أحيوا ما بين العشاءين فإنه يحط عن أحدكم من جزئه و إياكم و ملغاة أول الليل فإن ملغاة أول الليل مهدنة لآخره. قوله: أحيوا ما بين العشاءين فإنه أراد المغرب و العشاء فسماهما عشاءين و قد فسرناه في غير هذا الموضع[و هذا مثل قول عائشة رحمة الله عليها: الأسودان التمر و الماء و إنما السواد للتمر وحده و كقولهم: سنة العمرين و إنما هما أبو بكر و عمر و هكذا كلام العرب إذا كان الشيء مع غيره فربما سموهما جميعا باسم أحدهما]. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
غريب الحديث (لأبي عبید)غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص131) 
أحيوا ما بين العشاءين.. كذلك تفعل العرب في الشيئين يكون أحدهما مضموما مع الآخر كالرجلين يكونان صديقين لا يفترقان أو أخوين و غير ذلك من الأشياء فإنهم يسمونهما جميعا باسم الأشهر منهما ... و منه قول سلمان: أحيوا ما بين العشاءين.. و إنما هما المغرب و العشاء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
غريب الحديث (لأبي عبید)غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص318)
