أَثْقَلَ

[ ث ق ل ]

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال

معنای أَثْقَلَ

أَثْقَلَ

صَيَّر ثقيلاً:«الكِبَر يُثْقِل الخطوات» ¦¦

حمَّل حِمْلاً ثقيلاً: «أَثْقَلَ‌ أسيرًا بالسَّلاسِل» ¦¦

حَمَّل فَوْق الطَّاقَة:«أَثْقَل حِصانًا»،«أَثْقَل شاحِنَة» ¦¦

اِشْتدّ،غَلَب:«أَثْقَله النُّعاس» ¦¦

مَلأ:«أَثْقَل يَدَيه بالخواتم» ¦¦

جعَل يرزَح تحت عِبْ‌ء ثقيل:«أَثْقَله الدَّيْنُ‌»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص167)

ثَقَل الشيءُ [الشيءَ ]في الوزن: إِذا كان أثقل منه.

(

شمس العلوم

, ج2 , ص862)

أَثْقَلَتْ

قالَ الأَخْفَشُ‌: أَثْقَلَتْ‌ أي صَارَت ذاتَ ثِقْلٍ‌ ، كما يقالُ أَتْمَرْنا أي صرْنَا ذَوي تَمْرٍ

(

تاج العروس

, ج14 , ص85)

أَثْقَلَهُ

حمَّله ثقيلاً

(

المنجد فی اللغة

, ص71)

آن را سنگين كرد. ¦¦

بار سنگين بر او تحميل كرد.

حمَّلهُ ثَقيلاً

اثقال: (بر دوش كسى) سنگينى كردن، فشار آوردن، تحميل كردن؛ سنگين بودن، گران بودن (براى كسى).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص69)

ثقل أَثقله الحِمْلُ :قال اللّٰه تعالى:

حَمّله ثقيلا.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص353)

و المُستَثْقَل :الذى أثقله النوم،و هى الثَّقْلَة .

(

المحکم و المحیط الأعظم

حَمَّلَهُ ثَقيلاً.

حمَّله ثَقِيلاً ¦¦

و ثَقَّلَ الشيءَ : جعله ثقيلاً، و أَثْقَلَه : حمَّله ثَقِيلاً.

(

لسان العرب

, ج11 , ص86)

اَثْقَلَتها

يقول: إِن دَعَت نفس داعيةٌ أَثْقَلَتها ذُنُوبُها إِلى حِمْلها أَي إِلى ذنوبها ليحمل عنها شيئاً من الذنوب لم تجد ذلك، و إِن كان المدعوُّ ذا قُرْبى منها.

(

لسان العرب

, ج11 , ص86)

اَثْقَلَ فلانا المرضُ و النومُ و اللؤمُ فهو (مُسْتَثْقَلٌ) عن القلوس

علاهُ

(

أقرب الموارد

, ص351)

إِن دَعَت نفس داعيةٌ أَثْقَلَتها ذُنُوبُها إِلى حِمْلها

أَي إِلى ذنوبها ليحمل عنها شيئاً من الذنوب لم تجد ذلك، و إِن كان المدعوُّ ذا قُرْبى منها

(

لسان العرب

, ج11 , ص86)

أَثْقَلَتْنِي إعالةُ العائلةِ لارتفاع الأسعار

جعلتني في مشقّة

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص88)

الذي أثْقَلَه المَرَضُو الدَّيْنُ

البَطِيْ‌ءُ من الدَّوَابِّ‌

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص380)

أَثْقلتِ الشَّيخوخةُ مِشْيتَه

أفقدته الخفَّة و الرَّشاقة و النَّشاط‍‌

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص167)

أَثْقَلَتْ المرْأَةُ

ثقل حملها في بطنها و دنا وضعه

(

المنجد فی اللغة

, ص71)

ثَقُل حَمْلها في بَطنها

(

‏لسان اللسان

, ص150)

صارت ذات ثِقَلٍ كما تقول اَتْمَرْنا أي: صرنا ذوي تَمْرٍ فهي (مُثْقِلٌ و مُثْقِلةٌ).

