دَمَّ يدِمّ يدُمّ: معنی و تعریف در قاموس نور

قالَ اللَّحْيانيُّ : دَمَمْتُ القِدْرَ أَدُمُّها دَمّاً إذا طَلَيْتها بالدَّمِ أَو بالطِّحالِ بعْدَ الخَبْرِ و قد دُمَّت دَمّاً أَي طُيِّنَتْ و جُصِّصَتْ

(

تاج العروس

, ج16 , ص249)

دَمِمْتَ تَدَّمُّ فَاَنتَ دَميمٌ‌

اِذا قَبُحَ‌

(

دستور اللغة

, ص331)

دَمَّ القَوْمَ يَدُمُّهُمْ دَمّاً

طَحَنَهُم فأَهْلَكَهُم كدَمْدَمَهُم و دَمْدَمَ‌ عليهم

(

تاج العروس

, ج16 , ص249)

دَمَّ ظَهْرَهُ بعَصاً أَو حَجَرٍ

يقالُ‌: دَمَّ‌ ظَهْرَهُ بآجُرَّةٍ دَمّاً : ضَرَبَهُ‌؛ و كذا دَمَّ‌ ظَهْرَهُ بعَصاً أَو حَجَرٍ و هو مجازٌ كما في الأَساسِ‌

(

تاج العروس

, ج16 , ص249)

دَمَّ البَيْتَ يَدُمُّهُ دَمّاً

طَلاَهُ بالنورةِ و جَصَّصَهُ

(

تاج العروس

, ج16 , ص248)

دَمَّ الأَرْضَ يَدُمُّها دَمّاً

سَوَّاها

(

تاج العروس

, ج16 , ص249)

دَمَّ ظَهْرَهُ بآجُرَّةٍ دَمّاً

يقالُ‌: دَمَّ‌ ظَهْرَهُ بآجُرَّةٍ دَمّاً : ضَرَبَهُ‌؛ و كذا دَمَّ‌ ظَهْرَهُ بعَصاً أَو حَجَرٍ و هو مجازٌ كما في الأَساسِ‌

(

تاج العروس

, ج16 , ص249)

دَمَّ الشَّىْءَ يَدُمُّه دَمّا

طَلاهُ‌.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص285)

دَمَّتِ المرأَة ما حول عينها

طَلَتْه بصبر أَو زَعْفران

(

‏لسان اللسان

, ص421)

و دَمَّتِ المَرْأَةُ ما حَوْلَ عَيْنِها تَدُمُّه دَمّا :إذا طَلَتْهُ بصَبِرٍ أو زَعْفَرانَ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص285)

و دَمَّتِ المرأَة ما حول عينها تَدُمُّهُ دَمّاً إِذا طَلَتْه بصبر أَو زَعْفران.

(

لسان العرب

, ج12 , ص207)

دَمَّ رَأْسَه يَدُمُّه دَمّا

شَدَخَه و شَجَّه. و قالَ اللِّحْيانِىُّ‌:هو أن يَضْرِبَهُ فيَشْدَخَهُ‌،أو لا يَشْدَخَهُ‌.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص286)

تُدَمُّ العَيْنُ بالدِّمامِ

الدُّمَمَةُ‌ و الدَّامَّاءُ‌ : ترابٌ يَجْمَعُه اليَرْبوعُ و يُخْرِجُه من الجُحْرِ فَيُسوي به بابَهُ‌ أَو بعضَ جِحَرَتِه كما تُدَمُّ‌ العَيْنُ‌ بالدِّمامِ‌ أَي تُطْلَى؛ ج دَوامُّ‌ على فَواعِلٍ‌ كما في الصِّحاحِ

أى تُطْلَى.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص286)

دَمَّ اليَرْبُوعُ الجُحْرَ

غَطّاهُ و سَوّاهُ‌.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص286)

دَمَّهُم يَدِمُّهُم دَمّا

طَحَنَهم فأَهْلَكَهُم

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص287)

دَمَّ اليربوعُ فَمَ جحره

غطَّاه و سدَّه و سوّاه بالتراب الذى أخرجه منه

(

المعجم الوسيط

, ص297)

دَمَّهُ يَدِمُّهُ دَمّاً

شَدَخَ رأْسَه و قيلَ : شَجَّهُ و هو قَرِيبٌ من الشَّدْخِ؛ و قيلَ : ضَرَبَهُ شَدَخَهُ أَو لم يَشْدَخْه قالَهُ اللَّحْيانيُّ

(

تاج العروس

, ج16 , ص249)

دَمَّ الحِصَانُ الحِجْرَ

نَزَا عليها يَدُمُّها دَمّاً

(

تاج العروس

, ج16 , ص249)

دَمَمْتُهُ في السَّوْقِ

زَجَّيْته رُوَيْداً

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص271)

دَمَّ اليربوعُ جُحْرَهُ

غطَّاه و سوَّاه

كنسه

غطَّاهُ و سوَّاهُ

و دَمَّ اليربوعُ جُحْرَهُ ، أى كَبَسَهُ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1921)

و دَمَّ اليربوعُ جُحْرَهُ أَي كنسه; قال الكسائي: لم أَسمع أَحداً يُثَقِّلُ الدَّمَ ; و يقال منه: قد دَمِيَ الرجلُ أَو أَُدْمِيَ .

