الإِلْب

مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الإِلْب

الإِلْبُ

القوم تجمعهم عداوة واحدٍ.يقال:«هم عليَّ إلبٌ واحد» ¦¦
الفِتر في اليد ما بين الإبهام و السَّبَّابة
(
المنجد فی اللغة
, ص16)
sourceLink

الصِّغْوُ ¦¦
إلْبُهُ‌ مَعَه ¦¦
الفِتْرُ في اليَدِ ¦¦
مَسْكُ‌ السَّخْلَةِ‌ ¦¦
شِدَّةُ‌ الحُمّىٰ‌ و الحَرِّ أيضاً
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص348)
sourceLink

شَجَرَةٌ‌ من شَجَرِ الجِبَالِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص349)
sourceLink

گروهى كه دشمن يك نفرند
(
فرهنگ ابجدی
, ص120)
sourceLink

الفِتْرُ ¦¦
شجرة شاكةٌ كأَنها شجرةُ الأُتْرُجِّ
(
‏لسان اللسان
, ص38)
sourceLink

الفِتْرُ فِي اليَدِ مَا بَيْنَ‌ الإِبْهَامِ‌ و السَّبَّابَةِ ¦¦
شَجَرَةٌ‌ شَاكَةُ‌ كالأُتْرُجّ‌
(
تاج العروس
, ص305)
sourceLink

القوم يجتمعون على عداوة انسان و منهُ‌ «قد اصبح الناس علينا اِلْباً» ¦¦
شجر الاُتْرُجّ‌ ¦¦
الفتر في اليد ما بين الابهام و السبَّابة.
(
أقرب الموارد
, ص64)
sourceLink

القوم يجتمعون على عداوة إِنسان. ¦¦
الفِتْر.
(
المعجم الوسيط
, ص23)
sourceLink

الإِلْبُ‌ : الفِتْرُ، عن ابن جني; ما بينَ‌ الإِبْهامِ و السَّبَّابةِ‌. ¦¦
الإِلْبُ‌ : شجرة شاكةٌ كأَنها شجرةُ الأُتْرُجِّ‌، و مَنابِتها ذُرَى الجِبال، و هي خَبِيثةٌ يؤخَذ خَضْبُها و أَطْرافُ أَفْنانِها، فيُدَقُّ رَطْباً و يُقْشَبُ به اللَّحمُ و يُطْرَح للسباع كُلِّها، فلا يُلْبِثُها إذا أَكَلَتْه، فإن هي شَمَّتْه و لم تأْكُلْه عَمِيَتْ عنه و صَمَّتْ منه.
(
لسان العرب
, ص216)
sourceLink

و هم عليه أَلْبٌ واحِدٌ و إِلْبٌ و الأُولَى أعرفُ :مُتَجَمِّعُونَ عليه بالظُّلْمِ و العَداوِة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص407)
sourceLink

الفِتْرُ عن ابن جنّى-ما بَيْنَ الإِبْهامِ و السَّبَابَةِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
شَجَرةٌ شَاكَةٌ كأنَّها شَجَرةُ الأُتْرُجِّ ،و مَنَابِتُها ذُرَى الجِبَالِ ،و هى خَبِيثَةٌ يُؤْخَذُ خَضْبُها و أَطْرَافُ أفْنَانِها،فَيُدَقُّ رَطْبًا و يُقْشَبُ به اللَّحْمُ و يُطْرَحُ للسِّبَاعِ كُلِّها...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص408)
sourceLink

الإِلْبُ ،بالكسر:شجرة خبيثة تنبت فى الجبال،و هى من السُّموم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص71)
sourceLink

- و الإِلْبُ ، بالكسر: الفِتْرُ، و شجَرَةٌ كالأُتْرُجِّ سَمٌّ ، و بالفتح: نشاطُ السَّاقي، و مَيْلُ النَّفْس إلى الهَوَى، و العَطَشُ ، و التَّدبيرُ على العَدُوِّ من حيثُ لا يَعْلَمُ ، و مَسْكُ السَّخْلَة، و السَّمُّ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص48)
sourceLink

هُمْ إِلْبٌ عليه و صَدْعٌ واحد

قال أَبو زيد: هُمْ إِلْبٌ عليه و صَدْعٌ‌ واحد، و كذلك هم وَعْلٌ عليه و ضِلَعٌ واحد إِذا اجتمعوا عليه بالعَداوةِ
(
لسان العرب
, ج8 , ص197)
sourceLink

صارَ النَّاسُ عليه إلْبا واحِدا

في العَدَاوَةِ‌ و الشَّرِّ
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص348)
sourceLink

هم عليَّ إِلبٌ واحد

آن گروه همگى دشمن من ميباشند ¦¦
فاصله‌ى ميان انگشت ابهام و انگشت سبابه در كف دست
(
فرهنگ ابجدی
, ص120)
sourceLink

هم إِلْب واحد

أى جَمْعٌ واحدٌ بكسر الهمزةِ و الفتحُ لغةٌ‌.
(
المصباح المنیر
, ص18)
sourceLink

هم إِلْب

هم أَلْبٌ‌ و إِلْبٌ‌ ، إذا كانوا مجتمعين. قال رُؤْبةُ‌: قَدْ أَصْبَحَ النَاسُ علينا أَلْبَا فالناسُ فى جَنْبٍ و كُنَّا جَنْبَا
(
الصحاح (للجوهري)
, ص88)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الإِلْب

إنّ الناسَ كانوا علينا إلْباً واحِداً

الالب ، بالفتح و الكسر: القوم يَجْتَمِعُون على عَداوةِ إِنْسانٍ‌
(
لسان العرب
, ص215)
sourceLink

إن الناس كانوا علينا إِلْبا واحدا

الإِلْب بالفتح و الكسر: القوم يجتمعون على عداوة إنسان. و قد تَأَلَّبُوا: أى تجمعّوا
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص59)
sourceLink

كانُوا عَلَيْنَا إِلْباً وَاحِداً

مجتمعينَ‌ و متّفقينَ على عداوتِنا.
(
الطراز الأول
, ص287)
sourceLink

أصبحتم إلبا على أوليائكم

الإلب-بالفتح و الكسر-:القوم يجتمعون على عداوة إنسان،و قد تألّبوا؛أي تجمّعوا(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص46)
sourceLink

الإِلْب في الاصطلاح

الإِلْبُ

بالكسر شجرة خبيثة كانها شجرة الاترج تنبت بالجبل و هى من السموم و بالفتح ميل النفس الى الهوى و العطش و شدة الحمى و الب الرجل كفرح حام حول الماء و لم يقدر ان يصل اليه و الالبة بالضم المجاعة الشديدة.
(
قاموس الأطباء
, ص19)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الإِلْب

الهمزة و اللام و الباء يكون من التجمُّع و المعطف و الرُّجوع و ما أشبه ذلك.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص129)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.