البَرَاهِمَةُ قوم لا يُجَوِّزُونَ على اللّٰه تعالى بِعْثةَ الرسل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص82) 
قومٌ اكثر ما يُوجدون في الهند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص164) 
خَدَمة إِله الهنود برهما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص36) 
طائفة من الهنود لا يُجَوِّزون على اللّٰه تعالى بَعْثَ الأَنبياء، و يحرِّمون لحومَ الحيوان. واحدهم:بِرَهْمِىّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص53) 
سدنة المعبود «براهما» عند البوذيين الهنود. واحدهم «برَهْمَن»، و النسبة إليه: «بْرَهْميّ». من الهندية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص74) 
هم لا يُجَوِّزُونَ على اللّهِ تعالى بِعثَةَ الأَنبِيَاءِ و يُحَرِّمُونَ لُحُومَ الحَيَوانِ و يَسْتَدِلُّون بدَلِيلٍ عَقْلِىٍّ فيقُولُونَ حيوانٌ برىءٌ من الذَّنْبِ و العُدْوانِ فإِيلاَمُهُ ظُلْمٌ خَارِجٌ عن الحِكْمَةِ و أُجِيبَ بظُهُورِ الْحِكْمَةِ و هو أَنَّهُ اسْتُسْخِرَ للإِنْسَان تَشْرِيفاً لهُ عَلَيهِ و إِكْرَاماً له كما اسْتُسْخِرَ النَّبَاتُ للحَيَوانِ تشريفاً لِلْحَيَوَانِ عَلَيْهِ و أَيضاً فَلَوْ تُرِكَ حتى يَمُوتَ حَتْفَ أَنْفِهِ مَعَ كَثْرَةِ تَنَاسُلِه أَدَّى إِلَى امْتِلاَءِ الأَفْنِيَةِ و الرِّحَابِ و غَالِبِ المَوَاضِعِ فَيَتَغَيَّرُ مِنْهُ الْهَوَاءُ فَيَحْصُلُ مِنْهُ الوَبَاءُ وَ يَكْثُرُ بِهِ الفَنَاءُ فَيَجُوزُ ذَبْحُهُ تَحْصِيلاً لِلْمَصْلَحَةِ و هى تَقْوِيَةُ بَدَنِ الإِنْسَانِ و دَفْعاً لهذِه المَفْسَدَةِ العَظِيمَةِ و إِذَا ظَهَرَتِ الْحِكْمَةُ انْتَفَى القَوْلُ بالظُّلْمِ و العَبَثِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فيمَا قِيلَ عُبَّادُ الهُنُودِ و زُهَّادُهُمْ قِيلَ الواحِدُ بِرَهْمَن و النون تشبهُ التنوينَ لأنها تَسْقُطُ فى النِّسْبَةِ فَيُقالُ بِرَهْمِيٌّ و قِيلَ البِرَهْمِيٌّ نِسبَةٌ إلى رَجُلٍ من حُكَمَائِهِم اسمُهُ بَرْهَمَانُ هو الذى مهَّدَ لهُمْ قَواعِدَهُم الَّتِى هُمْ عَلَيْهَا فَإِنْ صحَّ ذلِكَ فَتَكُونُ النِّسْبَةُ على غَيرِ قِيَاسٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص46) 
قَوْمٌ لا يُجَوِّزُونَ على اللَّهِ تعالَى بِعْثَةَ الرُّسُلِ كما في الصِّحاحِ و هم طائِفَةٌ مِن أَصْحابِ برهم كما في شرْحِ المقاصِدِ و هو مجوسُ الهِنْدِ و هم ثلاثُ فرَقٍ و يسمون عابدهم على مُعْتقدِهِم بِرَهْمَن كسَفَرْجَلٍ، مَكْسُور الأوَّل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص51) 
قومٌ لا يجوِّزون على اللّٰه بِعثة الرسُل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1872) 
- ج: أبارِهُ و أباريهُ و أبارِهَةُ و بَراهيمُ و بَراهِمُ و بَراهِمَةٌ و بِراهٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَوْمٌ لا يُجَوِّزونَ على اللهِ تعالى بِعْثَةَ الرُّسُلِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص13) 
قوم لا يُجَوِّزُونَ على الله تعالى بِعْثةَ الرسل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص48) 
بَهْرَمَة، بَرْهَمة، بَرَاهمة ديانة هندية. من السنسكريتية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص108) 