(

لسان العرب

, ج12 , ص208)

دَمَّ العينَ الوَجِعَةَ

طلى ظاهرها بدمامٍ

(

‏لسان اللسان

, ص421)

طلَى ظاهِرَها بدِمامٍ

(

المعجم الوسيط

, ص297)

و دَمَّ العَيْنَ الوَجِعَةَ يَدُمُّها دَمّا ،و دَمَّمَها -الأَخِيرَةُ عن كُراع-:طَلَى ظاهِرَها بدِمامٍ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص285)

و دَمَّ العينَ الوَجِعةَ يَدُمُّها دَمّاً و دَمَّمها ، الأَخيرة عن كراع: طلى ظاهرها بدمامٍ .

(

لسان العرب

, ج12 , ص207)

دَمَّهُ يَدُمُّة دَمّاً

طَلاَهُ بأَيِّ صِبْغٍ كانَ نَقَلَه الجوْهَرِيُّ

(

تاج العروس

, ج16 , ص248)

دُمَّتْ فُلانَةُ بغُلام

وَلَدَتْه

(

تاج العروس

, ج16 , ص251)

دمَّ الكَمْأَةَ دَمّاً

سَوَّى عليها التُّرابَ

(

تاج العروس

, ج16 , ص249)

دَمَمْتُ عليه القَبْرَ

دَمَمْتُ‌ على الشيءِ‌: أَطْبَقْتُ عليه؛ و كَذلِكَ دَمَمْتُ‌ عليه القَبْرَ

(

تاج العروس

, ج16 , ص251)

دَمَّ على الشيء دَمّا

اطبق عليهِ و كذلك دَمَمْت عليهِ القبر و يقال للشيء يُدفَن قد دممتُ عليهِ كذا في اللسان و الذي في التهذيب «دَمْدمت على الشيء و دَمَمْت عليهِ القبر» و في التكملة «ان دَمَّمَ و دمدم بمعنى واحد»

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص279)

دُمَّ البَعيرُ دَمّاً

إذا كَثُرَ شَحْمُه و لَحمُه حتى لا يَجِد اللامِسُ مَسَّ حَجْمِ عَظْمٍ فيه و هو مجازٌ

(

تاج العروس

, ج16 , ص249)

دُمَّ وجهُهُ حُسْناً

كاَنَّهُ طُلِيَ بهِ (اللسان).

كأَنه طُلِي به

دَمَّت فلانةُ بغلامٍ

ولدتهُ (التاج).

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص280)

بمَ دُمَّتْ عَيْناها

يقالُ‌: بمَ دُمَّتْ‌ عَيْناها: يَعْنُون ذَكراً وَلَدَتْ أَمْ أُنْثَى و هو مجازٌ

(

تاج العروس

, ج16 , ص251)

دَمَّ يَدُمُّ دَمّاً

أَسْرَعَ

أَسرع

أَسْرَعَ‌.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص286)

دَمَّ الشيءَ بالصبغ

طلاهُ بهِ

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص236)

دُمَّ بالشحم: دَمّا

اَي: اُوقر يقال للشيءِ السمين (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص280)

يقالُ للشيءِ السّمِينِ‌: كأَنَّما دُمَّ‌ بالشَّحْمِ دَمّاً و قالَ‌ عَلْقَمَهُ‌: كأَنَّه من دَمِ‌ الأَجْوافِ مَدْمُومُ‌

(

تاج العروس

, ج16 , ص249)

و من المجاز:قولهم للسّمين:كأنّما دُمَّ بالشحم دَمّاً .

(

أساس البلاغة

, ص196)

دَمَمْتُ على الشيءِ

أَطْبَقْتُ عليه؛ و كَذلِكَ دَمَمْتُ‌ عليه القَبْرَ

(

تاج العروس

, ج16 , ص251)

دَمَمْتُ البَعِيرَ

إذا أوْقَرْتَه

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص271)

دَمَّ الرجلُ دَمّا

اسرع

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص236)

