فُقَهاءُ Hanafi scholars in writing on jurisprudence roots يراد بهم علماء الأصول، الذين قاموا بوضع القواعد الأصوليّة، على مقتضى ما نقل من الفروع و الآراء و الفتاوى الفقهيّة عن أئمتهم، و اعتقدوا أنّ القواعد التي استخدمها أئمتهم، عند تفريعهم الفروع الفقهيّة، كانت في واقع الأمر قواعد و أصولا تأخّر وجودها و استخراجها عن استنباط الفروع. و يرى هؤلاء العلماء أنّ الفروع الفقهيّة المدوّنة، حاكمة على القواعد الأصوليّة، و أنّ القواعد الأصوليّة تابعة للفروع الفقهيّة، و لذلك، فإذا وقع تعارض بين القاعدة الأصوليّة و الفرع الفقهيّ، فإنّ الفرع الفقهيّ يقدّم و تعدّل القاعدة الأصوليّة، و ربما تلغى من الاعتبار، لأنّها أقلّ درجة من الفرع الفقهيّ. و إنّما سمّي هؤلاء بالفقهاء، لأنّهم يقدّمون الفروع الفقهيّة على القواعد، و يكثرون من إيراد الأمثلة و النماذج الفقهيّة، على القواعد الأصوليّة، التي يعدونها خادمة للفروع في كل الأحوال. و يطلق عليهم أيضا الحنفية، و ذلك لأنّ العلماء الأصوليّين الذين اختاروا هذا المنهج في التأليف، كانوا أحناف المذهب في الفروع، و لم يكن فيهم شافعيّون و لا مالكيّون، و لا حنابلة. (ر: حنفيّة). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مصطلحات أصول الفقه معجم مصطلحات أصول الفقه
, ص323) 
Jurisprudents, jurists, legal experts 1 - جمع فقيه. (- فقيه) 2 - طائفة من علماء الحنفية عرفوا بمسلك تقديمهم الفروع الفقهية على القواعد الاصولية، في قبال المتكلّمين الذين سعوا لتدوين القواعد الاصولية بمنأى عن الفروع الفقهية. (- حنفية) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مفردات أصول الفقه معجم مفردات أصول الفقه المقارن
, ص212)
جمع فقيه، صفة مشبّهة من الفقه بمعنى الفهم لغةً. و قد اصطلحوا إطلاقه على العارف بقدر معتدّ به من فروع الأحكام عن استنباط و استدلال. تنقيح المقال، ج 1 (الفوائد الرجالية)، ص 196. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مصطلحات الرجال و الدرايةمعجم مصطلحات الرجال و الدراية
, ص114)
فقهاء المدينة السبعة The seven jurisprudents of Madinah عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبة بن مسعود، و عروة بن الزبير، و القاسم بن محمد بن أبي بكر، و سعيد بن المسيب، و أبو بكر بن عبد الرحمن المخزومي، و سليمان بن يسار، و خارجة بن يزيد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مصطلحات أصول الفقه معجم مصطلحات أصول الفقه
, ص324)
