الشاهد المعنوی لـ المُتَنَاسِي
مَعَ أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ اَلْمُتَذَكِّرُونَ وَ بَقِيَ اَلنَّاسُونَ أَوِ اَلْمُتَنَاسُونَ
قاموس نهج البلاغه ) 
المداخل المتضادة لـ المُتَنَاسِي
مداخل لها جذر واحد لـ المُتَنَاسِي
النون و السين و الياء أصلانِ صحيحان: يدلُّ أحدهما على إغفال الشيء، و الثاني على تَرْك شيء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص421)
