الشَّأْمَة

[ ش ء م ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

معنای الشَّأْمَة

الشَّأْمَةُ

متضاد (اليَمْنَة) است.

ضد اليَمنَة

الخالُ في الجَسد ¦¦

خلاف اليَمْنَةِ

(

‏لسان اللسان

, ص648)

جهة اليسار. يقال:نظرَ يَمْنَة و شَأْمَةً.

ضدُّ اليَمْنة.

يقالُ : شائِمْ بِأَصْحابِكَ إذا قلْتَ خُذْ بِهِمْ شَأْمَةً أَي ذاتَ الشِّمالِ و يا مِنْ : خُذْ بِهِمْ ذاتَ اليَمِين ¦¦

الشَّأْمَةُ‌ و المَشْأَمَةُ‌ ضِدُّ اليَمْنَةِ و المَيْمَنَةِ‌؛ و منه قوْلُه تعالَى: وَ أَصْحٰابُ اَلْمَشْئَمَةِ‌ مٰا أَصْحٰابُ اَلْمَشْئَمَةِ‌. و يقالُ‌: قَعَدَ فلانٌ يَمْنَةً‌ و قَعَدَ فلانٌ شَأْمَةً‌ و نَظَرْتُ يَمْنَةً‌ و شَأْمَةً‌

(

تاج العروس

, ج16 , ص380)

ذَكَرَ ابنُ الأثيرِ الشَّأْمَة بمعْنَى الخَالِ في الخدِّ، مَهْموزَة و سَيَأْتي في المُعْتل

(

تاج العروس

, ج16 , ص381)

و كذلك الشَأْمَةُ . يقال قعد فلانٌ شَأْمَةً . ¦¦

و يقال: يا فلان شَائِمْ بأصحابك، أى خُذْ بهم شَأْمَةً ، أى ذات الشِمال. و نظرت يَمْنةً و شَأْمَةً .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1957)

قال ابن السِّكِّيت: يقال: يامِنْ بأصحابك أي خذْبهم يَمْنَةً ، و شائِمْ بهم، أي خُذْ بهم شَأْمَة ، أي ذات الشمال، و لا يقال: تيامنْ بهم. ¦¦

يقال: قعد فلان يَمْنَةً ، و قعد فلان شَأْمَةً . و تقول: قد يُمِن فلانٌ على قومه، فهو ميمونٌ عليهم.

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص299)

شأم الشَّأْمة : يقال:هو يتلدَّد يَمْنَةً و شَأْمَةً :أي يميناً و شمالاً.

خِلافُ الَيْمنةِ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص95)

ضِدُّ اليَمْنَةِ و المَيْمَنَةِ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص91)

و قعد شَأمة : يَسْرة.و الشّأمُ عن مَشْأمة القِبْلة و

خلاف اليَمْنَةِ .

و المَشْأَمةُ : المَيسَرة، و كذلك الشَّأْمَةُ ، و أَشْأَمَ الرجلُ و القومُ : أَتَوا الشأْمَ أَو ذهبوا إِليها; ¦¦

و يامِنْ بأَصحابك أَي خذ بهم يَمْنَةً ، و شائِمْ بأَصحابك خذ بهم شأْمَةً أَي ذاتَ الشمال أَو خُذْ بهم إِلى الشأْم ، و لا يقال تَيامَنْ بهم.----... ¦¦

قال: الشأْمة الخالُ في الجَسد معروفة، أَراد كونوا في أَحسن زِيٍّ و هيئة حتى تَظْهَروا للناس و ينظروا إِليكم، كما تَظْهَرُ الشأْمة و يُنظر إِليها دون باقي الجسد.

(

لسان العرب

, ج12 , ص316)

شَأْمَة

حَكَاه نَفْطَوَيْه شَأْمَة بالهَمْزَةِ . قالَ ابنُ سِيْدَه: و لا أَعْرف وَجْه هذا إلاَّ أَنْ يكونَ نادِراً و يَهْمزُه مَن يَهْمز الخَأْتم و العَأْلم

(

تاج العروس

, ج16 , ص397)

شَأمَةْ‌

بهمزه عين طرف دست چپ

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص788)

قَعَدَ فلانٌ شَأْمَةً

نَظَرْتُ شَأْمَةً

شاهد معنایی الشَّأْمَة

كان على أرنبته شأمة،و على طرف لسانه أيضا شأمة

الشّأمة:الخال في الجسد، معروفة(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص413)

حتى تكونوا كأَنّكم شَأْمَةٌ في النَّاسِ

اَلشَّأْمَةٌ‌ : الخال فى الجسد معروفة، أراد: كونوا فى أحسن زىّ‌ و هيئة حتى تظهروا للناس و ينظروا إليكم، كما تظهر اَلشَّامَةُ‌ و ينظر إليها دون باقى الجسد

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص436)

قال: الشأْمة الخالُ في الجَسد معروفة، أَراد كونوا في أَحسن زِيٍّ و هيئة حتى تَظْهَروا للناس و ينظروا إِليكم، كما تَظْهَرُ الشأْمة و يُنظر إِليها دون باقي الجسد

(

لسان العرب

, ج12 , ص316)

أَرادَ كُونوا في أَحْسَن زِيٍّ و هَيْئةٍ كما تَظْهَرُ الشَّأْمةُ‌ و يُنْظَرُ إليها دون باقي الجَسَدِ

(

تاج العروس

, ج16 , ص397)

إذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شأمة

الشّأمة:الخال في الجسد، معروفة(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص413)

مداخل هم ریشه الشَّأْمَة

الشين و الهمزة و الميم أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على الجانب اليَسار.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص239)

اسماء

افعال

تَشَاءَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل شَؤُمَ یَشؤُمُفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل أَشْأَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال اسْتَشْأَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال شَأَّمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل تَشَأَّمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل شَأَمَ یشأَمفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل شَاءَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله