المُضْغَة

جمع : المُضَغ
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای المُضْغَة

المُضْغَةُ مِنَ اللَّحْمِ

قَدْرُ ما يُلْقِي الإِنْسانُ في فِيهِ‌، و مِنْهُ‌ قِيلَ‌: «في الإِنْسَانِ مُضْغَتَانِ‌ إذَا صَلَحَتَا صَلَحَ البَدَنُ‌: القَلْبُ و اللِّسَانُ‌» ج: مُضَغٌ‌ ، كصُرَدٍ، وَ قَلْبُ الإِنْسَانِ مُضْغَةٌ‌ مِنْ جَسَدِه
(
تاج العروس
, ج12 , ص60)
sourceLink

مُضْغَةٌ‌

قطعة لحم ¦¦
قلب الإنسان مُضْغَةٌ‌ من جسده ¦¦
كل لحم يخلق من علقة
(
العین
, ج4 , ص370)
sourceLink

كلُّ‌ لَحْمةٍ‌ تُخْلَقُ‌ من عَلَقَةٍ‌
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص556)
sourceLink

قطعة لحمٍ و غيرهِ و منهُ قيل في الانسان مُضْغتان اذا صَلَحتا صلح البدن القلب و اللسان و قلب الانسان مُضْغة من جسدهِ (ج) مُضَغ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص227)
sourceLink

القطعة التي تمضغ من لحم و غيره.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص427)
sourceLink

القطعة التى تمضغ من لحم و غيره. و فى التنزيل العزيز: فَخَلَقْنَا اَلْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا اَلْمُضْغَةَ عِظٰاماً . ¦¦
ما ليس له ديةٌ‌ من الجراح. (ج) مُضَغٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص875)
sourceLink

لقمه‌اى كه جويده مى‌شود
(
فرهنگ ابجدی
, ص832)
sourceLink

القطعة التي تُمضَغ من لحمٍ و غيرهِ ¦¦
مُضَغُ الامور و الجراحات: صغارها
(
المنجد فی اللغة
, ص765)
sourceLink

ج مُضَغ:قِطعة تُمْضغ من لَحْم و غيره ¦¦
صَمْغ مُعطَّر يُمضَغ فلا يذوب ¦¦
جنين،مَلْقُوحة ¦¦
نبأ سارّ
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1346)
sourceLink

پارۀ گوشت
(
دستور اللغة
, ص721)
sourceLink

گوشت پاره
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1224)
sourceLink

ج.مُضَغ :جويدنى، هرچه بجوند(مثلاً:تنباكو)؛تكه،لقمه؛گوشت قيمه؛جنين؛آدامس.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص651)
sourceLink

القِطْعةُ من اللَّحم لمكان المضغ أَيضاً. ¦¦
التهذيب: المُضْغة قِطعة لحم، و قيل: تكون المُضغة غيرَ اللحم. يقال: أَطْيَبُ مُضْغةٍ أَكَلَها الناسُ صَيْحانِيّةٌ مَصْلِيَّةٌ . ¦¦
التهذيب: إِذا صارت العَلَقة التي خُلِقَ منها الإِنسان لَحْمة فهي مُضغة . ¦¦
المُضَغُ جمع مُضْغةٍ ، و هي القطْعة من اللحم قدر ما يُمْضَغُ و سمّاها مُضَغاً على التشبيه بمُضْغةِ الإِنسان في خلْقه، يَذْهبُ بذلك إلى تَصْغيرها و تَقْليلها. ¦¦
قال خالد بن جَنْبةَ‌: المُضْغةُ‌ من اللحمَ قدْرُ ما يُلْقي الإِنسانُ في فيه، و منه قيل: في الإِنسان مُضغتانِ‌ إِذا صَلَحَتا صَلَحَ البَدَنُ‌: القلْبُ و اللِّسانُ‌، و الجمع مُضَغٌ‌ ، و قلْب الإِنسان مُضْغة من جسَده.
(
لسان العرب
, ج8 , ص451)
sourceLink

