ضَفَّرَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنی ضَفَّرَ

ضَفَّرَ

فتَل و جدَل: «ضَفَّرَ حَبْلاً» ¦¦
نسجَ‌ شيئًا بعضَه على بعض نَسْجًا مُحْكَمًا عريضًا:«ضَفَّرَ شَعْرًا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص884)
sourceLink

ضَفَرَ.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص385)
sourceLink

ضَفَّرَهُ

مبالغة فى ضَفَرَهُ.
(
المعجم الوسيط
, ص541)
sourceLink

و - النِّسْعَ : نسَجَ قُواهُ ، فهُوَ مَضْفُورٌ ، و ضَفَّرَهُ تَضْفِيراً: مُبالَغَةٌ ، فهُوَ مُضَفَّرٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص291)
sourceLink

ضَفَّرَ الدَّابَّةَّ

لگام در دهان ستور قرار داد
(
فرهنگ ابجدی
, ص570)
sourceLink

ضَفَّرَ الرَّجُلُ

در دويدن شتاب كرد و حالت پرش بخود گرفت.
(
فرهنگ ابجدی
, ص570)
sourceLink

وثب في عدوِهِ.
(
المنجد فی اللغة
, ص452)
sourceLink

ضَفَّر الدابَّةَ

القى اللجام في فيها.
(
المنجد فی اللغة
, ص452)
sourceLink

ضَفَّرَ الشَعرَ

نسج بعضَهُ على بعضٍ عريضاً
(
المنجد فی اللغة
, ص452)
sourceLink

بمعنى ضفَرهُ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص311)
sourceLink

ضَفْرُ الشَّعَر

قال ابن الأَعرابي: الضَّفِيرةُ‌ مثل المُسَنَّاة المستطيلة في الأَرض فيها خشبٌ و حجارة، و ضَفْرها عَملُها من الضَّفْر ، و هو النَّسْج، و منه ضَفْرُ الشَّعَر و إِدْخالُ بعضِه في بعض
(
لسان العرب
, ج4 , ص490)
sourceLink

ضَفَرَ : ضَفْرُ الشعر:فَتْلُه على ثلاث قوىً ،و
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3984)
sourceLink

ضَفَّرَ الحبلَ

ريسمان رابافت
(
فرهنگ ابجدی
, ص570)
sourceLink

فتله
(
المنجد فی اللغة
, ص452)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ ضَفَّرَ

من لَبَّد أو عَقَّصَ أو ضَفَّر فعليه الحَلْق

و الضَّفْر : الفَتْل، و إنما يفعل ذلك بُقْيَا على الشَّعْر، فأُلْزِم الحلق عقوبةً‌ له
(
الفائق
, ج3 , ص187)
sourceLink

من لبد أو عقص أو ضفر فعليه الحلق.

و هذا يروى عن عمر و علي و ابن عمر. قوله: لبد يعني أن يجعل في رأسه شيئا من صمغ و عسل أو أحدهما ليتلبد فلا يقمل هكذا قال يحيى بن سعيد و سألته عنه و قال غيره: إنما التلبيد بقيا على الشعر لئلا يشعث في الإحرام فلذلك وجب عليه الحلق شبيه بالعقوبة له و كان سفيان بن عيينة يقول بعض هذا. قال أبو عبيد: و أما العقص و الضفر فهو فتله و نسجه و كذلك التجمير و منه حديث إبراهيم قال: الضافر و الملبد و المجمر عليهم الحلق. و هذا الذي جاء في الضافر[و المجمر -]يبين لك التلبيد أنه إنما يفعل ذلك بقيا على الشعر فلذلك ألزم الحلق و العقص شبيه بالضفر إلا أنه أكثر منه و هذا كله ضروب من المشط. و العقص أن يلوي الشعر على الرأس و لهذا قول النساء: لها عقصة و جمعها عقص و عقاص و منه قول امرئ القيس:[الطويل] تضل العقاص في مثنى و مرسل صعد
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص385)
sourceLink

مَنْ ضَفَّرَ فَلْيَحْلِقْ

بتَخفيفِ الفاءِ‌ و تَشدِيدِها؛أَي مَنْ جعَلَ شعرَ رأْسهِ‌ ضَفائِرَ فَلْيَحْلِقْهُ فإِنَّ الحَلْقَ أفضلُ من التّقصيرِ.
(
الطراز الأول
, ج8 , ص293)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ ضَفَّرَ

الضاد و الفاء و الراء أصلٌ‌ صحيح،و هو ضمُّ‌ الشَّىءِ إلى الشّىء نسجاً أو غيره عريضاً.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص366)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.