبة على شبابي نخل دونه الملق إذا الكرى غيّر الأفواه و انقلبت عن غير ما عهدت في يومها الرّتق

(

معجم البلدان

, ج3 , ص317)

مداخل هم ریشه الشَّبَاب

الشين و الباء أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على نَمَاء الشىء و قوّته فى حرارةٍ‌ تعتريه.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص177)

اسماء

افعال

تَشَبَّبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل أَشَبَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال شَبَّبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل اِسْتَشَبَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال شَبْشَبَفعل ماضی رباعی شَبَّ یَشِبُّ یَشُبُّفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل