أَحْجَنَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنای أَحْجَنَ

أَحْجَنَ

حَجَنَ كمَنَع و أَحْجَنَ و حجنَ : ضَيَّقَ على عِيالِه فقراً أَو بخلاً و تَقدُّم الجيمِ على الحاءِ لُغَة في الكلِّ و قد تقدَّمَ
(
تاج العروس
, ج18 , ص133)
sourceLink

خَرَجَتْ حَجَنَتُه . ¦¦
و قد سمَّوا: حَجْنا ،و حُجيْنا ،و حجْنَاءَ ،و أحْجَنَ -و هو أبو بَطنٍ مِنْهم-و مِحْجَنا ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص85)
sourceLink

و قد سمّت العرب حَجْنا و مِحْجَنا و حُجينا و أحجنَ ،و هو أبو بطن منهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص442)
sourceLink

خرجتْ حُجْنَتُه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص198)
sourceLink

- و لِهْبُ ابنُ أحْجَنَ : قبيلةٌ تُعْرَفُ بالقيافة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص199)
sourceLink

و قد سمَّوْا حَجْناً و حُجَيْناً و حَجْناءَ و أَحْجَنَ ، و هو أَبو بَطْنٍ منهم، و مِحْجَناً ، و هو مِحْجَن بن عُطارِد العَنْبَريّ شاعر معروف;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص109)
sourceLink

أَحْجَنْتُ إِلى كذا

في نوادر الأَعراب: حَجَنْتُ إِلى كذا حُجوناً و حاجَنْتُ و أَحْجَنْتُ و أَحْلَجْتُ‌ و حالَجْتُ‌ و لاحَجْتُ و لحَجْتُ لحُوجاً; و تفسيرهُ‌: لُصُوقُكَ بالشيء و دخُولُكَ‌ في أَضْعافِه.
(
لسان العرب
, ج2 , ص240)
sourceLink

أحْجَنَ الثُّمَامُ

إِذا خَرَجَتْ‌ حُجْنَتُه و هي أمَاصِيخُه
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص409)
sourceLink

خرجت حُجْنَتُهُ ،و هي خوصه
(
‏لسان اللسان
, ص234)
sourceLink

خرجت خوصتهُ.
(
أقرب الموارد
, ص600)
sourceLink

خَرَجَتْ حُجْنَتُه أَي بَدا وَرَقُه
(
تاج العروس
, ج18 , ص133)
sourceLink

أبو عبيد: أَحْجَنَ الثُمَامُ ، إذا خرجتْ حُجْنَتُهُ ، و هى خُوصُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2097)
sourceLink

خرجت خُوصَتُه; و لعلَّها تكونُ حَجْناء .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص141)
sourceLink

خرجت حُجْنَتُه ، و هي خوصه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص109)
sourceLink

قد أَحْجَنَ العضَاه

قال المُزنىّ :قد أَحْجَنَ العضَاه، إِذا نَبت وَرقُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ص167)
sourceLink

شاهد معنایی أَحْجَنَ

«أُصَيْلٌ» حين قَدِمَ من«مَكَّةَ»فسألَه رَسُولُ اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلم عنها فقال:تَركْتُها قد أحْجَنَ ثُمامُها و أعْذَقَ إذْخرُها و أمْشَرَ سَلَمُها.فَقال:يا أُصَيْل،دَع القلُوبَ تَقرّ

حُجْنَةُ‌ الثُّمامِ و حَجَنَتُه ،خُوصَتُه.و أحْجَنَ‌ ،خَرَجَتْ حَجَنَتُه. و الحَجَنُ‌ قَصَدٌ تنبت فى أعراض عيدان الثُّمامِ و الضعة. و الحَجَنُ‌ ،القُضْبانُ القصَارُ التى فيها العنَبُ‌،واحِدَتُهُ حَجَنَةٌ‌ .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص85)
sourceLink

فسأَله رسول الله، صلى الله عليه و سلم، فقال: تركتُها قد أَحْجَنَ ثُمامُها و أَعْذَقَ إذْخِرُها و أَمْشَرَ سَلَمُها، فقال: يا أُصَيْل، دَعِ القلوبَ تَقِرُّ

أَي بدا وَرَقُه. و الثُّمام نبت معروف.
(
لسان العرب
, ج13 , ص109)
sourceLink

أَحْجَنَ ثمامها

أى بدا ورقه. و الثّمام نبت معروف
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص348)
sourceLink

مداخل هم ریشه أَحْجَنَ

الحاء و الجيمِ‌ و النون أصلٌ‌ واحدٌ يدلُّ‌ على مَيَل.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص141)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.