كَفَنَ يَكْفِنُ اخْتَلَى الكَفْنَة ؛ و به فُسِّرَ أَيْضاً قوْلُ الشاعِرِ المُتقدِّم: يُكَفِّنُ الدَّهْرَ إلاَّ رَيْث يَهْتَبِد أَي يَخْتَلي من الكَفْنة لمَرَاضِع الشاءِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص482) 
كَفَنَ الخُبَزَةَ في المَلَّةِ يَكْفِنُها كَفْناً وارَاها بها، و هو مجازٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص481)
كَفَنَ الصُّوفَ يَكْفِنُه كَفْناً غَزَلَهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص481)
كَفَنْتُ الخُبْزَةَ في المَلَّة يقال: كَفَنْتُ الخُبزةَ في المَلَّة إِذا وارَيْتَها بها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَفَنَ الخُبزَةَ فى المَلَّة نان را در خاكستر گرم پنهان كرد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و اراها بها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص692)
واراها بها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص571)
كَفَنَ الرَّجُلُ يَكْفِنُ في العَيْن: كَفَنَ الرَّجُلُ يَكْفِنُ : غَزَلَ الصُّوفَ، و به فسِّرَ قوْلُ الشَّاعِرِ: يَظَلُّ في الشاءِ يَرْعاها و يَعْمِتُها و يَكْفِنُ الدَّهْرَ إلاَّ رَيْثَ يَهْتَبِد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص481)
كَفَنَ الخُبْزَةَ فى الجمر واراها به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص793)
كَفَنَ الجَمْرَ بِالرّماد آتش را با خاكستر پوشانيد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَفَن الرجلُ الصوفَ غَزَله تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَفَنَ الميتَ كَفْنا البسهُ الكفن فهو مكْفُون تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص571)
كَفَنْتُهُ كَفْناً مِن بَابِ ضَرَبَ لُغَةٌ [في کفّنتُه] تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص537)
كَفَنَ الرَّجُلُ أي:يغزل الصوف تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أي يَغْزِلُ الصُّوْفَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص278)
(الليث): كَفَنَ الرَّجُلُ يَكْفِنُ أي يغزلُ الصوف، كقول الشاعر: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و كَفَن الرجلُ الصوفَ :غزله. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص60)
كَفَنَ المَيِّتَ أَلبسه الكَفَنَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص793)
أَلْبَسَهُ الكَفَنَ بالتّحْريكِ، و هو لِباسُ المَيِّتِ؛ ككَفَّنَهُ بالتَّشْديدِ، فهو مَكْفونٌ و مُكَفَّنٌ؛ و جَمْعُ الكَفَنِ أَكْفانٌ؛ و قولُ امْرئِ القيْسِ: على حَرَجٍ كالقَرِّ يَحْمِلُ أَكْفاني أَرادَ بأَكْفانِه ثِيابَهُ التي تُوارِيَه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص481)
(قلت): و منه أُخذ كَفَنُ الميِّتِ لأنه يَسْتُرُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَفَنَ الصوفَ پشم را ريست. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
غزله تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص692)
غزلهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص571)
كفْناً:غزله. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص793)
كَفَنَ الميتَ مرده را كفن پوشانيد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَفَنَ : كَفْنُ الشيء:تَغْييبه،يقال: كفن الميتَ و كَفَتَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5867)
يَكْفِنُ يختلي الكَفْنَة للمراضيع من الشاء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و خَالَف أبو الدُّقَيْشِ في هذا البيت بعينه، فقال يَكْفِنُ يَخْتَلي الكَفْنَةَ للمراضيع من الشاء... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَفَنَه (كَفْن ):كفن كردن، كفن پوشاندن(مرده را). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص593)
كَفَنَ ج أَكْفان:ما يُلَفّ به المَيت من قُماش و نحوه:«لَفّ جُثَّة في كَفَن» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1240)
اخْتَلَى الكَفْنة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اختلى الكفنة (اللسان) و معنى اختلاها جزَّها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص571)
كَفْنُ الشيء:تَغْييبه،يقال: كفن الميتَ و كَفَتَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5867)
و كَفَنَ يكْفِن :اختلى الكَفْنَة ،و أمَّا قوله: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص61)