(

أقرب الموارد

, ص351)

أَثْقَلَتْ‌ المرْأَةُ‌ و ثَقُلَتْ‌ ككَرُمَ فهي مُثْقِلٌ‌ اسْتَبَانَ حَمْلُها و منه قولُه تعالى: فَلَمّٰا أَثْقَلَتْ‌ دَعَوَا اَللّٰهَ‌ أي ثَقُلَ‌ حَمْلُها في بطْنِها

(

تاج العروس

, ج14 , ص85)

و أَثْقَلَتِ المرأةُ فهى مُثْقِلٌ ، أى ثَقُلَ حَمُلها فى بطنها.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1647)

إِذا ثَقُل حَمْلُها،قال اللّٰه تعالى:

(

شمس العلوم

, ج2 , ص863)

ثَقُلت و استبان حَمْلها،و فى التنزيل:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص353)

فهي مُثْقِل : ثَقُل حَمْلها في بطنها ¦¦

في المحكم: ثَقُلَت و استبان حَمْلها ¦¦

و أَثْقَلَت المرأَةُ ، فهي مُثْقِل : ثَقُل حَمْلها في بطنها، و في المحكم: ثَقُلَت و استبان حَمْلها.

(

لسان العرب

, ج11 , ص86)

أَثْقَلَ النومُ فلاناً

غلبه.

(

المعجم الوسيط

, ص98)

اَثْقَلَتِ الحاملُ‌

استبان حَمْلُها. فهى مُثْقِلٌ‌. و فى التنزيل العزيز: فَلَمّٰا أَثْقَلَتْ‌ دَعَوَا اَللّٰهَ‌ رَبَّهُمٰا .

گران بيستاد .

أثقلتِ الحاملُ و امرأة مُثْقِلٌ

(

أساس البلاغة

, ص74)

أَثْقَلَهُ الشَّيءُ

بالألِفِ أَجْهَدَهُ‌.

(

المصباح المنیر

, ص83)

أَثْقَلَهُ المرضُ

اشتدَّ عليه

بيمارى بر او سخت شد.

و قد أَثْقَلَهُ المَرَضُ و النَّوْمُ و اللُّؤْمُ فهو مُسْتَثْقَلٌ في الكُلِّ . و ثِقالُ النَّاسِ بالكسرِ و ثُقَلاؤُهُمْ مَنْ تُكْرَهُ صُحْبَتُهُ و يَسْتَثْقِلُه الناسُ واحدُهما ثَقِيلٌ .

(

تاج العروس

, ج14 , ص86)

قال: و المُثقَل : الذي قد أثقَله المرض، و المستثقل : الذي قد استثقَلَ نَوْماً. ¦¦

قال أبو نصر: يقال: أصبح فلانٌ ثاقلاء، أي: أثقله المرض. و قال لبيد: رأيتُ التُّقَى و الحمدَ خيرَ تجارَةٍ رَباحاً إذا مَا المرءُ أصبَحَ ثاقِلا أي: أدنَفَه المَرَض.

(

تهذیب اللغة

, ج9 , ص80)

و قد أثقله المرضُ و النَّومُ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص355)

أثقله المرض ومريض ثاقِل

(

أساس البلاغة

, ص74)

و قد أَثْقَلَه المرض و النوم.

(

لسان العرب

, ج11 , ص88)

أَثْقَلَ كاهِلَهُ

حَمَّله فوق طاقته

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص167)

امر يا كار سنگينى بر عهدۀ او نهاد

(

فرهنگ ابجدی

, ص13)

بار سنگينى بر دوشش نهاد(نيز مجازاً).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص69)

أَثْقَلَ مَعِدته

كظَّها،ملأها حتى التُّخمة

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص168)

أَثْقَلَه ایاه

اثقال: بار كردن، تحميل كردن (چيزى را بر كسى).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص69)

أَثْقَلَ فلاناً

حمله حِمْلاً ثقيلاً. و يقال:أَثقله الغُرْمُ‌، و أَثقله الوِزْرُ، و أَثقله المرضُ‌.

(

المعجم الوسيط

, ص98)

أثقله الحمل

ثَقُلَ الشيءُ ثِقَلاً و ثَقُل الحِمْل على ظهره و أثقله الحمل و رجل مُثْقَل : حُمّل فوق طاقته

(

أساس البلاغة

, ص74)

أَثْقَلَ على

ثقَّل على فلان: «رَغِب في العمل كي لا يُثْقِل على مُضيفيه»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص168)

أَثْقَلَ ب

حَمَّل فوق الطَّاقة،أَرْهَق:«أَثْقَل الشَّعْب بالضَّرائب» ¦¦

شَغَل،بالَغ في شَغْل:«أَثْقَل ذاكرته بتَفاصيل غير نافعة»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص168)

أَثْقَلَ در قرآن

فَلَمّٰا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اَللّٰهَ رَبَّهُمٰا (آیه 189/سوره الأعراف)

