الضَّفِيز

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الضَّفِيز

الضَفِيز

ان كان محفوظاً فهو الغليط «سُمِع ضفيز النائِم».
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص312)
sourceLink

الغَطيطُ، و بهاءٍ : اللُّقْمَةُ العظيمةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص288)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الضَّفِيز

أوْتَرَ صَلَى اللّٰه عليه و سلِم بسبعٍ أو تسْعٍ ثم اضطجع و نام حتى سُمع ضفيزُه ثم خرج إلى الصلاة و لم يتوضأ و روي فخيخُه و غطيطُه و خطيطُه و رواه بعضهم صفيرُه

معنى الخمسة واحد، و هو نخير النائم؛ إنما لم يجدّد الوضوء لأنه كان معصوماً في نومه من الحَدث.
(
الفائق
, ج2 , ص286)
sourceLink

أنه أوتر بسبع أو تسع ثم نام حتى سمع ضغيزه أو ضَفِيزَه

قال الخطّابىّ‌: الضّغيز ليس بشيء، و أمّا الضَّفِيز فهو كالغطيط‍‌، و هو الصّوت الذي يسمع من النائم عند ترديد نفسه. قال الهروي: إن كان محفوظا فهو شبه الغطيط‍‌. و روي بالصاد المهملة و الراء و الصّفير. يكون بالشّفتين
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص94)
sourceLink

أَوتَر بسَبْع أَو تِسْع ثمّ نَام حتى سُمِعَ ضَفِيزُه

الضَّفِيزُ إِن كان مَحْفُوظاً فهو الغَطِيط ، و هو الصَّوتْ‌ الذي يُسْمَع من النّائم عند تَرْدِيدِ نَفَسه، و بَعْضُهُم يَرْوِيه صَفِيرُه، بالصّاد المُهْمَلَة و الرّاءِ‌. قال الخَطّابيّ‌: و هٰذا لَيْس بشَيْ‌ءٍ‌، و الصَّوَاب الأَوَّل.
(
تاج العروس
, ج8 , ص84)
sourceLink

أَوْتَرَ بسبع أَو تسع ثم نام حتى سُمِع ضَفِيزُه

إِن كان محفوظاً فهو الغَطِيطُ،و بعضهم يرويه صَفِيره،بالصاد المهملة و الراء،و الصَّفِير بالشفتين يكون
(
لسان العرب
, ج5 , ص365)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.