أَسَاسَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی أَسَاسَ

أسَاسَ

وَقَعَ‌ فيه السُّوْسُ
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص416)
sourceLink

السَّوْس ، بالفتح: مصدر ساسَ‌ الطعامُ يَساسُ‌ و يَسُوسُ‌ ; عن كراع، سَوْساً إِذا وقع فيه السُّوسُ‌، و سِيسَ‌ و أَساسَ‌ و سَوَّسَ‌ و اسْتاسَ‌ و تَسَوَّسَ‌
(
لسان العرب
, ج6 , ص108)
sourceLink

و قال أبو زيد:يقال: ساسَ الطعامُ و أساسَ بمعنى واحد.و أَبى الأصمعي إلاّ ساسَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص238)
sourceLink

... و قد ساسَ الطَّعامُ يَساسُ سَوْساً ، بالفتح، و سَوِسَ ، كسَمِعَ ، و سِيسَ ، كقِيلَ ، و أساسَ و سَوَّسَ ، و كُورةٌ بالأَهْوازِ فيها قَبْر دانيالَ عليه السلامُ ، و سُورُها و تُسْتَرَ أَولُ سُورٍ وُضِعَ بعدَ الطوفانِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص350)
sourceLink

أَساسَتْ

ساسَت الشاة تَساسُ سَوساً و إِساسَةً‌ ، و هي مُسِيسٌ‌ : كَثُرَ قملُها.و أَساسَتْ‌ مثله
(
لسان العرب
, ج6 , ص108)
sourceLink

و أَسَاسَتْ مثله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص939)
sourceLink

و ساسَتِ الشاةُ : تَساسُ سَوْسًا ،و أساست ،و هى مُسِيسٌ :كَثُر قملُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص538)
sourceLink

اَسَاسَ الطعامُ اِسَاسة

وقع فيهِ السوس
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص745)
sourceLink

أَسَاسُوا فلاناً أُمورهم

ولَّوْه إِياها.
(
المعجم الوسيط
, ص462)
sourceLink

أَساسَتِ الشَّجَرَةُ

السُّوسُ بالفَتْح: وقُوعُ السُّوسِ‌ في الطَّعَامِ‌ و قد اسْتَاسَ‌ و تَسَوَّسَ‌ و أَرْضٌ سَاسَةٌ‌ و مَسُوسَةٌ‌ و كذٰلك طعامٌ‌ ساسٌ‌ و سَوِسٌ‌ و ساسَتِ‌ الشَّجَرَةُ سِيَاساً و أَسَاسَتْ‌ فهي مُسِيسٌ‌
(
تاج العروس
, ج8 , ص322)
sourceLink

أَسَاسَ الحبُّ و غيره

سَاسَ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص462)
sourceLink

أَسَاسَ القومُ فلانا

ولَّوْه رياسَتهم و قيادتَهم.
(
المعجم الوسيط
, ص462)
sourceLink

أَسَاسَ الناسُ زيدا

"ولّوه رئاستهم و قيادتهم،جعلوه سائسهم"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص361)
sourceLink

أسَاسَتِ الشّاةُ

كثر قملها،فهي مُسِيس
(
المنجد فی اللغة
, ص362)
sourceLink

إذا قَمِلَتْ‌ و كَثُرَ القَمْلُ‌في أُصُوْلِ‌ صُوْفِها
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص417)
sourceLink

پوست گوسفند پر از شپش شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص50)
sourceLink

سَاسَتِ الشاةُ تَسَاسُ سَوْساً: كَثُر قَمْلُهَا كأَسَاسَتْ إِساسَةً فهي سَيِسَةٌ كلاهمَا عن أَبِي زَيْدٍ
(
تاج العروس
, ج8 , ص322)
sourceLink

أبو عبيد عن أبي زيد: أَساسَت الشاةُ فهي مُسِيس ، و ساسَتْ تُساس سَوْسا ، و هو أن يَكثُر قَمْلُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص92)
sourceLink

أَسَاسَهُ الناسُ

رأسوه
(
المنجد فی اللغة
, ص362)
sourceLink

مردم او را به رياست خود برگزيدند
(
فرهنگ ابجدی
, ص50)
sourceLink

أَسَاسَ الطَّعَامُ

وقع فيه السوس
(
المنجد فی اللغة
, ص362)
sourceLink

در غذا شپشك افتاد
(
فرهنگ ابجدی
, ص50)
sourceLink

إِذَا وَقَعَ فِيهِ‌ اَلسُّوسُ‌
(
المصباح المنیر
, ص295)
sourceLink

و كذلك أَسَاسَ الطعامُ ، و سَوَّسَ أيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص938)
sourceLink

سوس الإِسْواس : أساس الطعامُ :إِذا أكله السُّوس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3277)
sourceLink

أَسَاسَ الشجرةُ

وقع فيها السوس فهي (مُسِيس).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص804)
sourceLink

اَسَاسَ الشاةُ

كثر قملها فهي (مُسِيس).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص745)
sourceLink

أَساسَ يُسِيسُ

الكسائي: ساس الطعامُ يَساسُ و أَساسَ يُسِيسُ و سَوَّسَ يُسَوِّسُ إِذا وقع فيه السُّوسُ
(
لسان العرب
, ج6 , ص107)
sourceLink

قال الكِسَائِيُّ‌ و قد سَاسَ‌ الطَّعَامُ يَسَاسُ سَوْساً بالفَتْح و هٰذِه عن ابنِ عَبّادٍ و سَوِسَ يَسْوَسُ‌ كسَمِعَ و سِيسَ‌ كقِيلَ و أَسَاسَ يُسِيسُ كلُّ ذٰلِك إِذا وَقَعَ فيه السُّوسُ‌ و ليسَ في قَوْلِ الكِسَائِيِّ « سِيسَ‌ كقيلَ‌» و إِنَّمَا زادَه يُونُس في كِتَابِ اللُّغَاتِ
(
تاج العروس
, ج8 , ص321)
sourceLink

أبو عبيد عن الكسائي: ساسَ الطعام يَساس ، و أَساس يُسِيس ، و سَوَّس يُسَوِّس : إذا وَقَعَ فيه السُّوس:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص91)
sourceLink

فالأوّل ساس الطّعامُ يَسَاسُ ، و أَسَاسَ يُسِيسُ ، إذا فسَدَ بشىء يقال له سُوس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص119)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَسَاسَ

كتب عمر إلى أبى موسى رضى اللّه عنهما أَسِسْ بين الناس في وجهك و عدلك

أى سَوِّ بينهم. و هو من سَاسَ‌ الناس يَسُوسُهُمْ‌، و الهمزة فيه زائدة. و يروى: «آسِ‌ بين الناس» من المواساة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص48)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أَسَاسَ

السين و الواو و السين أصلان:أحدهما فسادٌ فى شىء، و الآخر جِبلّة و خليقة.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص119)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.