الدَّهْدَاه

[ د ه د ه ]

جامد غیر مصدری رباعی

معنای الدَّهْدَاه

الدَّهْدَاهُ

صِغارُ الإِبل

صِغَار الإبل.

المعجم المفصل في الجموع

, ص181)

صغار الإبل ¦¦

الكثير من الإِبل

(

‏لسان اللسان

, ص425)

صغار الابِل (ج) دَهَادِه.

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص243)

الكثير من الاِبل حواشي كنَّ أو جلَّةً (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص281)

صغار الإِبل ¦¦

الكثير منها. (ج) دَهادِهُ

(

المعجم الوسيط

, ص299)

صِغارُ الإِبِلِ‌ ج دَهادِهُ‌ ثم صُغِّر على دُهَيْدِه و جَمْعَ الدَّهْدَاهُ‌ على الدُّهَيْدِهِينَ‌ بالياءِ و النونِ‌؛ و أَنْشَدَ الجوْهرِيُّ‌: قد رَوِيَتْ إلاّ دُهَيْدِهِينا قُلَيَّصاتٍ و أُبَيْكِرِينا

(

تاج العروس

, ج19 , ص35)

الكَثيرُ من الإِبِلِ حَواشِيَ كُنَّ أَو جِلَّةً‌؛ عن أَبي الطُّفَيْل؛ و أَنْشَدَ: يَذُودُ يومَ المنَّهَلِ الدَّهْداهِ‌ كالدَّهْدَهانِ

(

تاج العروس

, ج19 , ص36)

صغارُ الإبل. ¦¦

كأنه جَمَع الدَّهْدَاهِ على دَهَادِهَ ثم صغّر دَهَادِهَ فقال دُهَيْدِهٌ ، ثم جمع دُهَيْدِهاً بالياء و النون. و كذلك أَبْكُرٌ جمع بَكْرٍ ثم صَغَّرَ فقال أُبَيْكِرٌ، ثم جمعه بالياء و النون.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2232)

أبو عبيد عن الأحمر قال: الدَّهْداه : صغار الإبل; قال شمر: و سمعت ابن الأعرابي يقول: رَأيت أخي في المنام، فقلت له كيف رأيت الآخرة ؟ فقال كالدَّهْدَاهِ في الزحام. ¦¦

قال و قال ابن الأعرابي: الدَّهداه ، لا واحد له، قال: و الدُّهَيْدِهين : صغار الإبل. ¦¦

قال أبو الطفيل: الدهداه : الكثير من الإبل، جِلَّةً كانت أو حواشي;

(

تهذیب اللغة

, ج5 , ص234)

حواشي الإبل،أي صغارها أو خِساسها.

(

جمهرة اللغة

, ص193)

دهده الدَّهْدَاه : صغار الإِبل.

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2000)

و دَهدَهَه :قلب بَعضَه على بعضٍ ،و كذلك دَهدَاه دِهْداءً و دَهداةً ،التاء بدلٌ من الهاء، لأنها مثلُها فى الخفاءِ ،كما أُبدِلت هى منها فى قولهم:ذِهْ أمَةُ اللّٰهِ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص94)

صِغارُ الإبلِ ،قال: ¦¦

الكثيرُ من الإبلِ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص95)

ما أدرِى أىُّ الدَّهْدَاءِ هو، أيْ أىُّ الناس هو؟ و الدَّهْدَاه : الصّغار من الإبل.

صِغارُ الإِبِلِ

و دَهْدَهَهُ : قَلَب بعضه على بعض، و كذلك دَهْداهُ دِهْداءً و دَهْداةً ، الياء بدل من الهاء لأَنها مثلها في الخفاء، كما أُبدلت هي منها في قولهم: ذِهِ أَمَةُ الله.

(

لسان العرب

, ج13 , ص489)

ابن سيده و الدَّهْداهُ صغار الإِبل; ¦¦

و قال الجوهري: كأَنه جمع الدَّهْداهَ على دَهادِهَ ، ثم صغر دَهاده فقال دُهَيْدِه ، ثم جمع دهيدهاً بالياء و النون، و كذلك أَبْكُر جمع بَكْرٍ ثم صغر فقال أُبَيْكِر... ¦¦

ابن سيده الدَّهْداه و الدَّهْدَهانُ و الدُّهَيدِهان الكثير من الإِبل. ¦¦

أَبو الطُّفَيْل: الدَّهْداه الكثير من الإِبل حَواشيَ كُنَّ أَو جِلَّةً ;

(

لسان العرب

, ج13 , ص490)

ما أَدْرِي أَيُّ الدَّهْداه هُوَ

يقالُ : ما أَدْرِي أَيُّ الدَّهْداه هُوَ، مَقْصوراً و يُمَدُّ عن الكِسائي أَي أَيُّ الناسِ هو; نَقَلَه الجوْهرِيُّ. و يُرْوى: أَيُّ الدَّهْداءِ هو

(

تاج العروس

, ج19 , ص36)

دهداه

شتران خورد