قد دَمَمْت تَدِمُّ

قد دَمَمْت تَدِمُّ‌ مِن حَدِّ ضَرَبَ‌ و تَدُمُّ‌ مِن حَدِّ نَصَرَ و دَمِمْتَ‌ كشَمِمْتَ و كرُمْتَ‌ الأَخيرَةُ‌ نَقَلَها ابنُ القَطَّاع عن الخَلِيلِ‌. قالَ شيْخُنا فيه: إنَّ يونس قالَ لَبُبَ بالضمِّ لا نَظِير كما مَرَّ غيرُ مَرَّةٍ انتَهَى أَي مع ضمِّ العَيْنِ في المضَارِعِ فإنَّه هو الذي حَكَاه يونس. و في المِصْباحِ‌: إنَّه شاذٌّ ضَعيفٌ قالَ‌: و مِثْلُه شررت تشر فهي ثلاثَةٌ لا رَابِع لها. و زادَ ابنُ خَالَوَيْه: عززت الشاة تعز. و مَرَّ للمصنِّفِ في ف ك ك و قد فَكُكْت كعَلِمْت و كَرُمْت فتكونُ خَمْسة فتأَمَّلْ ذلِكَ‌؛ و مَرَّ البَحْثُ فيه في مَواضِعَ‌ شَتَّى أَبْسَطها تَرْكِيب «ل ب ب» فرَاجِعْه؛ دَمامَةً‌ هو مَصْدَرُ الأَخيرِ أَي أَسَأْتَ‌؛ و في الصِّحاحِ‌: أَي صِرْتَ دَمِيماً و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لشاعِرٍ: و إني على ما تَزْدَري من دَمامَتِي إِذا قيسَ ذرعي بالرِّجالِ أَطُولُ‌ قالَ‌: و قالَ ابنُ جنيِّ‌: دَمِيمٌ‌ من دَمُمْتَ‌ على فَعُلْتَ مِثْلُ‌ لَبُبْتَ فأَنْتَ لَبِيبٌ‌. قلْتُ‌: فإذَن يُسْتدركُ ذلِكَ على يونس مَعَ نَظائِرِه

(

تاج العروس

, ج16 , ص250)

دَمَمْتُ البَيْتَ

إذا طَيَّنْتَه

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص271)

... و هي بُرْمةٌ مَدْمُومة ، و دَمِيمٌ و دَمِيمةٌ ، و يقال: دَمَمْتُ ظَهْره بآجُرَّة أَدُمُّه دَمّا ، أي ضربتُ ظَهْره، و دَمَمْتُ البيت أَدُمُّه دَمّا أي طَيّنْتَه، جَصَّصْتَه، و دَمَمْتُ رأسَه إذا ضَربتَه فَشَجَجتَه.

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص58)

بمَ دَمَّت عيناها

كلام للعرب يعنون بهِ ذكَراً ولدت أم اُنثى (التاج).

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص280)

دَمَّ على الشى ءِ

أَطبقَ‌ عليه. و يقال:دمَّ‌ عليه القبرَ

(

المعجم الوسيط

, ص297)

فيَدُمُّ به بابَه

الدُّمَمَةُ‌ ،و الدَّأْماءُ‌ :تُرابٌ يَجْمَعُه اليَرْبُوعُ و يُخْرِجُه من الجُحْرِ، فيَدُمُّ‌ به بابَه،أى: يُسَوِّيهِ‌

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص286)

دَمَمْتُ رَأْسَه

شَجَجْتُه

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص272)

... و هي بُرْمةٌ مَدْمُومة ، و دَمِيمٌ و دَمِيمةٌ ، و يقال: دَمَمْتُ ظَهْره بآجُرَّة أَدُمُّه دَمّا ، أي ضربتُ ظَهْره، و دَمَمْتُ البيت أَدُمُّه دَمّا أي طَيّنْتَه، جَصَّصْتَه، و دَمَمْتُ رأسَه إذا ضَربتَه فَشَجَجتَه.

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص58)

قد دُمَّت دَمّاً

قالَ اللَّحْيانيُّ‌: دَمَمْتُ‌ القِدْرَ أَدُمُّها دَمّاً إذا طَلَيْتها بالدَّمِ‌ أَو بالطِّحالِ‌ بعْدَ الخَبْرِ؛ و قد دُمَّت دَمّاً أَي طُيِّنَتْ‌ و جُصِّصَتْ‌

(

تاج العروس

, ج16 , ص249)

دَمَمْتُ المالَ

إذا أصْلَحْتَه

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص272)

دَمَمْتُ الشيءَ

طليته بأَيّ صبْغٍ كان

(

‏لسان اللسان

, ص421)

و دَمَمْتُ الشيءَ دَمًّا :إِذا طَلَيْتُه بأي صِبْغٍ كان،قال:

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2004)

الجوهري: دَمَمْتُ الشيءَ أَدُمُّهُ ، بالضم، كذا طليته بأَيّ صِبْغٍ كان.

(

لسان العرب

, ج12 , ص207)

دَمَّت وَجْهَها

الدَّمُّ ،تقول: دَمَّت وَجْهَها، تَدُمُّه بدِمَام .