قالَ الأَزْهَرِيُّ‌: إذا صارَتِ العَلَقَةُ الَّتِي خُلِقَ‌ مِنْهَا الإِنْسانُ لَحْمَةً فهِيَ مُضْغَةٌ‌؛ وَ قالَ زُهَيْرُ بنُ أَبِي سُلْمَى: تُلَجْلِجُ مُضْغَةً‌ فِيهَا أَنِيضٌ‌ أَصَلَّتْ‌ فَهْيَ تَحْتَ الكَشْحِ داءُ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص60)
sourceLink

الْعَلَقَةُ‌ الْمَنِيُّ يَنَتْقِلُ بَعْدَ طَوْرِهِ فَيَصِيرُ دَماً غَلِيظاً مُتَجَمِّداً ثُمَّ يَنْتَقِلُ طَوْراً آخَرَ فَيَصِيرُ لَحْماً وَ هُوَ الْمُضْغَةُ سُمِّيَتْ بِذَلِكَ‌ لِأَنَّها مِقْدَارُ مَا يُمْضَغُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص426)
sourceLink

ثم ينتقل الدم الغليظ طورا آخر فيصير لحما، و هو المُضغة ، سميت بذلك لأنها بمقدار ما يُمضغ. و مُضغة مُخلَّقة: أى تامة الخَلق.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص2)
sourceLink

قطعة لحم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1326)
sourceLink

قال غيره:إذا صارت العَلَقة التي خُلِقَ منها الإنسان لحْمَةً ، فهي مُضْغَةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال شمر:قال خالد بن جَنبة: المُضْغَةُ من اللحم قدر ما يُلقي الإنسان في فِيه، و منه قيل:في الإنسان مُضْغَتَان إذا صَلحا صَلح البدنُ ، القلبُ و اللسانُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال غيره:تكون المُضْغَةُ غير اللحم، يقال:أطيب مُضْغَةٍ أكلها الناس صَيْحَانِيَّةٌ مَصلِيَّةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص57)
sourceLink

اللحمة التي تستحيل عن العَلَق يُخلق منها الإنسان،و اللّٰه أعلم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص906)
sourceLink

مضغ المُضْغَة : القطعة من اللحم،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6321)
sourceLink

القطعة من اللحم،لمكان المضغ أيضا. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و إنَّه لذى مُضْغةٍ ،إذا كان من سوسه اللّحم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص419)
sourceLink

القِطْعَة من اللّحم. قال بعضهم و هى قَدْر ما يُلْقِى الانسان فى فِيْه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص360)
sourceLink

- و المُضْغَةُ ، بالضمِ : قِطْعَةُ لَحْمٍ و غيرِه، - ج: كصُرَدٍ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص151)
sourceLink

و رمى بمُضاغته و هي ما يبقى في الفم ممّا يُمضغ ،و أطيبُ مضغةٍ صَيْحانيّةٌ مُصَلَّبة و هي مقدار ما يُمضغ من اللّحم و غيره. و ما ذقتُ مَضَاغاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص597)
sourceLink

في الإِنْسَانِ مُضْغَتَانِ إذَا صَلَحَتَا صَلَحَ البَدَنُ القَلْبُ و اللِّسَانُ

المُضْغَةُ‌ مِنَ اللَّحْمِ‌: قَدْرُ ما يُلْقِي الإِنْسانُ في فِيهِ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص60)
sourceLink

إِن في ابن آدم مُضْغةً إِذا صَلَحَت صلَحَ الجسدُ كله

يعني القَلْبَ لأَنه قِطْعةُ لحم من الجسد.
(
لسان العرب
, ج8 , ص451)
sourceLink

جَعَلَهُ مُضْغَةً فى الأَفْوَاهِ

او را وردِ زبان‌ها كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص651)
sourceLink

مُضَغُ الأُمورِ و الجراحاتِ

مشكلات كوچك و زخمهاى جزئي.
(
فرهنگ ابجدی
, ص832)
sourceLink

أَصْبح مُضْغة في فم فلان

أَصبح موضوع سُخرية و ابْتِذال
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1346)
sourceLink

