رَمَصَ يرمُص

المعجم الوسيط

, ص372)

طَلَبَهُ و لَمَسَهُ .

طلَبَه و لَمَسه

طلبهُ و لمسهُ

طَلَبَه و لمَسَه

طلبهُ و لَمسَهُ

رَمَصَ السباعُ

ولدت يقال «قبَّح اللّه اُمَّا رَمَصَت بهِ» اَي: ولدتهُ

رَمَصَ الشَّيْ

طَلَبَه و لَمَسَه

, ج9 , ص293)

رَمَصْتُ إليه

نَظَرْتُ‌ أخْفىٰ‌ نَظَرٍ

المحیط في اللغة

, ج8 , ص141)

نَظَرْتُ أَخْفَى نَظَرٍ، أَرْمُصُ رَمْصاً ، كمَا في العُبَابِ .

, ج9 , ص293)

رَمَصَ بينهم

اصلح

أَصْلَحَ ، عَنْهُ أَيْضاً.

رَمَصَ اليهِ

نظر اليه اخفى نظر

رَمَصَت به

ابن السكيت: يقال قَبَّح اللّٰه أُمّاً رَمَصَت به أَي وَلَدَتْه

لسان العرب

, ج7 , ص43)

قال ابن السكيت: يقال قَبَحَ اللّٰهُ أُمًّا رَمَصَتْ به! أى ولدتْه.

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1042)

و قال ابن السَّكِّيت: يقال قَبَحَ اللّٰهُ أُمًّا رَمَصَت به، أى ولدَتْه. و هذا إذا صحَّ فهو على ما ذكرناه من أنَّه مشبّه بقذًى يُرمَى به.

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص439)

رَمَصَ

بمعنىٰ‌ كَسَبَ‌

المحیط في اللغة

, ج8 , ص142)

وسخ أبيض لَزِج يكون في مجرى الدَّمع من العين (آراميّة)

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص586)

رَمصْتُ بينهم:أي أصلحت.

شمس العلوم

, ج4 , ص2631)

رَمَص اللّٰهُ مُصِيبَتَه يَرْمُصُها رَمْصاً

جَبَرَها

لسان العرب

, ج7 , ص43)

جَبَرَهَا، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ عن أَبِي زَيْدٍ.

جَبَرَها.

, ج8 , ص325)

و ربما قالوا: رَمَص اللّٰه مُصِيبتَه يَرْمُصها رَمْصاً ، إذا جَبَرها.

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص440)

رَمَصَ اللّٰه مُصيبتَك يَرْمُصُها رَمْصا

أبو زيد: رَمَصَ اللّٰه مُصيبتَك يَرْمُصُها رَمْصاً ، أى جَبَرَها.

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1042)

رَمَصَت الدَّجَاجَةُ تَرْمُصُ رَمْصاً

ذَرَقَتْ ، و هِيَ رَمُوصٌ كصَبُورٍ

قَبَّحَ اللّٰه أُمّاً رَمَصَتْ بهِ

قالَ ابنُ السِّكِّيتِ : يُقَالُ : قَبَّحَ اللّٰه أُمّاً رَمَصَتْ بهِ ، أَيْ وَلَدَتْهُ

رَمَصَ فُلانٌ لأَهْلِه رَمْصاً

بمَعْنَى: كَسَبَ ، و في اللِّسَانِ : اكْتَسَبَ

رَمَصَ اللّهُ مصيبتَهُ رَمْصا

جبرها

رَمَصَ الرجلُ لأَهله رَمْصاً

اكتسب

اكْتسبَ .

, ج8 , ص325)

رَمَصَ اللّهُ مُصِيْبَتَه

جَبَرَهَا

جبرها

جَبَرَها

جَبَرَها.

أبو عُبَيْد: رَمَصَ اللَّهُ مصيبتَه، أي: جَبَرها.

تهذیب اللغة

, ج12 , ص128)

رمص - رَمَصَ اللّهُ مُصِيبَتَهُ : جَبَرَها، - و - بينهم: أصْلَحَ ،

القاموس المحیط

, ج2 , ص468)

رَمَصَ الرجلُ بين القوم

اصلح

رَمَصَ فلانٌ لأَهْلِهِ

اكتسب

كَسَبَ‌.

رَمَصَتِ الدَّجاجَةُ

ذَرَقَتْ

ذَرَقَتْ

رَمْصاً:ذَرَقَتْ‌.

ذَرَقَتْ‌

و يقال رَمَصَتِ الدّجاجةُ : ذَرَقت. و فى الباب كلامٌ آخَرُ يدلُّ على صلاحٍ و خير.

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص439)

رَمَصَتِ السِّبَاعُ

وَلَدَتْ

المحیط في اللغة

, ج8 , ص141)

ولدت.و يقال«قبَّح اللّٰهُ أُمًّا رمصت به» اي ولدته

قالَ ابنُ عَبّادٍ: رَمَصَت السِّبَاعُ : وَلَدَتْ ، و قَدْ تَقَدَّم في «دمص» أَيْضاً ذٰلِكَ

رَمَصَ إليهِ رَمْصا

نظر إليهِ أخفى نظرٍ (التاج)

, ج2 , ص503)

رَمَصَتِ الدجاجَةَ

ذَرَقَت فهي رَمُوص

و رَمَصْتُ بينهم، أى أصلحتُ و رَمَصَتِ الدجاجةُ ، أى ذَرَقَتْ .

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1042)

رَمَصَ بين القومِ

أَصلحَ‌.

المعجم الوسيط

, ص372)

و رَمَصَ بين القوم يَرْمُص رَمْصاً: أَصلَحَ.

لسان العرب

, ج7 , ص43)

و رَمَصَ بين القَومِ يَرْمُص رَمْصاً : أَصْلَح.

, ج8 , ص325)

رَمَصَ الدجاجةُ

ذرَقت فهي (رَمُوص)