المَنْشوشُ المُرَبَّبُ بالطِّيب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأزهريّ : المَنْشُوش بالطِّيب إذا رُبِّي بالطِّيب الذي يَخْتَلِطُ به، فهو مَنْشُوسٌ ، و السَّلِيخَةُ : ما اعْتُصِرَ من ثَمَر البان، و لم يُرَبَّبْ بالطِّيب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَنْشوشُ المُرَبَّبُ بالطيْب قال الأَزهري: المَنْشوشُ المُرَبَّبُ بالطيْب إِذا رُبِّب بالطِّيب فهو مَنْشُوش، و السَّلِيخةُ ما اعْتُصر من ثمَر البان و لم يُرَبَّبْ بالطِّيب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مثل البان اَلْمَنْشُوشِ بالطيب أخبرني عبد الملك، عن الرّبيع، عن الشّافعي، قال: الأدْهانُ دُهْنان: دُهْنٌ طَيِّبٌ مثل الْبان الْمَنْشُوش بالطِّيب، و دُهْنٌ ليس بالطَّيِّب، مثل سَلِيخَةِ غير مَنْشُوقٍ مثل الشَّبْرَق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البان المَنْشُوشِ بالطِّيب روى الأَزهري عن الشافعي قال: الأَدْهان دُهْنانِ: دُهْنٌ طيِّب مثل الْبانِ المَنْشُوشِ بالطِّيب، و دُهْنٌ ليس بالطَّيِّب مثل سَلِيخة الْبان غير مَنْشُوشٍ و مثل الشِّبْرِق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دُهْنٌ مَنْشُوشٌ الأَدْهَانُ دُهْنَانِ: دُهْنٌ مَنْشُوشٌ ، و دُهْنٌ لَيْسَ بطِيِّبٍ مِثْل سَلِيخَةِ البانِ غَيْر مَنْشُوشٍ ، قالَ الأَزْهَريُّ: أَيْ مُرَبَّبٌ بالطِّيبِ المَخْلُوطِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص207)
دهنٌ مَنْشُوش اَي: مربَّب بالطيب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص405)
مربَّبٌ بالطيب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص922)
مُربَّبٌ بالطِّيبِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص444)