إِنَّهُ لَذُو مُضْغَةٍ

إذا كانَ مِنْ سُوسِهِ اللَّحْمُ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص62)
sourceLink

مُضْغة في الأَفواه

مَن لاكت أَخباره الأَلسُن و صار أُحدوثة النَّاس و تعرَّض للانْتِقاد:«عاشق أَصبح مُضغة للأَفواه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1346)
sourceLink

في الإنسان مُضغتانِ

إذا صَلَحَتا صَلَحَ البَدَنُ:القلْب و اللِّسانُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص560)
sourceLink

قيل: في الإِنسان مُضغتانِ‌ إِذا صَلَحَتا صَلَحَ البَدَنُ‌: القلْبُ و اللِّسانُ‌، و الجمع مُضَغٌ‌ ، و قلْب الإِنسان مُضْغة من جسَده.
(
لسان العرب
, ج8 , ص451)
sourceLink

قال شمر:قال خالد بن جَنبة: المُضْغَةُ من اللحم قدر ما يُلقي الإنسان في فِيه، و منه قيل:في الإنسان مُضْغَتَان إذا صَلحا صَلح البدنُ ، القلبُ و اللسانُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص57)
sourceLink

مُضْغَةٌ طَيِّبَة

أي طعام شَهيّ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1346)
sourceLink

لقمۀ چرب و نرم.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص651)
sourceLink

مُضْغة من جسَده

قلْب الإنسان مُضْغة من جسَده
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص560)
sourceLink

و قلبُ الإنسان مُضْغَةٌ من جسده.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1326)
sourceLink

إِنه لذو مُضْغةٍ

إذا كان من سُوسِهِ اللحمُ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص452)
sourceLink

المُضْغَة در قرآن

ثُمَّ خَلَقْنَا اَلنُّطْفَةَ عَلَقَة فَخَلَقْنَا اَلْعَلَقَةَ مُضْغَة فَخَلَقْنَا اَلْمُضْغَةَ عِظٰاما (آیه 14/سوره المؤمنون) sourceLink

اَلْمُضْغَةُ‌: القطعة من اللّحم قدر ما يُمْضَغُ‌ و لم ينضج. و جعل اسما للحالة التي ينتهي إليها الجنين بعد العلقة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص770)
sourceLink

مُضْغَة يعنى پاره‌اى گوشت بقدرى كه جويده شود و پخته نباشد، شاعر گفت: يلجلج مضغة فيها انيض - گوشت ناپخته‌اى را مرتّب مى‌جويد، اسمى است صفت براى آخرين حالت جنين و كودك در رحم بعد از علقه بودن.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص231)
sourceLink

مضغ: جويدن. «مضغ الطّعام مضغا: لاكه بسنّه». مضغة حالت جنين است بعد از علقه بودن. مضغة چنانكه اهل لغت گفته‌اند تكّه گوشتى است باندازۀ يكدفعه جويدن. آيا جنين را در آنحالت مضغه گفته چون يك تكّه گوشت و بقدر يك جويدن است‌؟ و اللّه العالم.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص261)
sourceLink

المُضْغَةُ‌ بالضم: قطعة لحم حمراء فيها عروق خضر مشتبكة، سميت بذلك لأنها بقدر ما يُمْضَغُ. و مَضَغْتُ‌ الطعام مَضْغاً من بابي نفع و قتل: علكته. و المَضَاغُ‌ كسلام: ما يُمْضَغُ. و المُضَاغَةُ‌ بالضم: ما يبقى في الفم مما يمضغ. و" قلب الإنسان مُضْغَةٌ‌ من جسده "أي قطعة منه. و" أَمْضَغَ‌ شيئا من الإذخر "أي أعلك. و المَاضِغَانِ‌: أصول اللحيين عند منبت الأضراس. قال الجوهري: و يقال عرقان في اللحيين.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص16)
sourceLink

فَإِنّٰا خَلَقْنٰاكُمْ مِنْ تُرٰابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ (آیه 5/سوره الحج) sourceLink

اَلْمُضْغَةُ‌: القطعة من اللّحم قدر ما يُمْضَغُ‌ و لم ينضج. و جعل اسما للحالة التي ينتهي إليها الجنين بعد العلقة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص770)
sourceLink

