القَرْقَفَةُ الرعدة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص263) 
هو الشَّدِيدُ الصَّوْتِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص394) 
الرعدة مأْخوذ من اُرْقِف اُبدِلَت الهمزة بالقاف و قيل كُرّرت القاف في اولها. فيكون وزنها على الاول فعْفَلة و على الثاني عَفْعَلة ذكرها صاحب القاموس هنا و ذكرها صاحب الصحاح في باب القاف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص417) 
الرَّعْدة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص376) 
لرزانيدن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1054) 
الرِّعْدة، و قد قَرْقَفَه البرد مأْخوذ من الإِرْقاف، كرِّرت القاف في أَولها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص282) 
قال ابنُ عَبّادٍ: القَرْقَفَةُ في هَدِيرِ الحَمامِ و الفَحْلِ ، وَ الضَّحِكِ : الشِّدَّةُ . قلتُ : هو مِثْلُ القَرْقَرَةِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قلت: قد سَبَقَ في «رقف» عن الأَزْهرِيِّ أَنّ القَرْقَفَةَ للرِّعْدَةِ مأَخوذةٌ من أُرْقِفَ إِرْقافاً، كُرِّرت القافُ في أَوَّلها، و قالَ الصاغانيُّ هُناك: فعَلَى هٰذا وَزْنُه «عفعل» و هٰذا الفِعْلُ موضِعُه الراءُ لا القافُ، و زادَ المُصَنِّفُ هُناك تَوْهِيمَ الجَوْهَرِيِّ من حيثُ ذِكْره في القافِ، و تَقَدَّم أَيضاً أنَّ الأَزْهَرِيَّ لم يُوافِقْهُ أَحدٌ من الأَئِمَّةِ فيما قالَهُ، و قد أَقامَ شَيْخُنا - رَحِمَه اللّٰه - النَّكِير على المُصَنِّفِ، و لم يَتْرُكْ فيه مقالاً لقائِل، و نَصُّه: زَعَم المُصنِّفُ في «رقف» أنَّ القَرْقَفَةَ بمعنى الرِّعْدَةِ مَحَلُّها هُناكَ، و وَهَّم الجَوْهَري في ذِكْرِها هُنا، و تَبِعَه غيرَ مُنَبِّهٍ عَلَيه، إِما رُجُوعاً إلى الإِنْصافِ و عَدَمِ التَّحامُل، و إِشارَةً إلى أنَّ هٰذا موضِعُها لا ذاك، أو إلى أنَّ فِيها قَوْلَيْنِ، و أَنّها تَحْتَمِلُ الوَجْهَيْنِ: تقديمَ العَيْنِ كما هُناك في رَأْيٍ، أو كَوْنَها رُباعِيَّةً لا تكريرَ فيها، كما هُنا، أو غَفْلَةً عن ذٰلِك الاجْتهادِ في فصل الراءِ و نِسْيانًا، على أنَّ الجوهريَّ لم يَذْكُر قَرْقَف بمعنى الرِّعْدَة في الصِّحاح أَصْلاً، وَ لا تَعرَّضَ له، فَلا مَعْنَى لتَغْلِيطِه فيما لم يَذْكُرْه، و كأَنَّه تَوَهَّمَ ذٰلِك لكَثْرَةِ وُلُوعهِ بالتَّغْلِيطِ، فوَهَّمَه على الوَهْم، وَ غَفْلَةِ الفَهْم، و اللّٰه أَعلم فتَأَمَّل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص432) 
(في تقسيم الرِّعْدة) لمن يجد البرد الشديد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص212) 
قال شمر: القرقَفة : الرِّعْدة; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص311) 
قرقف القرقفة : قَرْقَفَه :أي أرعده،و يقال: سُميت الخمر قرقفا لأنها تُقَرْقِفُ شاربَها: أي تُرعده. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5470) 
قرقف و القَرْقَفةُ :الرِّعدة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص632) 
الرِّعْدَة: و القَرْقَف : الخمرة، سُمِّيَت قَرْقَفاً لأنّها تُقَرْقِف شاربَها، أى: تُرْعِدُه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص199) 
- و القَرْقَفَةُ في هَديرِ الحَمامِ و الفَحْلِ و الضَّحِكِ : الشِّدَّةُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص249) 
لِلرِّعْدَةِ ، مأخوذَةٌ منه، كُرِّرَت القافُ في أوَّلِهَا، و وَزْنُها عَفْعَلٌ ، و هذا مَوْضِعُه لا القافُ ، و وَهِمَ الجوهَرِيُّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص197) 