(

الجیم

, ص265)

قد دَمَمْت عليه

يقالُ للشيءِ يُدْفَنُ‌: قد دَمَمْت عليه

(

تاج العروس

, ج16 , ص251)

دَمَّ القَوْمَ

أهْلَكَهم

طعنهم فاهلكهم

طحنهم فاهلكهم

طحنهم فأَهلكهم

دَمَّ السفينةَ

قيَّرها

طلاها بالقار

و دَمَّ السَّفِينَةَ يَدُمُّها دَمّا :طَلاها بالقارِ.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص286)

و دُمَّ البعير دَمّاً إِذا كثر شحمه و لحمه حتى لا يجد اللامِسُ مَسَّ حَجْم عظم فيه، و دَمَّ السفينة يَدُمُّها دَمّاً : طلاها بالقار.

(

لسان العرب

, ج12 , ص207)

دَمَّ الكماَةَ

سوَّى عليها التراب.

سوّى عليها التراب

دَمَّ دَمَامَة

اساءَ و صار دَمِيماً اَي: حقيراً قبيح المنظر.

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص237)

ادْمُمْ قِدْرك

قال الأَصمعي في القاصعاء.إنما قيل له ذلك لأَن اليَرْبوع يخرج تراب الجحر ثم يسدّ به فم الآخر من قولهم قَصَع الكَلْمُ بالدم إذا امتلأَ به، و قيل له الدامَّاء لأَنه يخرج تراب الجحر و يطلي به فم الآخر من قولك ادْمُمْ قِدْرك أَي اطْلِها بالطِّحال و الرَّماد.

(

لسان العرب

, ج10 , ص359)

دَمَّهُ دَمّاً

قيل دَمَّهُ دَمّاً : إذا كَنَسَه كما في الصِّحاحِ

(

تاج العروس

, ج16 , ص249)

دَمَّ الأَرضَ

سوَّاها

سوّاها

سوَّاها

سوّاها

و دَمَّ الأَرْضَ يَدُمُّها دَمّا :سَوّاهَا.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص286)

و دَمَّ الأَرضَ يَدُمُّها دَمّاً : سوّاها.

(

لسان العرب

, ج12 , ص207)

دَمَّ الرجُلُ

اسرع

قبح شكله

معجم الأفعال المتداولة

, ص232)

دُمَّ البعيرُ

اُوقِر فهو (مَدْمُوم).

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص237)

يقال للمرأة إذا طَلَتْ ما حول عينها بِصَبْرٍ أو زعفران: قد دَمَّتْ عينها تَدُمُّها دَمّا ، و دُمَّ البعيرُ دَمّا إذا كَثُر شحمُه و لَحمُه حتى لا يجدِ اللاَّمس مَسَّ حجْم عَظْمٍ فيه.

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص58)

و دُمَّ البعير دَمّاً إِذا كثر شحمه و لحمه حتى لا يجد اللامِسُ مَسَّ حَجْم عظم فيه، و دَمَّ السفينة يَدُمُّها دَمّاً : طلاها بالقار.

(

لسان العرب

, ج12 , ص207)

دَمَّ الرجلَ

عذَّبهُ عذاباً تاماً ¦¦

ضربه او شدخ رأسَه

(

المنجد فی اللغة

, ص224)

ثعلب عن ابن الأعرابيّ : دَمَّ الرجلُ فلانا إذا عَذَّبه عذابا ما، و دُمَّ الشيءُ إذا طُلِيَ .

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص58)

و دمَّ الرجل فلاناً إِذا عَذَّبه عذاباً تامّاً، و دَمْدَمَ إِذا عذب عذاباً تامًّا.

(

لسان العرب

, ج12 , ص208)

دَمَّ الشيءَ

طلاه ¦¦

طلاه و جَصَّصَهُ

(

‏لسان اللسان

, ص421)

دَمَّ الشيءَ يَدُمُّه دَمًّا ،إذا طلاه.

(

جمهرة اللغة

, ص114)

طلاه بما رسخ فيه كما يدُمّ الرجل البرمة بالدِّمام .

(

أساس البلاغة

, ص196)

دَمَّ الشيءَ يَدُمُّه دَمّاً : طلاه.

(

لسان العرب

, ج12 , ص206)

و دَمَّ الشيءَ يَدُمُّهُ دَمّاً : طلاه و جَصَّصَهُ .

(

لسان العرب

, ج12 , ص207)

دَمَّ النبتَ

طَيَّنَهُ

طَيَّنَهُ .

دُمَّ الشيءُ

طُليَ

إذا طُلِيَ

ثعلب عن ابن الأعرابيّ : دَمَّ الرجلُ فلانا إذا عَذَّبه عذابا ما، و دُمَّ الشيءُ إذا طُلِيَ .

