المَوْزَةُ واحِدة المَوْز 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1366) 
واحدة المَوْزِ؛الشجر المعروف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص453) 
قال أَبو حنيفة: المَوْزة تَنْبُتُ نباتَ البَرْدِيِّ و لها ورقة طويلة عريضة تكون ثلاثة أَذرع في ذراعين و ترتفع قامة، و لا تزال فراخها تنبت حولها كل واحد منها أَصغر من صاحبه، فإِذا أَجْرَتْ قطعت الأُم من أَصلها و أَطْلَعَ فَرْخُها الذي كان لحق بها فيصير أُمًّا، و تبقى البواقي فِراخاً و لا تزال هكذا، و لذلك قال أَشْعَبُ لابنه فيما رواه الأَصمعي: لم لا تكون مثلي؟ فقال: مَثَلي كَمَثَلِ المَوْزَةِ لا تَصْلُحُ حتى تموت أُمها; و بائعه: مَوَّازٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص412) 
قال أَبو حَنيفَةَ: المَوْزَةُ تَنْبُتُ نَبَاتَ البَرْديِّ، و لها وَرَقَةٌ طَوِيلَةٌ عَرِيضَةٌ تكونُ ثلاثةَ أَذْرُعٍ في ذِرَاعَيْن، و تَرتفعُ قامَةً، و لا تَزَالُ فِرَاخُها تَنْبُتُ حَولَهَا، كلُّ وَاحدٍ منها أَصْغَرُ مِن صَاحِبِه، فإِذا أَجْرَتْ قُطِعَتِ الأُمُّ من أَصْلِهَا، و طَلَعَ فَرْخُهَا الذي كان لَحِقَ بها، فيَصِيرُ أُمًّا، و تَبْقَى البَوَاقِي فِرَاخاً، فلا تَزَالُ هٰكذا، و لذٰلك قال أَشْعَبُ لابْنِه - فيما رَواه الأَصْمَعِيُّ -: لمَ لا تَكُونُ مِثْلِي؟ فقال: مَثَلِي كمَثَل المَوْزَةِ لا تَصْلُحُ حتّى تَمُوتَ أُمُّها. و بائِعُه مَوّازٌ ، كشَدَّاد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص153) 
... و ورقتهُ طويلةٌ عريضة تكون ثلاثَ أذرعٍ في ذراعين، و يكون في القِنْو من أقتائه ما بين ثلاثين موزةً إلى خمسمائة، و إذا كان هكذا عُمِدَ القِنْو». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص278) 
المَوْزُ معروف، الواحدة مَوْزَةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص897) 
...و الوَاحِدَةُ مَوْزَةٌ ،قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : المَوْزَةُ تَنْبُتُ نَباتَ البَرْدِىِّ ،وَ لَها وَرَقَةٌ طَوِيلَةٌ عَرِيضَةٌ ،تكُونُ ثَلاثَةَ أَذْرُعٍ فى ذِرَاعَيْنِ ،و تَرْتَفِعُ قَامَةً ،و لا تَزَالُ فِراخُها تَنْبُتُ حَوْلَها، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْها أَصْغَرُ من صَاحِبِه،فإذَا أَجَزَّتْ قُطِعَتْ الأُمُّ من أَصْلِها،و أَطْلَع فَرْخُها الَّذِى كانَ لَحِقَ بها،فيَصِيرُ أُمّا،و تَبْقَى البَواقِى فِراخًا،فَلا تَزَالُ كَذَلِكَ ،وَ لِذَلكَ قَالَ أَشْعَبُ لابنِه -فِيما رَوَاهُ الأَصْمَعِىُّ -:لمَ لا تكونُ مِثلِى ؟فَقَالَ :مَثَلِى كَمَثَلِ المَوْزَةِ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص115) 
موز - المَوْزُ : ثَمَرٌ م، ملَيِّنٌ ، مُدِرٌّ مُحَرِّكٌ للباءةِ ، يَزيدُ في النُّطْفَةِ و البَلْغَمِ و الصّضفْرَاء، و إكْثَارُهُ مثَقِّلٌ جدّاً، و قِنْوُهُ يَحْمِلُ من الثلاثينَ إلى خَمْسِ مِئةِ مَوْزَةٍ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص307) 