القِرْقُ المكان المستوي ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العادة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صغار الناس ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الاصل الرديء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجماعة يقال «جاءَ قِرقٌ من الناس»اي جماعة منهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص622) 
الأصْلُ،إنَّه لَلَئيمُ القِرْقِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صِغارُ الناسِ.و العادَةُ للناسِ.و اسْمُلُعْبَةٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص208) 
الجماعة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَصل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَصل الرديء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لعب السُّدَّرِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لعبة للصبيان يخطُّون في الأَرض خطّا و يأْخذون حصيات فيَصُفُّونها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لعبة يلعب بها أَهل الحجاز و هو خطٌّ مُرَبَّع،في وسطه خط مربع،ثم يخط من كل زاوية من الخط الأَول إلى الخط الثالث،و بين كل زاويتين خط فيصير أَربعة و عشرين خطّاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص376) 
ج أقراق:قاعٌ مُسْتوٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جماعة من صِغار النَّاس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1145) 
الاصل الرديُّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العادة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صغار الناس ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجماعة (ج) اَقْراق يقال «جاءَ قِرْق من الناس» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لعب السُدَّر و هو لعبةٌ يخطُّون بها اربعة و عشرين خطّاً مربَّعاتٍ كل مربَّعٍ منها داخل الآخر و يصفُّون بين تلك المربَّعات حُصَيَّاتٍ صغيرة على طريقةٍ مخصوصة و هذه اللعبة تُعرَف عند العامَّة بالدريس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص321) 
الجَمَاعَةُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص356) 
القاع المستوى. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجماعة من صغار الناس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص729) 
سدرَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص632) 
قال ابن السكيت: يقال هو لئيم القِرْق أي الأَصل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَصل الرديء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التهذيب: و القِرْقُ لعب السُّدَّرِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَصل; قال دُكَيْن السَّعدي يصف فرساً: ليْسَت من القِرْقِ البِطاءِ دَوْسَرُ، قد سَبَقَتْ قَيْساً، و أنت تَنْظُرُ هكذا أنشده يعقوب، و رواه كراع: ليست من الفُرْقِ، جمع فرس أفْرَق و هو الناقص إحدى الوركين; و يقوي روايته قول الآخر: طَلَبْت بنات أعْوَجَ، حيث كانت، كَرِهْت تَنَاتُجَ الفُرْقِ البِطَاءِ مع أنه قال من القِرْقِ البِطاءِ فقد وصف القِرْقَ ، و هو واحد، بالبِطاء و هو جمع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي يُلْعَبُ به; عن كراع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: القِرْقُ ، بكسر القاف، لعبة يلعب بها أهل الحجاز و هو خطٌّ مُرَبَّع، في وسطه خط مربع، في وسطه خط مربع، ثم يخط من كل زاوية من الخط الأَول إلى الخط الثالث، و بين كل زاويتين خط فيصير أربعة و عشرين خطّاً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو إسحق: هو شيء يلعب به، قال: و سمِّيت الأَربعة عشر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص322) 
قَرِقَ الرّجُلُ قَرَقاً مِنْ بَابِ تَعِبَ لَعِبَ و الاِسْمُ القِرْقُ وِزَان حِمْلٍ قَالَ الْأَزْهَرِي الْقِرْقُ لُعْبَةٌ مَعْرُوفَةٌ قَالَ الشَّاعِرُ و أعْلاَطُ الْكَوَاكِبِ مُرْسَلاَتٌ كَجَعْلِ القِرْقِ غَايَتُهَا النِّصَابُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص500) 