مُضْغَة يعنى پاره‌اى گوشت بقدرى كه جويده شود و پخته نباشد، شاعر گفت: يلجلج مضغة فيها انيض - گوشت ناپخته‌اى را مرتّب مى‌جويد، اسمى است صفت براى آخرين حالت جنين و كودك در رحم بعد از علقه بودن.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص231)
sourceLink

مضغ: جويدن. «مضغ الطّعام مضغا: لاكه بسنّه». مضغة حالت جنين است بعد از علقه بودن. مضغة چنانكه اهل لغت گفته‌اند تكّه گوشتى است باندازۀ يكدفعه جويدن. آيا جنين را در آنحالت مضغه گفته چون يك تكّه گوشت و بقدر يك جويدن است‌؟ و اللّه العالم.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص261)
sourceLink

المُضْغَة: القطعة من اللحم.
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6321)
sourceLink

شاهد معنایی المُضْغَة

«إنَّ خَلْقَ أحدكم يُجْمَعُ في بطن أُمه أربعين يوماً نُطْفَةً ثم أربعين يوماً عَلقةً ثم أربعين يوماً مُضْغَةً ثم يبعث اللّٰه إليه الْمَلَكَ فينفخُ فيه الرُّوح»

قال الليث: المَضَاغَةُ‌ ما يبقى في الفَم من آخر ما مَضَغْتَهُ‌ ، و المُضْغَةُ‌ : قطعة لحم، و قلبُ الإنسان: مُضْغَةٌ‌ من جسده. و قال غيره: إذا صارت العَلَقة التي خُلِقَ‌ منها الإنسان لحْمَةً‌، فهي مُضْغَةٌ‌ . و قال شمر: قال خالد بن جَنبة: المُضْغَةُ‌ من اللحم قدر ما يُلقي الإنسان في فِيه، و منه قيل: في الإنسان مُضْغَتَان إذا صَلحا صَلح البدنُ‌، القلبُ و اللسانُ‌.
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص57)
sourceLink

إِن خلق أَحدكم يجمع في بطن أُمه أَربعين يوماً نطفة ثم أَربعين يوماً عَلَقَة ثم أَربعين يوماً مضغة ثم يبعث الله إليه الملَك

قال خالد بن جَنْبةَ‌: المُضْغةُ‌ من اللحمَ قدْرُ ما يُلْقي الإِنسانُ في فيه، و منه قيل: في الإِنسان مُضغتانِ‌ إِذا صَلَحَتا صَلَحَ البَدَنُ‌: القلْبُ و اللِّسانُ‌، و الجمع مُضَغٌ‌ ، و قلْب الإِنسان مُضْغة من جسَده. التهذيب: إِذا صارت العَلَقة التي خُلِقَ منها الإِنسان لَحْمة فهي مُضغة
(
لسان العرب
, ج8 , ص451)
sourceLink

ثمّ يذكران فضلنا أهل البيت،فلا يبقى على وجه إبليس مضغة لحم إلاّ تخدّد

المضغة:القطعة من اللحم قدر ما يمضغ، و جمعها:مضغ(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص743)
sourceLink

القَلْبُ مَا فِيهِ إِيمَانٌ وَ لاَ كُفْرٌ شِبْهُ المُضْغَةِ

المضغة: هي القطعة من اللحم.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص147)
sourceLink

إن فى ابن آدم مُضْغَة إذا صلحت صلح الجسد كلّه

يعنى القلب، لأنه قطعة لحم من الجسد. و المُضْغَةُ‌ : القطعة من اللحم، قدر ما يُمْضَغُ‌ ، و جمعها: مُضَغٌ‌
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص339)
sourceLink

قَلْبُ اَلْإِنْسَانُ مُضْغَةٌ مِنْ جَسَدِهِ

المضغة: هي القطعة من اللحم.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص147)
sourceLink

لا يبقى على وجه إبليس مضغة لحم إلّا تخدّد

المضغة:القطعة(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص422)
sourceLink

