أَخْبَتَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی أَخْبَتَ

اَخْبَتَ‌

قصَد الخَبْتَ‌. ¦¦
نَزَلَهُ‌. ¦¦
خَشَعَ‌ و تواضع. و فى التنزيل العزيز: وَ أَخْبَتُوا إِلىٰ‌ رَبِّهِمْ‌ .
(
المعجم الوسيط
, ص214)
sourceLink

خَضَعَ‌
(
دستور اللغة
, ص308)
sourceLink

أَخْبَتَ‌ للَّه: خَشَعَ‌; و أَخْبَتَ‌ : تواضَعَ‌، و كلاهما من الخَبْتِ‌ .
(
لسان العرب
, ج2 , ص27)
sourceLink

و أخْبَتَ الرجلُ إخباتا فهو مُخْبِت ،و هو المتألِّه المتوقِّي للمآثم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص252)
sourceLink

تواضَع،و كلاهما من الخَبْت ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص154)
sourceLink

الخاء و الباء و التاء أصلٌ واحد يدلُّ على خُشوع: يقال أَخْبَتَ يخبِتُ إخباتا ، إذا خشَع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص238)
sourceLink

خَشَعَ و تواضَعَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص197)
sourceLink

و أخْبَتَ الرَّجلُ إخْبَاتاً : قَصَدَهُ أو نَزَلَهُ ، أو صارَ فيه، و منه الإخْبَاتُ لِلّه تعالى، و هو الخضوعُ و التَّواضع; لأنّه اطمئنانٌ إليه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أخْبَتَ قلبُهُ : خَشَعَ ، قالَ تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص215)
sourceLink

أَخْبَتوا

صارُوا في الخَبْت
(
تاج العروس
, ج3 , ص42)
sourceLink

أَخْبَتَ الى اللّهِ

اطمأنَّ‌ إليه تعالى،تخشَّع و خضع أمامه.
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص360)
sourceLink

اطمأنَّ اليه تعالى و تخشَّع امامه
(
المنجد فی اللغة
, ص166)
sourceLink

خاشِعٌ‌ مُتَضرِّع صالح.و هو المُطْرِق
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص314)
sourceLink

در برابر خداوند فروتنى و خشوع كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص27)
sourceLink

اَخْبَتَ الى ربّهم

اطمأنُّوا اليهِ و منهُ «هو يُصلّي بخشوع و اِخْبات و خضوع و اِنصَات» و كذا «قلبُهُ مُخْبِت».
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص11)
sourceLink

أَخْبَتَ إِلى ربه

أَي اطْمَأَنَّ إليه
(
‏لسان اللسان
, ص314)
sourceLink

أَخْبَتَ إِلى ربه أَي اطْمَأَنَّ إِليه.
(
لسان العرب
, ج2 , ص27)
sourceLink

أَخْبَتَ إلى ربه - أي: اطمأنَّ إليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص136)
sourceLink

أَخْبَتَ ذِكْرُه

خَبَتَ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص214)
sourceLink

أَخْبَتَ القومُ

صاروا في الخَبت
(
المنجد فی اللغة
, ص166)
sourceLink

آن قوم به درۀ گود و فراخ رسيدند
(
فرهنگ ابجدی
, ص27)
sourceLink

صاروا في الخبت مثل اَصْحروا عن الاساس
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص10)
sourceLink

نزلوا في خَبْتٍ من الأرض و خُبُوتٍ و هي البطون الواسعة المطمئنّة،و أخْبَتَ القومُ :صاروا في الخَبْت مثل أصحروا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص151)
sourceLink

أَخْبَتَ للَّه

خَشَعَ
(
‏لسان اللسان
, ص314)
sourceLink

أَخْبَتَ‌ للَّه: خَشَعَ‌
(
لسان العرب
, ج2 , ص27)
sourceLink

خَشَع
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص154)
sourceLink

أَخْبَتَ إِليه

اطمأَنَّ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص214)
sourceLink

أَخْبَتَ فيه

بَشِّرِ اَلْمُخْبِتِينَ
(
المعجم الوسيط
, ص214)
sourceLink

أخْبَتَ الى

خضوع و خشوع كردن(در برابر خدا).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص155)
sourceLink

أَخْبَتَ الرَّجُلُ إخْبَاتاً

خَضَعَ للّهِ و خَشَعَ‌ قَلْبُهُ قَالَ تَعَالَى وَ بَشِّرِ اَلْمُخْبِتِينَ‌ .
(
المصباح المنیر
, ص162)
sourceLink

أَخْبَتُوا إِلىٰ رَبِّهِمْ

أَي تواضَعُوا
(
‏لسان اللسان
, ص314)
sourceLink

اطْمَأَنُّوا إِليه. و هو يُصلِّي بخُشُوعٍ‌ و إِخْباتٍ‌ ، و خُضوعٍ‌ و إِنْصات. و قلبُه مُخْبِتٌ‌ ¦¦
أَي:تَواضَعُوا ¦¦
قيل: تَخَشَّعُوا لربِّهم
(
تاج العروس
, ج3 , ص42)
sourceLink

أَخْبَتَ الرّجلُ للّهِ

إِذا خَشَعَ‌ و تَوَاضَعَ‌
(
تاج العروس
, ج3 , ص42)
sourceLink

أَخْبَتَ في القرآن

إِنَّ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ وَ أَخْبَتُوا إِلىٰ رَبِّهِمْ أُولٰئِكَ أَصْحٰابُ اَلْجَنَّةِ (آیه 23/سوره هود) sourceLink

