أنا بريء ممّن حلق و صلق -أي حلق الشعر،و رفع صوته الصّلق:الصّوت الشديد.يريد رفعه في المصائب و عند الفجيعة بالموت، و يدخل فيه النّوح،و يقال بالسين(النهاية). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص465) 
لَيْس مِنا من صَلَق أَو حَلَق أَو حَرَق أَي: لَيْس مِنّا مَنْ رَفَعَ صَوْتَه عند المُصِيبَةِ و عند المَوْت، و يَدخُلُ فيه النَّوحُ أَيضاً، و أَما أَبو عُبَيْدٍ فإِنه رَواه بالسّين، و قد تَقدَّم كأَصْلَقَ إِصْلاقاً . قالَ رُؤْبَة: يَضِجُّ نَاباه إِذا ما أَصْلَقَا صَعْقا تَخِرُّ البُزلُ منه صَعَقَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص276) 
ليس منا من صلق أو حلق أو خرق.. قوله: صلق يعني رفع الصوت يقال بالسين و الصاد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غريب الحديث (لأبي عبید)غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص275) 
ليس منا من صلق أو حلق. قال الأصمعي: الصلق - بالصاد: هو الصوت الشديد و قال غيره: بالسين. و منه قوله[تبارك و تعالى -] سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدٰادٍ . قال الأعشى يمدح قوما:[الخفيف] فيهم الخصب و السماحة و النجدة فيهم و الخاطب السلاق و يروى: المسلاق و يقال للخطيب: سلاق و مسلاق و هو من شدة الكلام و كثرته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غريب الحديث (لأبي عبید)غريب الحديث (لأبي عبید)
, ص97) 