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص58)

و دُمَّ الشيءُ إِذا طُليَ .

(

لسان العرب

, ج12 , ص206)

دُمَّ وجهُهُ

كأَنه طُليَ بذلك،يكون ذلك في المرأَة و الرجل و الحمار و الثَّوْرِ و الشاة و سائر الدوابِّ،

(

‏لسان اللسان

, ص421)

و دُمَّ وَجْهُه حُسْنًا:كأَنَّهُ طُلِىَ ،مَثَلٌ بذلِكَ ،يكونُ ذلِكَ فى الرَّجُلِ و المَرْأَةِ و البَعِيرِ و الحِمارِ و الثَّوْرِ و الشّاةِ ،و سائِرِ الدَّوابِّ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص285)

دَمَّ البيتَ

جصَّصهُ

طلاه بالجِصِّ‌

و دَمَّ البَيْتَ يَدُمُّه دَمّا :طَلاهُ و جَصَّصَه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

طيَّنَه.

دَمَّ العينَ

طلى ظاهرها بدِمَام

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص236)

دَمَّ فلاناً

عذَّبهُ عذاباً تامّاً

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص236)

شدخ راسَهُ و شجَّهُ و ضربهُ

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص237)

عذَّبه عذاباً تامًّا ¦¦

شدخ رأْسه. و يقال:دمَّ‌ رأْسَه ¦¦

ضربه

(

المعجم الوسيط

, ص297)

إذا عَذَّبَهُ عَذاباً تامّاً كدَمْدَمَهُ

(

تاج العروس

, ج16 , ص249)

دَمَمْتَ

و دَمَمْتُ ظهره بآجُرَّةٍ أَدُمُّهُ دَمّاً : ضَرَبته. ¦¦

و ما كان دَمِيماً و لقد دَمَّ و هو يَدِمُّ دَمامةً ، و قال الكسائي: دَمَمْتَ بعدي تَدُمُّ دَمامَةً ، قال ابن الأَعرابي: الدَّمِيمُ ، بالدال، في قَدِّه، و الذَّمِيمُ في أَخلاقه; ¦¦

و قد دَمَمْتَ تَدِمُّ و تَدُمُّ و دَمِمْتَ و دُمِمْتَ دَمامة ، في كل ذلك: أَسأْتَ . ¦¦

و قد قيل: دَمَمْتَ يا فلان تَدُمُّ ، قال: و ليس في المضاعف مثله. ¦¦

الجوهري: دَمَمْتَ يا فلان تَدِمُّ و تَدُمُّ دَمامة أَي صِرْت دَميماً ;

(

لسان العرب

, ج12 , ص208)

أَي أَطبقت عليه، و كذلك دَمَمْت عليه القبر و ما أَشبهه.

أَسأْتَ

و قد دَمَمْتُ الشئ أَدُمُّهُ بالضم، إذا طليتَه بأىِّ صبغٍ كان. ¦¦

و قد دَمَمْتَ يا فلان تَدِمُّ و تَدُمُّ دَمَامَةً ، أى صرتَ دَمِيماً .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1921)

قال: و قال الكسائي: دَمَمْتَ بَعْدي تَدِم دَمامة . ¦¦

... و هي بُرْمةٌ مَدْمُومة ، و دَمِيمٌ و دَمِيمةٌ ، و يقال: دَمَمْتُ ظَهْره بآجُرَّة أَدُمُّه دَمّا ، أي ضربتُ ظَهْره، و دَمَمْتُ البيت أَدُمُّه دَمّا أي طَيّنْتَه، جَصَّصْتَه، و دَمَمْتُ رأسَه إذا ضَربتَه فَشَجَجتَه.

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص58)

قال الليث: يقال: سوأأساء فلان و أَدَمّ أي أقبح، الفِعْل اللازم دَمّ يَدِمُّ و قد قيل: دَمَمْتَ يا فلان تَدُمّ و ليس في المضاعف مثله.

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص59)

و كل ما دمَمْتَ به فهو دِمامٌ للشيء المدموم به.

(

جمهرة اللغة

, ص114)

دمم دَمَمْتُ الأرضَ :إِذا سَوَّيْتها.

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2004)

و قال اللِّحْيانِىُّ : دَمَمْتُ القِدْرَ أَدُمُّها دَمّا :إذا طَلَيْتَها بالدَّمِ ،أو بالطِّحالِ بعدَ الجَبْرِ.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص285)

و قد دَمَمْتَ تَدِمُّ و تَدُمُّ ،و دَمِمْتَ ،و دَمُمْتَ دَمامَةً ،فى كلِّ ذلك:أَسَأْتَ . ¦¦

و دَمَمْتُ ظَهْرَهُ بآجُرَّةٍ أَدُمُّه دَمّا :ضَرَبْتُه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص286)

و دمَمتُ ظهره بآجرّة و رأسه بعصا أو حجر:ضربته.

