لا يضحّى بالجدّاء و لا بالجرباء.و الجدّاء المقطوعة الأطباء؛و هي حلمات الضّرع الأطباء:الأخلاف،واحدها:طبي بالضمّ و الكسر.و قيل لموضع الأخلاف من الخيل و السّباع:أطباء،كما يقال في ذوات الخفّ و الظّلف:خلف و ضرع(النهاية). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص490) 
و لا المُصْطَلَمَة أَطْبَاؤُها أي المقطوعة الضّروع. و الأَطْبَاء : الأخلاف، واحدها: طُبْي بالضم و الكسر. و قيل يقال لموضع الأخلاف من الخيل و السّباع: أَطْبَاء . كما يقال في ذوات الخفّ و الظّلف: خلف و ضرع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج3 , ص115) 
أي المَقْطُوعَة الضُّرُوعِ. قال ابن الأَثير: و قيل يقال لِمَوْضع الأَخْلافِ من الخَيْلِ و السِّباعِ أَطْبَاءٌ كما يقال في ذَواتِ الخُفِّ و الظِّلْفِ خِلْفٌ و ضَرْعٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص4) 