أَرْمَدَ

[ ر م د ]

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال

معنای أَرْمَدَ

أَرْمَدَ

افتقر

فقير و بى‌چيز شد

إِذا هَلَكَ‌

رَمِد:«أَرْمَدَتِ‌ العينُ‌» ¦¦

افتقَر:«أَرْمَدَ بعد يُسْرٍ» ¦¦

أَمْحَلَ‌ و أَجْدَبَ‌:«أَرْمَدَ القومُ‌»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص585)

هَلَكَ‌. ¦¦

افْتَقَرَ.

اِفْتَقَرَ

رَمِدَ و أَرمَدَ إِذا هلك.

مبتلا به چشم‌درد.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص248)

يقال: أصابهم الرَّمد إذا هلكوا، قال: و قال: القاسم: رَمَدَ القومُ و أَرْمَد إذا هلكوا و الرَّمادَةُ الهلكَةُ ...

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص85)

و الرَّمَد من قولهم: رَمِدَ الرجلُ يرمَد رَمَداً ،فهو رَمِدٌ و أَرْمَدُ ، و إن قال الشاعر رامد في معنى أَرْمَد كان جائزاً لاضطرار الشعر،و قد جاء ذلك في الشعر الفصيح.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص639)

افْتَقَرَ، - و - &القَوْمُ : أمْحَلوا، و هَلَكَتْ مَواشيهِمْ ، - و - النَّاقَةُ : أضْرَعَتْ ، - كرَمَّدَتْ . ¦¦

- و هو رَمِدٌ و أرْمَدُ و مُرْمَدٌّ .

و هو جمعُ أَرْمَدَ .

و ثوبٌ رَمِدٌ و أرمَدُ :وسِخ.

(

أساس البلاغة

, ص251)

أَرْمَدُوا

إِذا جَهِدُوا و هَلَكَتْ‌ مَواشِيهِم من الجَدْب

(

تاج العروس

, ج4 , ص463)

أَرْمَدَهم

رمَّدَهم الله و أَرمَدَهم: أَهلكهم، و قد رَمَدَهم يَرْمِدُهم فجعله متعدياً

(

لسان العرب

, ج3 , ص185)

و رَمَّدَهُم اللّٰهُ ،و أَرْمَدَهُم :أَهْلَكَهُم.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص330)

أَرْمَدَهُ

صيَّره كالرَماد ¦¦

اهلكه

(

المنجد فی اللغة

, ص279)

او را نابود كرد ¦¦

او را بسان خاكستر كرد

(

فرهنگ ابجدی

, ص46)

أهلكهُ و صيَّرهُ كالرماد

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص502)

يقال: رَمَدَه و أَرمَدَه إِذا أَهلكه و صيره كالرماد.

(

لسان العرب

, ج3 , ص186)

أي أهلكه. و الإِرْماد:الإِضراع.

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2635)

من رَمَدَهُ أَو أَرْمَدَهُ ، إِذا أَهلَكَهُ ، أَي تُهلِكُهُم بالقَحطِ.

(

الطراز الأول

, ج5 , ص383)

اَرْمَدَ اللّهُ تعالى عينَهُ

جعلها رَمْدَاءَ

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص430)

أَرْمَدَ الرَّجلُ إِرمادا

افْتَقَرَ

افتقر.

افْتَقَر.

أَرْمَدَ البكاءُ عَيْنَهُ

سبَّب لها رَمَدًا

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

أَصابها بالرَّمَدِ.

أَرْمَدَ الغبارُ عينَ زيد

أصابها بالرّمد

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص289)

أَرْمَدَ اللّٰه عينَه

فهى رَمِدَةٌ‌

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص478)

أَرْمَدَتِ الْعَيْن

رَمِدَتِ‌ الْعَيْنُ رَمَداً مِنْ بَابِ تَعِبَ‌ فَالرَّجُلُ أَرْمَد وَ الْمَرأَةُ رَمْدَاءُ‌ مِثْلُ أَحْمَرَ وَ حَمْرَاءَ و يُقَالُ أَيْضاً رَمِدٌ وَ رَمِدَةٌ‌ وَ أَرْمَدَتِ‌ الْعَيْن بِالْأَلِفِ لُغَةٌ

(

المصباح المنیر

, ص238)

أَرْمَدَتِ الناقُة

أَضْرَعتْ

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص477)

اَرْمَدَهُ القومُ

هلكوا (اللسان)

(

أقرب الموارد