(

أساس البلاغة

, ص196)

و منه دَمَمْتُ الثوبَ إِذا طليته بالصِّبْغِ . ¦¦

و قال اللحياني: دَمَمْتُ القِدْرَ أَدُمُّها دَمّاً إِذا طليتها بالدم أَو بالطِّحال بعد الجَبْرِ، و قد دُمَّت القدر دَمّاً أَي طُيِّنت و جُصِّصَتْ .

(

لسان العرب

, ج12 , ص207)

دَمِمْتَ

و قد دَمَمْتَ تَدِمُّ و تَدُمُّ ،و دَمِمْتَ ،و دَمُمْتَ دَمامَةً ،فى كلِّ ذلك:أَسَأْتَ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص286)

- و دَمِمْتَ ، كشَمِمْتَ و كرُمْتَ ،

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص62)

دَمِمتَ و دَمُمْتَ دمامة ،و هو دَميم الخَلْق ذميم الخُلُق;

(

أساس البلاغة

, ص196)

و قد دَمَمْتَ تَدِمُّ و تَدُمُّ و دَمِمْتَ و دُمِمْتَ دَمامة ، في كل ذلك: أَسأْتَ .

أَسأْتَ

قد دَمَمْت تَدِمُّ‌ مِن حَدِّ ضَرَبَ‌ و تَدُمُّ‌ مِن حَدِّ نَصَرَ و دَمِمْتَ‌ كشَمِمْتَ و كرُمْتَ‌ الأَخيرَةُ‌ نَقَلَها ابنُ القَطَّاع عن الخَلِيلِ‌. قالَ شيْخُنا فيه: إنَّ يونس قالَ لَبُبَ بالضمِّ لا نَظِير كما مَرَّ غيرُ مَرَّةٍ انتَهَى أَي مع ضمِّ العَيْنِ في المضَارِعِ فإنَّه هو الذي حَكَاه يونس. و في المِصْباحِ‌: إنَّه شاذٌّ ضَعيفٌ قالَ‌: و مِثْلُه شررت تشر فهي ثلاثَةٌ لا رَابِع لها. و زادَ ابنُ خَالَوَيْه: عززت الشاة تعز. و مَرَّ للمصنِّفِ في ف ك ك و قد فَكُكْت كعَلِمْت و كَرُمْت فتكونُ خَمْسة فتأَمَّلْ ذلِكَ‌؛ و مَرَّ البَحْثُ فيه في مَواضِعَ‌ شَتَّى أَبْسَطها تَرْكِيب «ل ب ب» فرَاجِعْه؛ دَمامَةً‌ هو مَصْدَرُ الأَخيرِ أَي أَسَأْتَ‌؛ و في الصِّحاحِ‌: أَي صِرْتَ دَمِيماً و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لشاعِرٍ: و إني على ما تَزْدَري من دَمامَتِي إِذا قيسَ ذرعي بالرِّجالِ أَطُولُ‌ قالَ‌: و قالَ ابنُ جنيِّ‌: دَمِيمٌ‌ من دَمُمْتَ‌ على فَعُلْتَ مِثْلُ‌ لَبُبْتَ فأَنْتَ لَبِيبٌ‌. قلْتُ‌: فإذَن يُسْتدركُ ذلِكَ على يونس مَعَ نَظائِرِه

(

تاج العروس

, ج16 , ص250)

دَمَّه

لليَرْبُوعِ إذا سَدَّ فا جُحْرِه بنَبِيثته

(

‏لسان اللسان

, ص422)

دمم - دَمَّهُ : طَلاهُ ، - و - البَيْتَ : جَصَّصَهُ ، - و - السَّفينَةَ : قَيَّرَها، - و - العَيْنَ : طَلَى ظاهِرها بدِمامٍ ،

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص62)

دَمَّ

إذا عَذَّبَ‌

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص272)

خرد و بدشكل و بدريخت شد.

(

فرهنگ ابجدی

, ص397)

كان حقيراً و قبح منظره

أَسرع

أُ-دَمًّا:طلَى بالقار، بالقطران:«دَمَّ‌ سفينةً‌» ¦¦

طلَى بالصِّبْغ:«دَمَّ‌ ثوبًا» ¦¦

طلَى بالجصّ‌: «دَمَّ‌ بيتًا» ¦¦

-دمامةً‌:كان بَشِعًا حقيرًا،قبُح منظرُه:«دَمَّ‌ ولدٌ»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص484)

دَمَامةً:قبُح منظره و صغُر جسمه و حقُر. فهو دَمِيمٌ. (ج) دِمامٌ. و هى دميمة. (ج) دِمام، و دَمائمُ. ¦¦

