الأَحْمَاسُ من العرَبِ الّذين أُمهاتهُم من قُرَيْشٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص251) 
اَحْماس الحَمَاسة: الشَّجَاعَة و المنْع و المُحَاربَة. و منه الأَحْمَسُ و هو الشُّجَاع، عن سِيبَوَيْهِ، كالحَمِيسِ و الحَمِسِ، كأَمِيرٍ و كَتِفٍ، و الجمع أَحامِسُ، و حُمَس و أَحْماسٌ، و منه الحَدِيث: «أَمّا بَنو فلانٍ فمُسَكٌ أَحْمَاسٌ » 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص249) 
أحْمَاسُ العَرَبِ أمهاتهم من قريش ،و كانوا متشددين في دينهم،و كانوا شجعاء العرب لا يطاقون 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص154) 
أُمَّهَاتُهم من قُرَيْشٍ كانوا مُتَشَدِّدِيْنَفي دينِهم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص500) 
أُمهاتهم من قريش، و كانوا يتشدّدون في دينهم، و كانوا شجعان العرب لا يطاقون. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص58) 
قال: و الحُمْس : قُرَيش، و أَحْمَاسُ العَرَب: أَمَّهاتُهم من قُرَيْش، و كانوا يَتَشَدَّدُون في دينهم، و كانوا شجعان العرب لا يُطاقُون، و في قَيْس حُمْسٌ أيضاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص206) 
و أحماسُ العرَبِ ،أمّهاتُهم من قُرَيشٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص214) 