السِّعْلَاة

[ س ع ل ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای السِّعْلَاة

السِّعْلاَةُ

من أخْبَثِ‌ الغِيْلان

الغُول،و ساحرة الجن.

المعجم المفصل في الجموع

, ص222)

غول ¦¦

غول ماده.

انثى الغول او الغولُ

من أخبث الغيلان

الغُولُ

السِّعْلَى.

الغول و قيل انثى الغيلان (ج) سَعَالَى و سِعْلَيَات

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص670)

السِّعْلاةُ‌ و السِّعْلاءُ‌ بكسرِهما، الغُولُ أَو ساحِرَةُ الجنِّ‌ ¦¦

أَخْبَثُ الغِيْلانِ‌ ج السَّعالَى و في الحدِيثِ‌: «لا صَفَرَ و لا هامَةَ و لا غُولَ و لكن السَّعالَى » ¦¦

قالَ أَبُو عَدْنان: إذا كانَتْ المرأةُ قَبِيْحةَ الوَجْه سَيِّئَة الخُلُقِ شُبِّهت بالسِّعْلاةِ‌ . قالَ أَبُو زَيْدٍ: و مِثْلُه اسْتَكْلَبَتْ و اسْتَأْسَدَ الرجُلُ‌، و اسْتَنْوَقَ‌ الجَمَلُ‌، و اسْتَنْسَرَ البغاثُ‌. و قَوْلُهم: عَنْزٌ نَزَتْ في جَبَلٍ‌ فاسْتَتْيَسَتْ ثم من بعدِ اسْتِتْياسِها اسْتَعْنَزَتْ‌

(

تاج العروس

, ج14 , ص346)

أخبث الغِيلان، و كذلك السِعْلاَءُ ، يمدُّ و يقصر;

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1729)

سعل السِّعْلاة : أخبث الغِيلان. و الجميع:

(

شمس العلوم

, ج5 , ص3084)

و يقال: السِّعْلاة :أنثى الغول. ¦¦

و قال الأصمعي: السِّعْلاة :ساحرة الجن.

(

شمس العلوم

, ج5 , ص3085)

الغُول. و قيل:هى ساحرة الجِنّ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص488)

من أخبث الغِيلان، كائنات بائدة، و يجمع على سعالي .

(

کتاب الماء

, ج2 , ص262)

- و السِّعْلاةُ و السِّعْلاءُ ، بكسرهما: الغُولُ ، أو ساحِرَةُ الجنِّ ،

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص542)

الغُولُ ، و قيل: هي ساحرة الجِنِّ . ¦¦

قال أَبو عدنان: إِذا كانت المرأَة قبيحة الوجه سيِّئة الخُلُق شُبِّهت بالسِّعْلاة ، و قيل: السِّعْلاة أَخبث الغِيلان، و كذلك السِّعْلا ، يمد و يقصر، و الجمع سَعَالى و سَعالٍ و سِعْلَياتٌ ...

(

لسان العرب

, ج11 , ص336)

قال بعض العرب:لم تصف العربُ‌ بالسعلاة إلاّ العجائز و الخيل.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص60)

قال أبو عدنان:إذا كانت المرأة قبيحة الوجه سيِّئة الْخُلُق شُبِّهت بالسِّعْلاة. و قيل:السِّعْلاة هي الأنثى من الغيلان، و تجمع سعالِيَ‌ و سِعْلَيات ، و قال أبو زيد:مثل قولهم: استسعلت المرأة قولهم.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص61)

بالسِّعْلاة

قال بعض العرب: لم يَصِف العربُ بالسِّعْلاة إِلا العَجائزَ و الخيلَ .

(

لسان العرب

, ج11 , ص336)

صارَتْ كالسِّعْلاة

اسْتَسْعَلَتِ‌ المرأة

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص488)

سعلاة

غول بيابانى زشت

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص730)

سِعلاةٌ

و اسْتَسْعَلَتِ المرأة: صارت سِعْلاَةً ، إذا صارت صخَّابةً بَذِيَّةً .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1729)

سِعْلاة

ج سِعالٍ‌:غُول ¦¦

أُنثى الغُول ¦¦

جنْسُ‌ حَيَوان ثَدْيي مِن فَصيلَة أَشْباه الإِنْسان و مَرْتَبة القِرديَّات.جسمُه كَثيف الشَّعْر.يَعيشُ‌ ذَكرُه مَع أُنثاه. قُوتُه الثِّمار على اخْتِلاف أَنْواعِها و قَصَب السُّكَّر و الذُّرة و بَعض البُقُول.و هو يَأْلف الغابات الكَثيفَة و الغياض البَعيدة عن كُلّ‌ عُمران.

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص672)

هي جمع سِعْلاةٍ ، قيل: هم سَحَرَةُ الجِنِّ ، يعني أَن الغُولَ لا تقدر أَن تَغُول أَحداً و تُضِلَّه، و لكن في الجن سَحَرة كسَحَرة الإِنس لهم تلبيس و تخييل، و قد ذكرها العرب في شعرها;

(

لسان العرب

, ج11 , ص336)

سِعْلاَة

ج.سَعَالٍ‌ ' :ماده غول،پتياره.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص288)

سِعلاةٌ‌

غول؛سَعالى بفتح السّين:پُر(پر منظور جمع است)

(

دستور اللغة