اَلْخَبْتُ‌: المطمئن من الأرض، و أَخْبَتَ‌ الرّجل: قصد الخبت، أو نزله، نحو: أسهل و أنجد، ثمّ‌ استعمل اَلْإِخْبَاتُ‌ استعمال اللّين و التّواضع.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص272)
sourceLink

الخَبْت يعنى زمين سفت و سخت و قابل اطمينان. أَخْبَتَ‌ الرّجل قصد رفتن و ماندن آنجا را نمود يا آنجا فرود آمد، مثل: أسهل - يعنى قصد رفتن به زمين نرم و - أنجد قصد رفتن به زمين مرتفع و بلند، سپس مصدر - الإِخْبَات - در معنى نرمخويى و تواضع و فروتنى به كار رفته است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص575)
sourceLink

خبت: (بر وزن فلس) زمين هموار. (مفردات) در مجمع زمين هموار وسيع گفته است. راغب گويد: سپس اخبات بمعنى نرمى و تواضع بكار رفته است. در مجمع گويد: اخبات بمعنى اطمينان است. گويا مراد از اطمينان حتمى دانستن وعدۀ خداست.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص218)
sourceLink

أي اطمأنوا و سكنت قلوبهم و نفوسهم إليه.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص199)
sourceLink

قال المجاهد أَي تواضَعُوا. و قال الفراء: أَي تَخَشَّعوا لربهم، قال: و العَرَبُ‌ تَجْعَلُ‌ إِلى في موضع اللام. ¦¦
أَخْبَتَ‌ إِلى ربه أَي اطْمَأَنَّ‌ إِليه. و أَخْبَتَ‌ للَّه: خَشَعَ‌; و أَخْبَتَ‌: تواضَعَ‌، و كلاهما من الخَبْتِ. و الإخْباتُ‌: الخُشوع و التَّواضُع. و أَصل ذلك من الخَبْتِ‌ المطمئن من الأَرض.
(
لسان العرب
, ج2 , ص27)
sourceLink

قال الفرَّاء - في قوله جلّ‌ و عزّ: وَ أَخْبَتُوا إِلىٰ‌ رَبِّهِمْ‌ [هود: 33] يعني: تخشَّعوا لربهمْ. قال: و العرب تجعل «إلى» في موضع «اللام». ¦¦
قال الفراء: و معنى الإخْبَاتِ‌: الخشوعُ.
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص136)
sourceLink

خشعوا
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص175)
sourceLink

فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ (آیه 54/سوره الحج) sourceLink

اَلْإِخْبَاتُ‌ الخشوع و التواضع.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص199)
sourceLink

أَخْبَتَ‌ إِلى ربه أَي اطْمَأَنَّ‌ إِليه. و أَخْبَتَ‌ للَّه: خَشَعَ‌; و أَخْبَتَ‌: تواضَعَ‌، و كلاهما من الخَبْتِ. و الإخْباتُ‌: الخُشوع و التَّواضُع. و أَصل ذلك من الخَبْتِ‌ المطمئن من الأَرض.
(
لسان العرب
, ج2 , ص27)
sourceLink

فسره ثعلب بأَنه التواضُع.
(
لسان العرب
, ج2 , ص28)
sourceLink

أي: تلين و تخشع، و اَلْإِخْبَاتُ‌ هاهنا قريب من الهبوط‍‌ في قوله تعالى: وَ إِنَّ‌ مِنْهٰا لَمٰا يَهْبِطُ‍‌ مِنْ‌ خَشْيَةِ‌ اَللّٰهِ. ¦¦
اَلْخَبْتُ‌: المطمئن من الأرض، و أَخْبَتَ‌ الرّجل: قصد الخبت، أو نزله، نحو: أسهل و أنجد، ثمّ‌ استعمل اَلْإِخْبَاتُ‌ استعمال اللّين و التّواضع.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص272)
sourceLink

يعنى دلهاشان نرم و خاشع شد. ¦¦
معنى إخبات - در اينجا نزديك بمعنى - هبوط‍‌ - است كه خداى فرمايد: (وَ إِنَّ‌ مِنْهٰا لَمٰا يَهْبِطُ‍‌ مِنْ‌ خَشْيَةِ‌ اَللّٰهِ) ¦¦
الخَبْت يعنى زمين سفت و سخت و قابل اطمينان. أَخْبَتَ‌ الرّجل قصد رفتن و ماندن آنجا را نمود يا آنجا فرود آمد، مثل: أسهل - يعنى قصد رفتن به زمين نرم و - أنجد قصد رفتن به زمين مرتفع و بلند، سپس مصدر - الإِخْبَات - در معنى نرمخويى و تواضع و فروتنى به كار رفته است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص575)
sourceLink

خبت: (بر وزن فلس) زمين هموار. (مفردات) در مجمع زمين هموار وسيع گفته است. راغب گويد: سپس اخبات بمعنى نرمى و تواضع بكار رفته است. در مجمع گويد: اخبات بمعنى اطمينان است. گويا مراد از اطمينان حتمى دانستن وعدۀ خداست.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص218)
sourceLink

[الإِخبات]: الخشوع و التواضع.
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1708)
sourceLink

أخبت للّٰه: خَشَع؛ و أخْبت: تواضَع، و كلاهما من الخَبْت. ¦¦
فسَّره ثعلب بأنّه التواضُع.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص154)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَخْبَتَ

وَ أَشْعَرَ قُلُوبَهُمْ تَوَاضُعَ إِخْبَاتِ اَلسَّكِينَةِ

اخبت خشع و تواضع
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

أخبت الرجل خضع لله و خشع قلبه
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

قوله تعالی: وَ أَخْبَتُوا إِلىٰ رَبِّهِمْ

أَي تواضَعُوا. ; و قال الفراء: أَي تَخَشَّعوا لربهم
(
لسان العرب
, ج2 , ص27)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.