العُثّ

الجمع : العِثَاث
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی العُثّ

العُثُّ

دُوَيْبَةٌ‌ تَعْلَقُ‌ الإِهَابَ‌ فَتَأَكُلُه ¦¦
دَوَابٌّ‌ تَقَعُ‌ في الصُّوفِ‌
(
تاج العروس
, ج3 , ص234)
sourceLink

مصدر
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص946)
sourceLink

بيُو
(
دستور اللغة
, ص537)
sourceLink

يقال: أَطْعَمَني سَويقاً حُثًّا و عُثّاً إِذا كان غير مَلْتُوتٍ بدَسَمٍ. ¦¦
دُويبة تأْكل الجُلودَ; و قيل: هي دويبة تَعْلَقُ الإِِهابَ‌ فتأْكُله، هذا قول ابن الأَعرابي; و أَنشد: تَصَيَّدُ شُبَّانَ الرجالِ بفاحِمٍ‌ غُدَافٍ‌، و تَصْطادينَ عُثًّا و جُدْجُدا ¦¦
قال ابن دريد: العُثُّ‌ ، بغير هاء: دَوابُّ تَقَعُ‌ في الصُّوف، فدلَّ على أَن العُثَّ‌ جَمعٌ‌، و قد يجوز أَن يَعنيَ بالعُثِّ‌ الواحدَ، و عَبَّر عنه بالدَّوابِّ‌، لأَنه جنس معناه الجمع، و إِن كان لفظه واحداً. و سئل أَعرابي عن ابنه، فقال: أُعْطِيه كلّ يومٍ من مالي دانِقاً، و إِنه فيه لأَسْرَعُ من العُثِّ‌ في الصُّوف في الصَّيْفِ‌.
(
لسان العرب
, ج2 , ص167)
sourceLink

(اسم جنس،يكى آن:ة)ج.عُثَث ' :كرم يا كرمك بيد؛بيد لباس.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص420)
sourceLink

دود يخلق فى البِنية يضُر بالنحل.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص903)
sourceLink

العُثَّةُ : السُوسَةُ التى تلحَس الصوف، و الجمع عُثٌّ . و قد عَثَّثِ الصوفَ تَعُثُّهُ عَثًّا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ص287)
sourceLink

السُّوس، الواحدة عُثّة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص74)
sourceLink

دوابُّ تقع في الصوف.و سُئل أعرابيّ عن ابنه فقال:أُعطيه من مالي في كل يوم دانِقا و إنه لأَسْرَعُ فيه من العُثّ في الصوف في الصيف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص83)
sourceLink

عثث العُثُّ ،بالثاء معجمة بثلاث:دويبة تأكل الأدم و الصوف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4277)
sourceLink

و العُثَّة :السُّوسة أو الأرَضَة،و الجمع: عُثّ و عُثَث .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص86)
sourceLink

دُوَيْبَّةتأكل الجلُود،و قيل:هى دُويْبَّة تَعْلَق الإهابَ ،فتأكلُه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال ابن دُريد: العُثّ بغير هاء:دَوَابُّ تقع فى الصوف.فدلّ على أن العُثَّ جمع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص87)
sourceLink

- ج: عُثٌّ ، و عَثَّتِ الصوفَ عَثًّاً ، - و\\\\العجوزُ، و المرأةُ البذيئةُ ، و الحَمقاءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص231)
sourceLink

العُثُّ ، بالضّمِّ : دودٌ يَعلَقُ الإهَابَ فيَأْكُلُه و يَقعُ في الصُّوفِ فيَلْحَسُهُ ، واحدتهُ : عُثَّةٌ ، و جمعها: عُثَثٌ ، و عُثاثٌ ، كقُبَبٍ و قُبابٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص411)
sourceLink

اَلْعُثُّ

السُّوسُ الْوَاحِدَةُ عُثَّةٌ‌ و يُجْمَعُ‌ العُثُّ‌ عَلَى عِثَاثٍ‌ بالْكَسْرِ وَ يُقَالُ‌ اَلْعُثَّةُ‌ الْأَرَضَةُ وَ هِىَ دُوَيْبَّةٌ تَأْكُلُ الصُّوفَ‌ و الأَدِيمَ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص392)
sourceLink

بالعُثّ

الواحد،و عبر عنه بالدوابّ‌،لأنه جنس معناه الجمع و إن كان لفظه واحدًا ¦¦
سئل أعْرابىّ عن ابنه،فقال:أُعطيه كلّ يوم من مالى دَانِقا،و إنه فيه لأسرع من العُثّ‌ فى الصّوف فى الصَّيْف
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص87)
sourceLink

داءُ العُثّ

(طب)تعثُّث
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص946)
sourceLink

عُث

كرمهائيكه در پشم افتد و او جمع عثه است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص927)
sourceLink

فلانٌ عُثُّ مال

فلانٌ عُثُّ مال، كما يقال: إِزاءُ مالٍ.
(
لسان العرب
, ج2 , ص168)
sourceLink

و فلان عُثُّ مَالٍ ، كما يقال إزَاءُ مَالٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ص287)
sourceLink

و مما يُحمَل على هذا قولُهم: فلان عُثُّ مالٍ ، أى إزاؤه، أى كأنَّه يلزمه كما تلزم العُثَّة الصُّوف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص27)
sourceLink

و فلانٌ عُثُّ مالٍ - بالضمّ - أي إزاؤُهُ و مُصلِحُهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص411)
sourceLink

هو عُثُّ مالٍ

ازاءُ مالٍ‌
(
المحیط في اللغة
, ص90)
sourceLink

سَوِيقٌ عُثٌّ

غير مَلْتُوت
(
المحیط في اللغة
, ص90)
sourceLink

العُثّ في الاصطلاح

العُثُّ

حشرة من رتبة حرشفيات الأجنحة التي تتميز عن الفراشة بعدم امتلاكها لمستشعرات، و هي ليلية عادة و ليرقاتها شعيرات تسبب الشرى.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص720)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العُثّ

العين و الثاء أصلانِ‌ صحيحان:أحدهما يدلُّ‌ على دويْبَّة معروفة، ثم يشبَّه بها غيرها؛و الآخر يدلُّ‌ على نَعمةٍ‌ فى شىء.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص26)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.