السَّبَابِجَةُ قوم ذوو جَلَدٍ من السِّنْدِ و الهند،يكونون مع رئيس السفينة البحرية. يُسْتَأْجَرون لِيُقاتِلُوا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص569) 
قوم ذوو جَلَدٍ من السِّنْدِ و الهند، يكونون مع رئيس السفينة البحرية يُبَذْرِقُونها، واحدهم سَبِيجيّ ، و دخلت في جمعه الهاء للعجمة و النَّسَب، كما قالوا: البَرابِرةُ، و ربما قالوا: السَّابِجَ ; قال هميان: لوْ لَقِيَ الفِيلُ بِأَرْضٍ سابِجَا ، لَدَقَّ منه العُنْقَ و الدَّوَارِجا و إِنما أَراد هِمْيانُ: سابَجَا ، فكسر لتسوية الدخيل، لأَن دخيل هذه القصيدة كلها مكسور. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن السكيت: السَّبابِجَةُ قوم من السِّنْدِ يُسْتَأْجَرون لِيُقاتِلوا، فيكونون كالمُبَذْرِقَةِ، فظن هميان أَن كل شيء من ناحية السند سَبِيج، فجعل نفسه سَبِيجاً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجوهري: السَّبابِجَةَ قوم من السند كانوا بالبصرة جَلاوِزَةً و حُرّاس السجن، و الهاء للعجمة و النسب; قال يزيد ابن المفرّغ الحميري: و طَمَاطِيمَ مِنْ سَبَابِيجَ خُزْرٍ، يُلْبِسوني مَعَ الصَّباحِ القُيُودا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص294) 
قومٌ من السند كانوا بالبصرة جَلاَوِزَةً و حُرَّاسَ السِجن، و الهاء للعجمة و النسب. قال يزيد بن مفرِّغ الحميرىّ: و طَمَاطِيمَ من سَبَابِيجَ خُزْرٍ يُلْبِسُونِى مع الصباحِ القُيُودا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص321) 
قال الليث: السَّبيجِيُّ ، و الجميع: السَّبابِجَةُ : قوم ذوو جلد من السِّند، يكونون مع استيام السفينة البحرية، و هو رأس الملاَّحين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص316) 
قوم من السّنْدِ و الهِند يكونون مع رئيس السفينة يُبَذْرِقونها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص281) 
و السَّبَابِجَةُ ، كقَيَاصِرَةٍ : قومٌ من الهندِ يُبَدرِقونَ السّفنَ في البحرِ، أَو قومٌ من السِّندِ كانوا بالبصرةِ جَلاوِزةً و حُرّاسَ السّجنِ ، واحدُهم سَبْيَجيٌّ - كدَيْلَميّ - و سَابِجٌ ، كضَارِبٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص119) 
السَّيْبَجِيُّ قوم جُلَداء من السند يكونون مع اشتيام السفينة البحرية و هو رأس ملاحي السفينة،و هو بالنبطية اشتيامى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص59) 
قَوْمٌ من السِّنْدِ؛جُلْدٌ،يَكُونُونَ مَعَ السُّفُنِ البَحْرِيَّةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص18) 