دَمامة:قَبُح منظره و صغر جسمه و حقر ¦¦

أَساءَ. فهو دميم. (ج) دِمَام. و هى دميمة. (ج) دِمامٌ‌، و دَمائمُ‌

(

المعجم الوسيط

, ص297)

و يقال: دَمِىَ الشىء يَدْمَى دَمًى و دُمِيًّا فهو دَمٍ ، مثل فَرِقَ يَفْرَقُ فَرَقاً فهو فَرِقٌ . و المصدر متّفقٌ عليه أنَّه بالتحريك، و إنما اختلفوا فى الاسم.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2340)

و كان الرجل إذا رمى العدوَّ بسهمٍ فأصاب ثم رماه به العدوّ و عليه دمٌ ، جعله فى كنانته تبرُّكاً به.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2341)

أبو عبيد عن أبي زيد: دَمَّ يَدِمُّ دَمامةً .

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص58)

دَمَا

يقال للمرأة إذا طَلَتْ ما حول عينها بِصَبْرٍ أو زعفران: قد دَمَّتْ عينها تَدُمُّها دَمّا ، و دُمَّ البعيرُ دَمّا إذا كَثُر شحمُه و لَحمُه حتى لا يجدِ اللاَّمس مَسَّ حجْم عَظْمٍ فيه. ¦¦

يقال لِلْقِدر إذا طُلِيتْ بالدّم أو بالطِّحال بعد الجَبْر: قد دُمَّت دَمّا ، و هي بُرْمةٌ مَدْمُومة ، و دَمِيمٌ و دَمِيمةٌ ، و يقال: دَمَمْتُ ظَهْره بآجُرَّة أَدُمُّه دَمّا ، أي ضربتُ ظَهْره، و دَمَمْتُ البيت أَدُمُّه دَمّا أي طَيّنْتَه...

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص58)

دَمَّ الشَّىْ ءَ يَدُمُّه دَمّا :طَلاهُ . ¦¦

و دَمَّ البَيْتَ يَدُمُّه دَمّا :طَلاهُ و جَصَّصَه. ¦¦

و قال اللِّحْيانِىُّ : دَمَمْتُ القِدْرَ أَدُمُّها دَمّا :إذا طَلَيْتَها بالدَّمِ ،أو بالطِّحالِ بعدَ الجَبْرِ. ¦¦

و دَمَّ العَيْنَ الوَجِعَةَ يَدُمُّها دَمّا ،و دَمَّمَها -الأَخِيرَةُ عن كُراع-:طَلَى ظاهِرَها بدِمامٍ . ¦¦

و دَمَّتِ المَرْأَةُ ما حَوْلَ عَيْنِها تَدُمُّه دَمّا :إذا طَلَتْهُ بصَبِرٍ أو زَعْفَرانَ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص285)

و دَمَّ السَّفِينَةَ يَدُمُّها دَمّا :طَلاها بالقارِ. ¦¦

و دَمَّ الصَّدْعَ بالدَّمِ و الشَّعَرِ المُحْرَقِ دَمّا ،و دَمَّمَه بِهِما،كلاهُما:جَمَعَهُما ثُمَّ طَلَى بِهِما على الصَّدْعِ . ¦¦

و دَمَّ الأَرْضَ يَدُمُّها دَمّا :سَوّاهَا. ¦¦

و دَمَّ يَدُمُّ دَمّا :أَسْرَعَ . ¦¦

و دَمَّ رَأْسَه يَدُمُّه دَمّا :شَدَخَه و شَجَّه. و قالَ اللِّحْيانِىُّ :هو أن يَضْرِبَهُ فيَشْدَخَهُ ،أو لا يَشْدَخَهُ . ¦¦

و دَمَمْتُ ظَهْرَهُ بآجُرَّةٍ أَدُمُّه دَمّا :ضَرَبْتُه. ¦¦

و دَمَّ اليَرْبُوعُ الجُحْرَ يَدُمُّه دَمّا :غَطّاهُ و سَوّاهُ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص286)

و دَمَّهُم يَدِمُّهُم دَمّا :طَحَنَهم فأَهْلَكَهُم،و كَذلِكَ دَمْدَمَهُم ،و دَمْدَمَ عَلَيْهِم.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص287)

دَمَّ الشيءَ يَدُمُّه دَمّاً : طلاه.

