العَصَلَةُ شجرة إذا أكل البعير منها سلحته تسليحا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص301) 
شجرة تُسَلِّح الإِبِلَ إِذا أَكل البعيرُ منها سَلَّحَته، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص184) 
شَجَرَةٌ تُسَلِّحُ البَعيرَ إِذا رَعاه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص335) 
يقال هي شجرة تسلّح الإبل (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص717) 
شَجَرَةٌ تجعل الإبل تَسْلَحُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص312) 
شَجَرَةٌ تُسَلِّحُ الإبِلَ إذا أَكَلَ البَعِيرُ منها سَلَّحَته، و الجَمْعُ العَصَلُ ، قالَ حَسَّان، رَضِيَ اللّٰهُ تعالَى عنه: تَخْرُج الأَضْياحُ من أَسْتاهِكم كسُلاحِ النِّيبِ يأْكُلْنَ العَصَلْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص493) 
و العَصَلُ : جمع عَصَلَةٍ ، و هى شجرةٌ إذا أكل البعيرُ منها سلّحتْه تسليحاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1766) 
عصل العَصَل : في كتاب الخليل: العَصَل : جمع عَصَلة :و هي شجرة إذا أكل البعير منها أسلحته،قال حسان: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4566) 
شجرة تُسَلِّح الإبلَ ; و قيل:هو شجَر يُشبه الدِّفْلَى،تأكله الإبل،و تشرب عليه الماء كلّ يوم. و قيل:هو حَمْض يَنْبُت على المياه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص439) 
شجرة تُسَلِّح الإِبِلَ إِذا أَكل البعيرُ منها سَلَّحَته، و الجمع العَصَلُ ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص450) 
أبو عمرو: العَضَلة : شجرة مثل الدِّفْلَى، تأكلهُ الإبل فتشرب كلَّ يومٍ عليه الماء. قال الأزهري: لا أدري أهِيَ العَضَلة أم العَصَلة، و لم يروِها لنا الثِّقات عن أبي عمرو. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص302) 
شجرة إذا أكل البعير منها سَلَّحته. و الجميع: العصل . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص19) 