القُبْطِيُّ قالَ اللَّيْثُ: لمّا أُلْزِمَتِ الثِّيَابُ هٰذا الاسْمَ غَيَّرُوا اللَّفْظَ، فالإِنْسانُ قِبْطِيٌّ ، بالكَسْرِ، و الثَّوْبُ قُبْطِيٌّ ، بالضَّمِّ. ج: قُبَاطِيُّ ، بتَشْدِيدِ الياءِ و قَبَاطِي ، بتَسْكِينها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص370) 
ثَوْبٌ مِنْ كَتَّانٍ رَقِيقٍ يُعْمَلُ بِمصْرَ نِسْبَةٌ إِلَى الْقِبْطِ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ فَرْقاً بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْإِنْسَانِ وَ ثِيَابٌ قُبْطِيَّةٌ أَيْضاً و جُبَّةٌ قُبْطِيَّةٌ وَ الْجَمْع قَبَاطِيُّ وَ قَالَ الْخَلِيلُ إِذَا جَعَلْتَ ذلِكَ اسْماً لاَزِماً قُلْتَ قِبْطِيٌّ و قِبْطِيَّةٌ بِالْكَسْرِ عَلَى الْأَصْلِ وَ أَنْتَ تُرِيدُ الثَّوْبَ و الْجُبَّةَ وَ امْرَأَةٌ قِبْطِيَّةٌ بِالْكَسْرِ لاَ غَيْرُ لِأَنَّهُ لاَ يَكُونُ اسْماً لَهَا وَ إِنَّمَا يَكُونُ نِسْبَةً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص488)
قُبْطيّ ج أقباط: مَسيحيّ مصريّ أو إثيوبيّ(يونانيّة) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1122)
قال زهير: ليَأْتِيَنَّك منِّي منطِقٌ قَذَعٌ باقٍ، كما دنَّس القُبْطِيَّة الوَدَكُ قال الليث: لما أُلزِمت الثيابُ هذا الاسم غيروا اللفظ فالإِِنسان قِبْطيّ ، بالكسر، و الثوب قُبْطيّ ، بالضم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قبطى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص525)