أَي صارت ذاتَ‌ ثِقْل كما تقول أَتْمَرْنا أَي صرنا ذوي تَمْر. ¦¦

أَثْقَلَه: حمَّله ثَقِيلاً الثِّقَل: نقيض الخِفَّة. و الثِّقَل: مصدر الثَّقِيل، تقول: ثَقُلَ‌ الشيءُ ثِقَلاً و ثَقَالَة، فهو ثَقِيل، و الجمع ثِقالٌ. و الثِّقَل: رجحان الثَّقِيل . و الثِّقْل: الحِمْل الثَّقِيل، و الجمع أَثْقَال مثل حِمْل و أَحمال.

(

لسان العرب

, ج11 , ص86)

أَثْقَلَتِ‌ المرأةُ‌: إِذا ثَقُل حَمْلُها، قال اللّٰه تعالى: فَلَمّٰا أَثْقَلَتْ. و امرأة مُثْقِلٌ‌، من حَمْل البطن، و مُثْقَلَة بالهاء، من حِمْل الظَّهر.

(

شمس العلوم

, ج2 , ص863)

أثْقلت المرأةُ‌: ثَقُلت و استبان حَمْلها.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص353)

ثَقُلَ حملُها و دنا وضعه

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص88)

شاهد معنایی أَثْقَلَ

لَمْ تُثْقِلْهُمْ مُوصِرَاتُ اَلْآثَامِ

اثقله: حمله ثقيلا (اقرب). حمل كرد بر وى چيز گرانى را

(

قاموس نهج البلاغه

)

مداخل مترادف أَثْقَلَ

أَرْهَقَ,أَجْهَدَ,أَتْعَبَ,أَنْصَبَ,أَنْهَكَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص17)

أَرْهَقَ,أَتْعَبَ,أَمَضَّ,أَمْرَضَ,أَنْهَكَ,أَضْنَى (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص58)

مداخل متضاد أَثْقَلَ

عَانَ یعِین (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص459)

عَانَ یعُون,سَهَّلَ,فَرَّجَ,أَرَاحَ,أَعَانَ,سَاعَدَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص48)

سَهَّلَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص386)

شَدَّدَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص398)

صَلَّبَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص430)

قَوَّی (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص540)

مَتَّنَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص581)

أَعَزَّ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص116)

فَرَّجَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص511)

أَرَاحَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص69)

أَعَانَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص113)

سَاعَدَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص362)

أَثْقَلَ در اصطلاح

أَثْقَلَتْ

الحامل: استبان حملها. فهي مثقل. و في الكتاب المجيد: (هُوَ اَلَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وٰاحِدَةٍ وَ جَعَلَ مِنْهٰا زَوْجَهٰا لِيَسْكُنَ إِلَيْهٰا فَلَمّٰا تَغَشّٰاهٰا حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفاً فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمّٰا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اَللّٰهَ رَبَّهُمٰا لَئِنْ آتَيْتَنٰا صٰالِحاً لَنَكُونَنَّ مِنَ اَلشّٰاكِرِينَ‌) (الأعراف: 189). - فلانا: حمله حملا ثقيلا. و يقال: أثقله الغرم. و أثقله المرض، و أثقله الوزر.

(

القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا

, ص51)

الحامل:استبان حملها. فهي مثقل.و في الكتاب المجيد: *هُوَ اَلَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وٰاحِدَةٍ وَ جَعَلَ مِنْهٰا زَوْجَهٰا لِيَسْكُنَ إِلَيْهٰا فَلَمّٰا تَغَشّٰاهٰا حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفاً فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمّٰا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اَللّٰهَ رَبَّهُمٰا لَئِنْ آتَيْتَنٰا صٰالِحاً لَنَكُونَنَّ مِنَ اَلشّٰاكِرِينَ‌ (189) [الأعراف:189]. -فلانا:حمله حملا ثقيلا. و يقال:أثقله الغرم،و أثقله المرض،و أثقله الوزر.

(

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص17)

مداخل هم ریشه أَثْقَلَ

الثاء و القاف و اللام أصلٌ‌ واحدٌ يتفرّع منه كلماتٌ‌ متقاربة، و هو ضِدّ الخِفّة،و لذلك سُمِّىَ‌ الجنُّ‌ و الإنس الثَّقَلَين ،لكثرة العدد.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص382)

اسماء

افعال