الأَصْلُ عن يَعْقوب. و قال: يُقال: هو لَئيم القِرْق ، أَي: الأَصل، و زاد ابنُ الأَعرابيّ: الرَّدِيء قال دُكَيْن السَّعْدِيّ يَصِف فَرَساً: لَيْسَتْ من القِرْق البِطاءِ دَوْسَرُ قَدْ سبَقَت قَيْساً وَ أَنْتَ تَنْظُرُ هٰكَذا أَنْشَدَه يَعْقوبُ، و رَواه كُراع من «الفُرْق» بضَمّ الفاءِ جَمْع أَفْرَق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص418) 
قال ابنُ عَبَّاد: القِرْقُ : العَادَةُ للنَّاس ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صِغارُ النَّاس و قالَ ابنُ خالَوَيْهِ: القِرْق : الجماعةُ، و جَمْعه أَقْراقٌ . يقال: جاءَ قِرْقٌ من الناسِ، و قِرْق من النِّساءِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَعِبُ السُّدَّرِ كسُكَّر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لُغَة في القَرِق ككَتِف، عن ابنِ بَرِّيّ، و أَنشَدَ للمَرَّار: و أَحَلَّ أَقوامٌ بُيُوتَ بَنِيهِمُ قِرْقاً مَدافِعُها بُعادُ الأَرْؤُسِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابنُ عبّاد: القِرْق ، بالكَسْرِ. سَنَنُ الطَّرِيقِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص419) 
قال أَبُو دُوَادٍ: وُضِعَ الجآذِرُ فى مَطارِبِ مُزْنِهِ ..... [قرق] و قال أَيضاً فى القِرْقِ : طلبتُ بَناتِ أَعوجَ حَيثُ صارَت كرهتُ تناتُجَ القِرْقِ البِطاءِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص134) 
قال أُميَّة فى القِرقِ أَيضاً: و أَعلاطُ الكَواكِب مُرْسَلاتٌ كخَيْل القِرقِ غَايتُها النِّصابُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص135) 
الأصل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذى يُلْعَبُ به،عن كراع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص126) 
القِرْقَان أَخَوَانِ من ضرتين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص376) 
إنه كان ربما يراهم يلعبون بالقِرْق فلا ينهاهم قال: القِرْقُ ، بكسر القاف، لعبة يلعب بها أهل الحجاز و هو خطٌّ مُرَبَّع، في وسطه خط مربع، في وسطه خط مربع، ثم يخط من كل زاوية من الخط الأَول إلى الخط الثالث، و بين كل زاويتين خط فيصير أربعة و عشرين خطّاً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو إسحق: هو شيء يلعب به، قال: و سمِّيت الأَربعة عشر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص322) 
استوى القِرْقُ فَقُومُوا بنا اَي: استوينا في اللعب فلم يقمر واحد منَّا صاحبهُ (التّاج) و في الصفحة 38 من كامل المبرَّد و الصفحة 322 منهُ «قوموا فقد استوت القِرْقة و استواؤها انقضاؤها». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص468) 
من كلامهم: استوىَ القِرْقُ فقوموا بنا أي استوينا في اللعب فلم يَقْمُرْ واحد منا صاحبه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: القِرْقُ لعبة للصبيان يخطُّون في في الأَرض خطّاً و يأخذون حصيات فيَصُفُّونها; قال ابن أبي الصلث: و أعْلاقُ الكواكِبِ مُرْسلاتٌ، كحَبْل القِرْقِ ، غايتُها النِّصاب. شبَّه النجوم بهذه الحصيات التي تُصَفّ، و غايتها النِّصابُ أي المَغْرب الذي تغرب فيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص322) 
أَي: استَوَيْنا في اللَّعِب فلم يَقْمُر واحدٌ منا صاحبَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص419) 
قَاعٌ قِرْقٌ قَاعٌ قَرِقٌ و قِرْقٌ : طَيِّب أَملسُ لا حِجارَةَ فيه. و أَنشَدَ الجَوْهَريُّ لرُؤْبَة يَصِفُ إِبلاً بالسرعةِ: كأَنَّ أَيدِيهِنّ بالقاع القَرِقْ أَيدِي جوارٍ يتعاطَيْن الوَرِقْ و أَنشَد الصّاغانِي لرُؤْبَةَ هٰكَذا: واستَنَّ أَعْرافُ السَّفَا على القِيَقْ و انتَسَجَتْ في الرِّيح بُطْنانُ القَرِقْ استَنَّ، أَي: مَضَى سَنَاً على وَجْهِه، أَي: الرِّيحُ تَذْهَب به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص418) 