التَّهَمَةُ الأرض المُتَصَوِّبة إلى البحر كأَنها مصدر من تهامة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص136) 
خبث الرائحة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النتانة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص66) 
الحَرُّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص461) 
خبث الريح و الزهومة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الارض المتصوِّبة الى البحر كالتَهَم كاَنَّهما مصدران من تهامة لانَّ التَهَائِمَ متصوِّبةٌ الى البحر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص308) 
بالتَّحريكِ: الأَرْضُ المُتَصَوِّبَةُ إلى البَحْرِ حَكَاه ابنُ قتيبَةَ عن الزّيادِي عن الأصْمَعِيّ كالتَّهَمِ محرَّكةً أَيْضاً كَأَنَّهما مَصْدرانِ من تِهامَةَ. قالَ ابنُ بَرِّي: و هذا يَقوِّي قَوْلَ الخَليلِ في تَهامٍ كأَنَّه مَنْسوبٌ إلى تَهَمَه أَو تَهْمه. و قالَ ابنُ جنيِّ: و هذا التَّرْخيمُ الذي أَشْرف عليه الخَليلُ ظنّاً قد جاءَ به السّماع أَيْضاً؛ أَنْشَدَ أَحمدُ بنُ يَحْيَى: أَرَّقَنِي الليلةَ ليلٌ بالتَّهَمْ يا لك بَرْقاً مَن يَشِمْه لا يَنَمْ و أَنْشَدَ الجوْهرِيُّ لشيطان بن مدلج: نَظَرْت و العينُ مُبينةُ التَّهَمْ إلى سَنى نارٍ وَقُودُها الرَّتَمْ شُبَّتْ بأَعْلى عانِدَيْن من إِضَمْ لأنَّ التَّهائِمَ مُتَصَوِّبَةٌ إلى البَحْرِ هذا بَقِيَّةُ سِياقِ عبارَةِ الأصْمَعِيّ و نَصّه: التَّهَمَةُ الأَرْضُ المُتَصَوِّبَةُ إلى البَحْر و كأَنَّها مَصْدرٌ مِن تِهامَةَ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هذا بَقِيَّةُ سِياقِ عبارَةِ الأصْمَعِيّ و نَصّه: التَّهَمَةُ الأَرْضُ المُتَصَوِّبَةُ إلى البَحْر و كأَنَّها مَصْدرٌ مِن تِهامَةَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص82) 
ذكر الزِّياديُّ عن الأصمعيّ أنَّ التهَمَة : الأرضُ المتصوِّبةُ إلى البحر، و كأنّها مَصدرٌ من تِهامةَ ، قال: و التهائم : المتصوِّبة إلى البحر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لأنّ الأصل تَهَمَة ، فلمّا زادوا ألفاً خَفَّفوا ياء النِّسبة، كما قالوا: رجل يَمانٍ و شآمٍ : إذا نَسَبوا إلى اليَمَن و الشام زادوا ألِفاً و خَفّفوا الياء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص133) 
... قال: و حكى ابن قتيبة في غريب الحديث عن الزيادي عن الأَصمعي أَن التَّهَمةَ الأَرض المُتَصَوِّبة إِلى البحر، قال: و كأَنها مصدر من تِهامةَ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن بري: و هذا يقوِّي قول الخليل في تَهامٍ كأَنه منسوب إِلى تَهَمَة أَو تَهْمة ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص72) 
الأَصمعي: التَّهَمةُ الأَرض المُتَصَوِّبة إِلى البحر كأَنها مصدر من تِهامة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص74) 
طَعام فیه تَهَمَةٌ إِذا هَبطوا الحِجازَ أَتْهَمُوهُ ؛ أَى:استوخَموه؛و طَعام فيه تَهَمَةٌ ،و تَمَهَةٌ ،و ذلك فى طَعمه و ريحه؛و هو طَعامٌ تَهِمٌ ،و تَمِهٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص97) 
فیه تَهَمةٌ أَي خُبْث رِيح نحو الزُّهومة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص136) 
يقالُ: فيه تَهَمَةٌ بالتحريكِ أَي خُبْثُ رِيحٍ و زُهومَةُ و قد تَهِمَ كفَرِحَ فهو تَهِمٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص80) 
تَهِمَ الدُّهْنُ و اللَّحْمُ تَهَماً ،فهوَ تَهِمٌ :تَغَيَّرَ،و فيه تَهَمَة ،أى خُبْثُ ريحٍ نحو الزُّهُومَةِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص283) 
- و فيه تَهَمَةٌ ، بالتحريكِ : خُبْثُ رِيحٍ و زُهومَةٌ ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص19) 
و فيه تَهَمةٌ أَي خُبْث رِيح نحو الزُّهومة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص72) 