الشاهد المعنوی لـ المُتَبَوَّأ
أنه قال في المدينة هاهنا المُتَبَوَّأ
النهایة في غریب الحدیث , ص159) 
في المدينة هاهُنا المُتَبَوَّأُ
لسان العرب , ص38)
وَ مُتَبَوِّئاً أَوْطَانَهُ
واژه های نهج البلاغه , ص41)
مداخل لها جذر واحد لـ المُتَبَوَّأ
الباء و الواو و الهمزة أصلان:أحدُهما الرُّجوع إلى الشئِ، و الآخر تساوِى الشَّيئَين.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص312)