(

لسان العرب

, ج12 , ص206)

و دَمَّ الشيءَ يَدُمُّهُ دَمّاً : طلاه و جَصَّصَهُ . ¦¦

و قال اللحياني: دَمَمْتُ القِدْرَ أَدُمُّها دَمّاً إِذا طليتها بالدم أَو بالطِّحال بعد الجَبْرِ، و قد دُمَّت القدر دَمّاً أَي طُيِّنت و جُصِّصَتْ . ¦¦

و دَمَّ العينَ الوَجِعةَ يَدُمُّها دَمّاً و دَمَّمها ، الأَخيرة عن كراع: طلى ظاهرها بدمامٍ . ¦¦

و دَمَّتِ المرأَة ما حول عينها تَدُمُّهُ دَمّاً إِذا طَلَتْه بصبر أَو زَعْفران. ¦¦

و دُمَّ البعير دَمّاً إِذا كثر شحمه و لحمه حتى لا يجد اللامِسُ مَسَّ حَجْم عظم فيه، و دَمَّ السفينة يَدُمُّها دَمّاً : طلاها بالقار. ¦¦

&و دَمَّ الصَّدْعَ بالدم و الشعر المُحْرَقِ يَدُمُّه دَمّاً و دَمَّمَهُ بهما، كلاهما: جُمِعا ثم طلي بهما على الصَّدْعِ . ¦¦

و دَمَّ الأَرضَ يَدُمُّها دَمّاً : سوّاها.

(

لسان العرب

, ج12 , ص207)

ابن سيده و دَمَّ اليَرْبوعُ الجُحْر يَدُمُّهُ دَمّاً غطَّاه و سوَّاه. ¦¦

و دَمَّ يَدُمُّ دَمّاً : أَسرع. ¦¦

و دَمَّ رأَْسَه يَدُمُّهُ دَمّاً : ضربه فَشَدَخه و شَجَّهُ . و قال اللحياني: هو أَن تضربه فتَشْدَخَهُ أَو لا تَشْدَخهُ . ¦¦

و دَمَمْتُ ظهره بآجُرَّةٍ أَدُمُّهُ دَمّاً : ضَرَبته. ¦¦

و دَمَّهُمْ يَدُمُّهُمْ دَمّاً : طحنهم فأَهلكهم، و كذلك دَمْدَمَهُمْ و دَمْدَمَ عليهم.

(

لسان العرب

, ج12 , ص208)

دَمَّ الوجهَ

طلاه بصبغ مّا

(

المعجم الوسيط

, ص297)

دَمَّ جُحرَه

كنسه

(

المعجم الوسيط

, ص297)

دُمَّ الجسدُ

سمن حتى توارَى عظمُه فلا يُلمَس، و يقال:دُمَّ‌ وجهه

(

المعجم الوسيط

, ص297)

دَمَّ رأسَه

ضرَبه فشدَخه أو شجَّه

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص484)

و دَمَّ رأَْسَه يَدُمُّهُ دَمّاً : ضربه فَشَدَخه و شَجَّهُ . و قال اللحياني: هو أَن تضربه فتَشْدَخَهُ أَو لا تَشْدَخهُ .

(

لسان العرب

, ج12 , ص208)

دمَّ الثوبَ

طلاه بالصِّبغ

(

المعجم الوسيط

, ص297)

ما دُمَّ به

الدَّمُّ‌ بالفتحِ‌ و الدِّمامُ‌ ككِتابٍ‌: ما دُمَّ‌ به أَي طُلِيَ به

(

تاج العروس

, ج16 , ص249)

دَمَّهُمْ

طحنهم فأَهلكهم

(

‏لسان اللسان

, ص422)

قال اللحياني: يقال للرجل إذا طَحَن القومَ فأهلكهم: قد دَمَّهم يَدُمُّهم دَمّا . و يقال لليربوع إذا سَدَّفَا حُجْرِه بِنبيثَتِهِ : قد دَمَّه يَدُمُّه دَمّا ...

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص58)

و دَمَّهُم يَدِمُّهُم دَمّا :طَحَنَهم فأَهْلَكَهُم،و كَذلِكَ دَمْدَمَهُم ،و دَمْدَمَ عَلَيْهِم.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص287)

و دَمَّهُمْ يَدُمُّهُمْ دَمّاً : طحنهم فأَهلكهم، و كذلك دَمْدَمَهُمْ و دَمْدَمَ عليهم.

(

لسان العرب

, ج12 , ص208)

فَيَدُمُّ

الدُّمَمَةُ‌ و الدّامَّاءُ‌ : تراب يجمعه اليربوع و يُخْرِجُهُ من الجُحْر فَيَدُمُّ‌ به بابه أَي يسويه، و قيل هو تراب يَدُمُّ‌ به بعض جِحَرَتهِ كما تُدَمُّ‌ العينُ بالدِّمامِ‌ أَي تُطْلى

(

لسان العرب

, ج12 , ص208)

دُمِمْتَ

أَسأْتَ

(

‏لسان اللسان

, ص422)

دَمَمْتَ تَدِمُّ‌ و تَدُمُّ‌ و دَمِمْتَ‌ و دُمِمْتَ‌ دَمامة ، في كل ذلك: أَسأْتَ‌

(

لسان العرب

, ج12 , ص208)