معنی البُنْدَار

البُنْدَارُ

مَن يكونُ‌ مُكْثِراً من شيْ‌ءٍ يَشْتَرِيه منه مَن هو دُونَه، ثم يَبِيعُه، قاله الطِّيبِيُّ‌ في أَول «الدُّخَان» من حَوَاشِي الكَشّاف. ¦¦
لَقَبُ‌ أَبي بكرِ بنِ‌ أَحمدَ بنِ‌ إِسحاقَ‌ بنِ‌ وَهْبِ‌ بنِ‌ الهَيْثَم بنِ‌ خِدَاش، سَمعَ‌ البربهائيَّ‌ و غيرَه، و رَوَى عنه الدَّارَقُطْنِيُّ‌، و كان ثِقَةً‌. ¦¦
أَبو منصورٍ محمّدُ بنُ‌ محمّدِ بنِ‌ عُثمانَ‌، عُرِفَ‌ بابن السَّوّاق، سَمِعَ‌ أَبا بَكْرِ بنَ‌ القُطَيْعِيِّ‌، و كان ثِقَةً‌.
(
تاج العروس
, ج6 , ص115)
sourceLink

تاجر يلزم المعادن أو الذي يخزن البضائع للغَلاَءِ (ج) بَنَادِرة و هو دخيل من الفارسيَّة معناهُ الحافظ.
(
أقرب الموارد
, ص203)
sourceLink

ج بَنادِرة:تاجر يحتكر بضائع و ينتظر بها غلاء السِّعر(فارسيّة)
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص119)
sourceLink

التاجِرُ يحتكر البضائعَ و يتربَّص بها غَلاَءَ السِّعْر.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص91)
sourceLink

ابن بندار من العلماء، و هو فارسي معناه كثير المال.
(
شفاء الغليل
, ص98)
sourceLink

التاجر يحتكر البضائع و يتربص بها غلاء السعر. (ج) بنادرة.
(
المعجم الوسيط
, ص71)
sourceLink

واحد البَنادرة و هم تُجّار يلزمون المعادن،أو هم الذين يحزنون البضائع للغلاء.و قيل:هو من يكون مكثرا من شيء يشتريه منه مَن هو دونه ثم يبيعه رجل بُندَريّ‌ و مُتَبندِر :كثير المال.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1209)
sourceLink

قال الليث: البَنَادرَةُ دَخيلٌ و هم التُّجار الذين يلزمون المدائن واحدهم بُنْدَارٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص173)
sourceLink

- و محمدُ بنُ بَشَّارٍ بندارٌ : محدِّثٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص25)
sourceLink

البُنْدَارُ ، بالضَّمِّ : مَنْ يَكونُ مُكْثِراً من شَيءِ يَشْتَرِي مِنْهُ هو أَخَفُّ حالاً و أَقَلُّ مَالاً ثُمَّ يَبِيعُ مَا يَشْتَريهِ منهُ من غَيْرِهِ ، أَو هو مَنْ في يَدِهِ قانُونُ الخَراجِ و أَصلُهُ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص120)
sourceLink

بَنْدَري، بُنْدار، مُبَنْدِر، مُتَبَنْدِر

تاجر المعادن. و التاجر يخزن البضائع للغلاء. تجمع على بنادرة. من الفارسية: «بُندار» أي الثري، صاحب الأساس. قال أبو نواس: (من مجزوء الرجز) و عندها عَمّارُ مُنَعَّمٌ بُندارُ
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص104)
sourceLink

البُنْدَار في الاصطلاح

بندار

من ألفاظ التوثيق النادرة. المعنى اللّغوي: قال السّمعاني في «الأنساب» (336/2) في مادة (بندار): «هذه النسبة إلى من يكون مكثرا من شيء يشترى منه من هو أسفل منه، أو أخفّ حالا، و أقلّ مالا منه ثم يبيع ما يشتري منه من غيره، و هذه لفظة أعجمية». و قيل في معناها أيضا: هم تجّار يلزمون المعادن، أو هم الذين يخزنون البضائع للغلاء، و البنادرة، جمع: (بندار)، و في النّوادر: رجل بندريّ‌، و مبندر، و متبندر، و هو: كثير المال. و بندار معناه: الحافظ، و هذا المعنى هو المستعمل عند المحدّثين، و ورد أيضا: البنادرة: جمع (بندار) و هو الناقد. (انظر: «تاج العروس»، و «سير أعلام النبلاء»: 144/12). و أوّل من استعمل هذا التعبير، هو: الإمام الحافظ الحجّة، أبو حامد أحمد بن محمّد بن الحسن بن الشرقي النّيسابوري، (المتوفّى سنة: 325 ه‍)، في توثيق ثلاثة من الحفّاظ، هم: 1 - أحمد بن الأزهر بن منيع بن سليط بن إبراهيم العبدي، أبو الأزهر النّيسابوري، (المتوفى سنة: 263 ه‍). رحل في طلب الحديث إلى الحجاز، و اليمن، و الشام، و الكوفة، و البصرة، و كان يطلق عليه بمحدّث خراسان». (انظر: «ميزان الاعتدال»: 82/1، و «تذكرة الحفاظ»: 546/2، و «تهذيب التهذيب»: 14/1). 2 - الثاني: هو: أمير المؤمنين في الحديث، و شيخ الإسلام، الإمام الحافظ البارع: محمد بن يحيى بن عبد اللّه بن خالد الذّهلي، مولاهم النّيسابوري، (المتوفّى سنة: 258 ه‍)، قال الحافظ الذهبي: «انتهت إليه رئاسة العلم و العظمة، و السّؤدد ببلده، كانت له جلالة عجيبة بنيسابور من نوع جلاله الإمام أحمد ببغداد، و مالك بالمدينة». (سير أعلام النبلاء: 274/12). 3 - و أمّا الثالث فهو: أحمد بن يوسف بن خالد بن سالم الأزديّ‌، المهلّبيّ‌، أبو الحسن النّيسابوري، السّلمي، (المتوفّى سنة: 264 ه‍).
(
معجم المصطلحات الحدیثیة
, ص197)
sourceLink

من ألفاظ التوثيق لقب به أبو بكر محمد بن بشار بن عثمان العبدي (ت 252 ه‍). قال الذهبي: «لقّب به لأنه كان بندار الحديث في عصره ببلده، و البندار الحافظ» . و هو من شيوخ البخاري، و قد أكثر عنه في صحيحه، و روى عنه مرة واحدة فقط بالمكاتبة قائلا: كتب إلى محمد بن بشار. يقول الحافظ: «لم تقع هذه الصيغة للبخاري في صحيحه عن أحد مشايخه إلا في هذا الموضع، و قد أخرج بصيغة المكاتبة فيه أشياء كثيرة، لكن من رواية التابعي عن الصحابي، أو رواية غير التابعي عن التابعي و نحو ذلك» . ***
(
‏معجم مصطلحات الحديث و لطائف الأسانيد
, ص74)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.