حِفْشٌ البيت الصغير او من الشَعَر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَحفاشُ البيتِ:رُذالُ متاعه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الشيءَ البالي ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السنام ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السَفَط 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص142) 
و الحِفْشُ ،الدُّرْجُ يكونُ فيه البَخُورُ. و هو أيضاً الصغِيرُ من بيوتِ الأعْرَابِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قيل: الحِفْشُ و الحَفْشُ و الحفَشُ ،البيتُ القريبُ السَّمْكِ من الأرض،و جمعهُ أحفاشٌ و حِفاشٌ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و حفَّشَ الرجلُ ،أقام فى الحِفْشِ ،قال:«رُؤْبَةُ »: ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الحِفْشُ ،الشىءُ البالى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص113) 
بيت صغير: و سمِّى بذلك لاجتماعِ جوانبه; و يقال لأنه يُحمع فيه الشىء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص86) 
ما كانَ من أسْفاطِ الآنِيَةِ كالقَوارِيْرِ و غيرِها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص430) 
ما كان من الآنية مما يكون أوعية في البيت للطيب و نحوه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص96) 
البيت الصغير 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص97) 
بَيْتٌ صغيرٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص431) 
كوهان شتر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
چيز كهنه و فرسوده. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سبد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
خانهى كوچك 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص336) 
الشيء البالي ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدُّرْج يكون فيه البَخُور ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هو أَيضاً الصغِيرُ من بُيُوت الأَعْراب ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وِعَاءُ المَغازِل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص271) 
وعاء المغازل ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السَفَط ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
البيت الصغير جدّاً ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بيت من الشعر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السنام ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدرج ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الشيء البالي ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما كان من اسقاط الآنية التي تكون اوعيةً في البيت المطيب و نحوهِ كالقوارير و غيرها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجُوَالق العظيم البالي يكون من الشعر (ج) اَحْفَاش و حِفَاش و قيل اَحْفَاش البيت قماشُهُ و رُذَال مَتَاعهِ و قيل الاَحْفَاش من الارض: ضِبَابُها و قنافذها و يرابيعها و ليست بالاَحْنَاش. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص681) 
الفَرْج (القاموس). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص798) 
البيت الصغير من بيوت الأعراب، و الدُّرْجُ يكون فيه البَخُور. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص145) 
البيتُ الحقيرُ القريبُ السَّقفِ من الأَرض. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
البيْتُ الصغيرُ من بيوتِ الأَعراب. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدُّرْجُ تَضع فيه المرأَةُ حاجَتَها. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وِعاءُ المغازِلِ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الشىءُ البالى. (ج) أَحْفاشٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص185) 
الفَرْجُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السَّنَامُ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدُّرْجُ ، و بِه فُسّرَ البيتُ الصّغِيرُ، عن ابنِ الأَثِير. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الشَّيْ ءُ البالِي الَّذِي لا يُنْتَفَعُ به. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ اللَّيْثُ : الحِفْشُ : مَا كَانَ من أَسْقَاطِ الآنِيَةِ تَكُونُ أَوْعِيَةً في البَيْتِ لِلطيِّبِ و نَحْوِه كالقَوَارِيرِ و غَيْرِهَا. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجُوَالِقُ العَظِيمُ البالِي، يَكُونُ الشّعْر، ج، أَي جَمْعُ الكُلِّ أَحْفَاشٌ ، و حِفَاشٌ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
البَيْتُ الصَّغِيرُ جِدّاً ، و هُوَ القَرِيبُ السَّمْكِ مِنَ الأَرْضِ، سُمِّيَ به لِضِيقِه، و يُرْوَى أَيْضاً بالفَتْحِ و التَّحْرِيك 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص94) 
لِلْبَيْتِ الصَّغير،وَ لِوِعاءِ المِغْزَل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص260) 
خانه خورد و ظرفيكه زنان دوك چرخ در آن نهند 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص519) 
الشيء البالي. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وِعَاءٌ المَغازِل. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الليث: الحِفْش ما كان من أَسْقاطِ الأَواني الَّتي تكُون أَوعِيَةً في البَيْت للطِّيب و نحوه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هو البيت الصغير. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الهَنُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدُّرْج يكون فيه البَخُور، و هو أَيضاً الصغِيرُ من بُيُوت الأَعْراب ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: الحِفْش و الحَفْش و الحَفَش البيت الذَّلِيل القريبُ السَّمْكِ من الأَرْض، سُمِّيَ به لضِيقه، و جمعه أَحْفاش و حِفَاش . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص287) 
قال أُميّة فى« الْحِفْش »: فلما أَتَتْنِى راعَنِى حِفْشُ بَيْتِها و إِعْلابها بالْقَوْل لاَ تَتَرقَّبُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص212) 
وعاء نَحو السَفط تجعل فيه المرأة دُهنها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص361) 
البيت الصغير جدا،أو من شَعر.و التحفُّش :لزوم هذا البيت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص556) 
البيت الصغير من بيوت الأعراب، الجمع: أحفاش و حِفاش ،و حفّش لرجلُ:أقام فى الحِفش . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص558) 
السَفَط،و قيل:وعاء المغازل. و-وعاء نحو السَفَط تجعل فيه المرأة دُهنها،الجمع أحفاش . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص583) 
ما كان من أسقاط الآنية كالقوارير و غيرها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص588) 
البيت الصغير 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص66) 
وِعَاءُ المغازل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص285) 
( الحِفْش ) البيت الصغير، و هو ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و هو مستعار من ( حِفْش المرأَة) و هو دُرْجها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص213) 
وعاء المَغازِلِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الحِفْشُ الذى فى الحديث، هو البيت الصغير عن أبى عبيد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1002) 
قال الليث: الحِفْش : ما كان من أَسْقاط الأواني التي تكون أوعيةً في البيت للطِّيب و نحوه، و ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أبو عُبَيد: الحِفْشُ : الدُّرْجُ و جمعه أَحْفَاش ، قال أبو عُبَيد: شَبَّه بيتَ أمه في صِغَره بالدُّرْجِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أخبرني عبد الملك عن الربيع عن الشافعي أنّه قال: الحِفْشُ : البيت الذَّليل القَرِيب السَّمْكِ من الأرض و نحوَ ذلك قال ابن الأعرابي. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قلت: و أصل الحِفْش : الدُّرْج، كما قال أبو عُبَيد، و شَبَّه البيت الصغير به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص112) 
وعاء صغير نحو السَّفَط الصغير،و الجمع أحفاش ،تجعل فيه المرأة دُهنها و مُشطها و أشباه ذلك. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بيت صغير شبيه بالمَخْدَع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص537) 
حفش الحِفْش ،بالشين معجمةً :وعاء المغازل. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
البيت الصغير. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صغار الآنية،و الجمع: أحفاش . و لم يأت في هذا الباب سين و لا طاء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1508) 
أَن النبي، صلى اللَّه عليه و سلم، بعَث رجُلاً من أَصحابه ساعياً فقَدِم بمال و قال: أَمَّا كذا و كذا فهو من الصدَقات، و أَما كذا و كذا فإِنه مما أُهْدِي لي، فقال النبي، صلى اللَّه عليه و سلم: هلاَّ جَلَس في حِفْش أُمّه فيَنْظر هل يهدى له قال أَبو عبيد: شبَّه بَيت أُمِّه في صِغَرِه بالدُّرْج، و ذكر ابن الأَثير أَن الذي وجّهَه ساعياً على الزكاة هو ابن اللُّتْبِيَّة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص287) 