معنی المَقبُوح
المَقبُوح في القرآن
الشاهد المعنوی لـ المَقبُوح
مداخل لها جذر واحد لـ المَقبُوح
القاف و الباء و الحاء كلمةٌ واحدة تدلُّ على خلاف الحُسْن، و هو القُبْح.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص47)
المَقْبُوحُ
فرهنگ ابجدی
, ص849) لسان اللسان
, ج2 , ص348) المعجم المفصل في الجموع
, ص439) تاج العروس
, ج4 , ص162) لسان العرب
, ج2 , ص552) تهذیب اللغة
, ج4 , ص48) القاموس المحیط
, ص331) أساس البلاغة
, ص488) المَقْبُوحِينَ
العین
, ج3 , ص53) فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1303) يَوْمَ الْقِيٰامَةِ هُمْ مِنَ اَلْمَقْبُوحِينَ
لسان اللسان
, ج2 , ص348) وَ أَتْبَعْنٰاهُمْ فِي هٰذِهِ اَلدُّنْيٰا لَعْنَة وَ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ هُمْ مِنَ اَلْمَقْبُوحِينَ (آیه 42/سوره القصص)
مفردات ألفاظ القرآن
, ص651) ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص115) قاموس قرآن
, ج5 , ص220) مجمع البحرين
, ج2 , ص401) لسان العرب
, ج2 , ص552) شمس العلوم
, ج8 , ص5357) تهذیب اللغة
, ج4 , ص48) تهذیب اللغة
, ج4 , ص47) المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص23) هُمْ مِنَ اَلْمَقْبُوحِينَ (آیه 42/سوره القصص)
المصباح المنیر
, ج2 , ص487) سمع رجلا يسبُّ عائشة رضي اللّه عنها فقال له بعد ما لَكَره لكزات أأنت تَسُبُّ حبيبةَ رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم أقعد مَنْبُوحا مَقْبُوحا مَشْقُوحا
الفائق
, ج3 , ص273) أنّه قال لرَجلٍ نالَ بِحضْرته من عائشةَ رضي اللّٰه عنها اسكُتْ مَقْبُوحاً مَشْقُوحاً مَنبوحاً
تاج العروس
, ج4 , ص162) أَنه قال لرجل نال بحضرته من عائشة، رضي الله عنها: اسْكُتْ مَقْبُوحاً مَشْقُوحاً مَنبوحاً
لسان العرب
, ج2 , ص552) أنه قالَ لرَجُلٍ نالَ بِحَضرَتِه من عائشَة:اسْكتْ مَقْبُوحاً مَنْبُوحاً
تهذیب اللغة
, ج4 , ص48) قال لمن ذكر عائشة اسكت مَقْبُوحا مشقوحا منبوحا
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص3) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.