يكون القلب ما فيه إيمان و كفر،شبه المضغة

. المضغة:قطعة لحم حمراء فيها عروق خضر مشتبكة،سمّيت بذلك لأنّها بقدر ما يمضغ،و قلب الإنسان مضغة من جسده،أي:قطعة منه(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص306)
sourceLink

ثُمَّ أَرْبَعِينَ يَومًا مُضْغَةً

المُضْغَةُ‌ مِنَ اللَّحْمِ‌: قَدْرُ ما يُلْقِي الإِنْسانُ في فِيهِ‌، و مِنْهُ‌ قِيلَ‌: «في الإِنْسَانِ مُضْغَتَانِ‌ إذَا صَلَحَتَا صَلَحَ البَدَنُ‌: القَلْبُ و اللِّسَانُ‌» ج: مُضَغٌ‌ ، كصُرَدٍ، وَ قَلْبُ الإِنْسَانِ مُضْغَةٌ‌ مِنْ جَسَدِه، و قالَ الأَزْهَرِيُّ‌: إذا صارَتِ العَلَقَةُ الَّتِي خُلِقَ‌ مِنْهَا الإِنْسانُ لَحْمَةً فهِيَ مُضْغَةٌ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص60)
sourceLink

أَوْ نُقَاعَةِ دَمٍ وَ مُضْغَةٍ

المضغة: قطعه لحم و غيره (اقرب). يكپاره گوشت و غير آن
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

للمضغة ستّين دينارا إذا طرحته

المضغة:القطعة من اللحم(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص376)
sourceLink

كأنّي بالحسين... مضغتي

قال الجوهري:المضغة:قطعة لحم، و قلب الإنسان مضغة من جسده(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص743)
sourceLink

المُضْغَة در اصطلاح

مُضْغَةٌ‌

قال تعالى: «فَخَلَقْنَا اَلْعَلَقَةَ مُضْغَةً» [14/23].
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص539)
sourceLink

بالضم، قطعة لحم حمراء فيها عروق خضر مشتبكة، سميت بذلك لأنها بقدر ما يمضغ و مضغت الطعام مضغا:علكته. و المضاغ كسلام:ما يمضغ و المضاغة:ما يبقى في الفم مما يمضغ، و «امضغ شيئا من الاذخر» أي إعلك. و الماضغان:أصول اللحيين عند منبت الأسنان. و يقال:عرقان في اللحيين (عن الجوهري).
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص540)
sourceLink

في اللغة: القطعة من اللحم قدر ما يمضغ، و منه قيل: «في الإنسان مضغتان إذا صلحتا صلح البدن: القلب و اللسان». و الجمع: مضغ، و في الحديث: «إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما نطفة، ثمَّ يكون علقة مثل ذلك، ثمَّ يكون مضغة مثل ذلك، ثمَّ يبعث اللّه ملكا فيؤمر بأربع: برزقه، و أجله، و شقي أو سعيد، ثمَّ ينفخ فيه الروح» [مسلم - قدر 4]. فائدة : العلاقة بين العلقة و المضغة: هي أن العلقة تخلق منها المضغة. «المفردات 4691، و المصباح المنير (مضغ) ص 575 (علمية)، و الموسوعة الفقهية 284/30».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص304)
sourceLink

خون كه گوشت شود(المرقاة/3)،پارۀ گوشت،گوشت خاينده،گوشت بسته(مقدّمة/171)،گوشت پاره(البلغة/7)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص179)
sourceLink

بالضم،پاره گوشت ،جمعها مضغ.
(
بحر الجواهر
, ص351)
sourceLink

بالضم القطعة من اللحم قال بعضهم و هى قدر ما يلقى الانسان فى فيه و الجمع مضغ كصرد و الماضغان اصلا اللحيين عند منبت الاضراس او الحنكان لمضغهما الماكول و المواضغ الاضراس لمضغها صفة غالبة و المضاغ كسحاب ما يمضغ.
(
قاموس الأطباء
, ص274)
sourceLink

مداخل هم ریشه المُضْغَة

الميم و الضاد و الغين أصلٌ‌ صحيح،و هو المضغ للطعام.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص330)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.