الحِذْيَةُ

[ ح ذ و ] [ ح ذ ي ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای الحِذْيَةُ

الحِذْيةُ

هي الأَلْماسُ الذي يَحْذِي الحجارةَ أَي يَقْطَعُها و يَثْقب الجوهر

(

‏لسان اللسان

, ص241)

ما قُطع طولاً و في الصحاح «القطعة من اللحم قُطعَت و جاءَ الرجلان حِذْيَتَيْن» اَي: كلٌّ منهما الى جنب الآخر.

(

أقرب الموارد

, ص615)

و نص التاج على أنها بالضمّ: الالماس الذي يَحذي الحجارة اَي: يقطعها و يثقب الجوهر و في حديث نَوْفٍ «ان الهدهد ذهب إلى خازن البحر فاستعار منهُ الحِذْية فجاءَ بها فألقاها على الزجاجة ففلقها» (اللسان).

گوشت پاره

بالكسْرِ: ما قُطِعَ من اللَّحْمِ طولاً ¦¦

الحِذْيُ و الحِذْيَةُ بكسْرِهما: العطيَّةُ

(

تاج العروس

, ج19 , ص313)

بالكسْر: أرْضٌ بحَضْرَمَوْت; عن نَصْر

(

تاج العروس

, ج19 , ص314)

ما قطع طولا.و قيل:القطعة الصغيرة. حذَى اللحم يحذِيه حَذيا .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص401)

و يُروى « حِذْية » بالكسر فيهما، و هما القطعة من اللحم إذا قُطعت طُولاً.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص190)

و الحِذْيَةُ بالكسر: القطعةُ من اللحم قُطِعَتْ طولاً.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2311)

حَذَوْتُ له حُذْوة و حِذْوة و حِذْية و هي مثل الحُزَّة،و قد رُوي هذا البيت(بسيط): تكفيه حُزَّةُ فِلْذٍ[إن أَلَمَّ بها من الشِّواء و يُروي شُرْبَه الغُمَرُ] و حُزَّة فِلْزٍ بالزاي.

(

جمهرة اللغة

, ص510)

حذي الحِذْية : القطعة من اللحم.

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1372)

و الحِذْيَةُ من اللحمِ :ما قُطِعَ طولاً. ¦¦

و الاسمُ : الحِذيَةُ و الحَذِيَّةُ و الحُذْيَا و الحُذَيَّا .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص431)

- و الحِذْيَةُ ، بالكسر: ما قُطِع طولاً، أو القِطْعَةُ الصغيرةُ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص343)

أَعْطَيْتَه حِذْيَةً مِن لحْمٍ

قالَ الأصْمعيُّ : يقالُ أَعْطَيْتَه حِذْيَةً مِن لحْمٍ و حُزَّةً من لحْمٍ و فِلْذَةٌ من لحْمِ كلُّ هذا إذا قطعَ طولاً أَو هي القِطْعَةُ الصَّغيرَةُ منه

(

تاج العروس

, ج19 , ص313)

حِذْيَةٌ‌ مِنْ لَحْمٍ‌

پارۀ گوشت

(

دستور اللغة

, ص259)

أبو عبيد عن الأصمعيّ : أعطيته حِذْيةً من لحم و حُذَّةً و فِلْذَةً ، كل هذا إذا قُطِعَ طولاً.

(

تهذیب اللغة

, ج5 , ص132)