هو العَجَمِيُّ قالَ بعضُهم: هو العَجَمِيُّ أَفْصَحَ أَو لم يُفْصِحْ، كعَرَبيٍّ و عَرَبٍ و عَرَكيٍّ و عَرَكٍ و نَبَطيٍّ و نَبَطٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص463) 
عَجَمِيّا رجل عَجَمِيٌّ إذا كان من الأَعاجِم ، فَصِيحاً كان أَو غير فصيح، و الأَجْوَدُ في القراءةِ آعْجَميٌّ ، بهمزة و أَلف على جهة النسبة إلى الأَعْجَمِ ، أ لا تَرى قَوْلَه: وَ لَوْ جَعَلْنٰاهُ قُرْآناً أَعْجَمِيًّا ؟ و لم يقرأْه أحد عَجَمِيّاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَجَميٌّ الذي من جنس العَجَم. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص303)
مُخْتَصّ بالعَجَم:«فَنّ عَجَميّ»،«سَجَّادٌ عَجَميّ» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص950)
من جنسهُ العَجَم و ان افصح ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص488)
پارسى‌زبان؛عَجَمٌ:پُر(پر منظور جمع آن است) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص525)
غيرعربى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص975)
محرَّكةً : مَنْ جِنْسِهِ العَجَمُ و إِنْ أَفْصَحَ، ج عَجَمٌ، محرَّكةً أَيْضاً، و كَذلِكَ العَرَبيُّ و جَمْعُه العَرَبُ، و يَجوزُ من هذا جَمْعُهم اليَهُوديّ و المَجُوسِيّ اليَهُودَ و المَجوسَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص463)
وَاحِدُ الْعَجَم مِثْلُ زَنْجٍ و زِنْجِىٍّ وَ رُومٍ وَ رُومِىٍّ فَالْيَاءُ لِلْوَحْدَةِ وَ يُنْسَبُ إلَى الْعَجَمِ بِالْيَاءِ فَيُقَالُ لِلْعَرَبِىِّ هُوَ عَجَمِيٌّ أَيْ مَنْسُوبٌ إِلَيْهِمْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص395)
و ( العَجَمُ ) جمع العَجميّ و هو خلاف العربي و إن كان فصيحا، (174 ب) و الأعجميُّ الذي في لسانه عُجْمةٌ أي عدم إفصاح بالعربية، و إن كان عربيا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص45)
و العَجَمُ : خلاف العَرَبِ ، الواحد عَجَمِىٌّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1980)
الذي نسبته إلى العجم و إن كان يفصح. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
[أخبرني أبو الفضل عن أبي العباس أنه] قال: و العَجَميّ مُبهَم الكلام لا يتبيَّن كلامه. قال: و أما الفراء فيقول: هو من أعجمت الحروف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عجم العجمي : واحد العجم و إن كان مُفْصِحاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4382)
فأما العَجَمىّ :فالذى من جنس العَجَم ،أفصَح أو لم يُفْصِح. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص342)
مَنْ جِنْسُهُ العَجَمُ و إنْ أفْصَحَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص109)
العُجْمُ و العَجَمُ : خِلافُ العُرْبِ و العَرَبِ ، يَعْتَقِبُ هذانِ المِثالانِ كثيراً، يقال عَجَمِيٌّ و جمعه عَجَمٌ ، و خلافه عَرَبيّ و جمعه عَرَبٌ ، و رجل أَعْجَم و قوم أعْجَمُ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الأُنثى عَجْماءُ ، و كذلك الأَعْجَميُّ ، فأَما العَجَميُّ فالذي من جنس العَجَم ، أَفْصَحَ أَو لم يُفْصِحْ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و رجل عَجَمِيٌّ إذا كان من الأَعاجِم ، فَصِيحاً كان أَو غير فصيح، و الأَجْوَدُ في القراءةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... فقال: أَما أَبو عمرو الشَّيْبانيُّ فيقول أَعْجَمْتُ أَبهمت، و قال: و العَجَمِيُّ مُبْهَمُ الكلامِ لا يتبين كلامُه، قال: و أَما الفراء فيقول هو من أَعْجَمْتُ الحروف... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رجُلٌ عَجَميٌّ إذا كان من الأعاجم ، فصيحاً كان أو غير فصيح. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
